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| 游俠列傳第六十四 【集集解荀悅曰：“立氣齊，作威福，結(jié)私交，以立彊於世者，謂之游俠�！�齋 暈?zāi)?/font>韓子曰：“儒以文亂法，□正義言文之蔽，小人以?xún)w。謂細(xì)碎苛法亂政。而俠以武犯禁�！倍呓宰I，□正義譏，非言也。儒敝亂法，俠盛犯禁，二道皆非，而學(xué)士多稱(chēng)於世者，故太史公引韓子，欲陳游俠之美。而學(xué)士多稱(chēng)於世云。至如以術(shù)取宰相卿大夫，輔翼其世主，功名俱著於春秋，○索隱功名俱著春秋。案：春秋謂國(guó)史也。以言人臣有功名則見(jiàn)記于其國(guó)之史，是俱著春秋者也。固無(wú)可言者。及若季次、原憲，閭巷人也，◇集解徐廣曰：“仲尼弟子傳曰公皙哀字季次，未嘗仕，孔子稱(chēng)之�！�讀書(shū)懷獨(dú)行君子○索隱行音下孟反。之德，義不茍合當(dāng)世，當(dāng)世亦笑之。故季次、原憲終身空室蓬戶(hù)，□正義莊子云“原憲處居環(huán)堵之室，蓬戶(hù)不完。以桑為樞而甕牖，上漏下濕，獨(dú)坐而弦歌”也。褐衣疏食不厭。○索隱不饜。饜，飽也，於艷反。死而已四百馀年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之戹困，○索隱上音厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。主 也。且緩急，人之所時(shí)有也。太史公曰：昔者虞舜窘於井廩，伊尹負(fù)於鼎俎，傅說(shuō)匿於傅險(xiǎn)，呂尚困於棘津，◇集解徐廣曰：“在廣川�！薄跽x尉繚子云太公望行年七十，賣(mài)食棘津云。古亦謂之石濟(jì)津，故南津。夷吾桎梏，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉！知 癢鄙人有言曰：“何知仁義，已饗其利○索隱已音以。饗音享，受也。言已受其利則為有德，何知必仁義也。者為有德�！惫什某笾�，餓死首陽(yáng)山，而文武不以其故貶王；跖、蹻暴戾，其徒誦義無(wú)窮。由此觀之，“竊鉤者誅，○索隱以言小竊則為盜而受誅也。竊國(guó)者侯，侯之門(mén)仁義存”，○索隱言人臣委質(zhì)於侯王門(mén)，則須存于仁義。若游俠輕健，亦何必肯存仁義也。非虛言也。古 盡今拘學(xué)或抱咫尺之義，久孤於世，○索隱言拘學(xué)守義之士或抱咫尺纖微之事，遂久以當(dāng)代，孤負(fù)我志，而不若卑論儕俗以取榮寵也。豈若卑論儕俗，與世沈浮而取榮名哉！而布衣之徒，設(shè)取予然諾，千里誦義，為死不顧世，此亦有所長(zhǎng)，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪？誠(chéng)使鄉(xiāng)曲之俠，予季次、原憲比權(quán)量力，效功於當(dāng)世，不同日而論矣。要以功見(jiàn)言信，俠客之義又曷可少哉！主 解徐古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵、◇集解徐廣曰：“代郡亦有延陵縣�！斌S案：韓子云“趙襄子召延陵生，令車(chē)騎先至?xí)x陽(yáng)”。襄子時(shí)趙已并代，可有延陵之號(hào)，但未詳是此人非耳。孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，藉於有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風(fēng)而呼，聲非加疾，其埶激也。至如閭巷之俠，脩行砥名，聲施於○索隱施音以豉反。天下，莫不稱(chēng)賢，是為難耳。然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見(jiàn)，余甚恨之。以余所聞，漢興有硃家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)捍當(dāng)世之文罔，○索隱捍即捍也。違捍當(dāng)代之法網(wǎng)，謂犯於法禁也。然其私義廉絜退讓?zhuān)凶惴Q(chēng)者。名不虛立，士不虛附。至如朋黨宗彊比周，設(shè)財(cái)役貧，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游俠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以硃家、郭解等令與暴豪之徒同類(lèi)而共笑之也。齋 。所魯硃家者，與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教，而硃家用俠聞。所藏活豪士以百數(shù)，其馀庸人不可勝言。然終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見(jiàn)之。振人不贍，先從貧賤始。家無(wú)馀財(cái)，衣不完采，食不重味，乘不過(guò)軥牛。◇集解徐廣曰：“音雊。”骃案：漢書(shū)音義曰“小牛”�！鹚麟[上音古豆反。案：大牛當(dāng)軶，小為軥牛。專(zhuān)趨人之急，甚己之私。既陰脫季布將軍之戹，○索隱陰脫季將軍之厄。案：季布為漢所購(gòu)求，硃家以布髡鉗為奴，載以廣柳車(chē)而出之，及尊貴而不見(jiàn)之，亦高介至義之士。然布竟不見(jiàn)報(bào)硃家之恩。及布尊貴，終身不見(jiàn)也。自關(guān)以東，莫不延頸原交焉。齋 而雒楚田仲以俠聞，喜劍，父事硃家，自以為行弗及。田仲已死，而雒陽(yáng)有劇孟。周人以商賈為資，而劇孟以任俠顯諸侯。吳楚反時(shí)，條侯為太尉，乘傳車(chē)將至河南，得劇孟，喜曰：“吳楚舉大事而不求孟，吾知其無(wú)能為已矣。”天下騷動(dòng)，宰相得之若得一敵國(guó)云。劇孟行大類(lèi)硃家，而好博，○索隱按：六博戲也。多少年之戲。然劇孟母死，自遠(yuǎn)方送喪蓋千乘。及劇孟死，家無(wú)馀十金之財(cái)。而符離人王孟亦以俠稱(chēng)江淮之間。知 陳國(guó)是時(shí)濟(jì)南瞷氏、○索隱瞷音。案：為郅都所誅。陳周庸○索隱陳國(guó)人，姓周名庸。亦以豪聞，景帝聞之，使使盡誅此屬。其後代諸白、○索隱代，代郡。人有白氏，豪俠非一，故言“諸”。梁韓無(wú)辟、○索隱梁國(guó)人，韓姓，無(wú)辟名。辟音避。陽(yáng)翟薛兄、○索隱音況。陜韓孺◇集解徐廣曰：“陜，疑當(dāng)作‘郟’字，潁川有郟縣。南越傳曰‘郟壯士韓千秋’也�！薄鹚麟[陜當(dāng)為“郟”。陜音如厓反，郟音紀(jì)洽反。漢書(shū)作“寒孺”。紛紛復(fù)出焉。齋 ，軹郭解，軹人也，○索隱漢書(shū)云河內(nèi)軹人也。字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊，○索隱以?xún)?nèi)心忍害。慨不快意，身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇，藏命○索隱案：謂亡命也。作奸剽攻，休鑄錢(qián)掘冢，固不可勝數(shù)。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠○索隱蘇林云：“言性喜為俠也�！�益甚。既已振人之命，不矜其功，其陰賊著於心，卒發(fā)於睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，○索隱負(fù)，恃也。與人飲，使之嚼。◇集解徐廣曰；“音子妙反，盡酒也�！薄鹚麟[即妙反。謂酒盡。非其任，彊必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得。”棄其尸於道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直。”遂去其賊，◇集解徐廣曰：“遣使去�！�罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。主 苤解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問(wèn)其名姓�？陀麣⒅�。解曰：“居邑屋至不見(jiàn)敬，是吾德不脩也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，○索隱案：謂吾心中所急，言情切急之謂。漢書(shū)作“重”也。至踐更時(shí)脫之�！泵恐鳞`更，數(shù)過(guò)，吏弗求。◇集解如淳曰：“更有三品，有卒更，有踐更，有過(guò)更。古有正卒無(wú)常人，皆當(dāng)?shù)鼮橹�，一月一更，是為卒更也。貧者欲得顧更錢(qián)者，次直者出錢(qián)顧之，月二千，是為踐更也。律說(shuō)卒更、踐更者，居縣中五月乃更也。後從尉律，卒踐更一月休十一月也。”○索隱數(shù)音朔，謂頻免之也。又音色主反，數(shù)亦頻也。怪之，問(wèn)其故，乃解使脫之�；嵴吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行。知 邢禿雒陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，○索隱色具反。終不聽(tīng)。客乃見(jiàn)郭解。解夜見(jiàn)仇家，仇家曲聽(tīng)解。○索隱仇家曲聽(tīng)。謂屈曲聽(tīng)解也。解乃謂仇家曰：“吾聞雒陽(yáng)諸公在此間，多不聽(tīng)者。今子幸而聽(tīng)解，解柰何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無(wú)用，○索隱按：漢書(shū)作“無(wú)庸”。蘇林曰“且無(wú)使用吾言，待我去，令洛陽(yáng)豪居其間也”。待我去，令雒陽(yáng)豪居其間，乃聽(tīng)之。”齋 廷。解執(zhí)恭敬，不敢乘車(chē)入其縣廷。之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事，事可出，出之；不可者，各厭其意，然後乃敢嘗酒食。諸公以故嚴(yán)重之，爭(zhēng)為用。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過(guò)門(mén)常十馀車(chē)，請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之。○索隱如淳云：“解多藏亡命者，故喜事年少與解同志者，知亡命者多歸解，故多將車(chē)來(lái)，欲為解迎亡者而藏之者也�！�主 訾，及徙豪富茂陵也，解家貧，不中訾，○索隱不中貲。案：貲不滿(mǎn)三百萬(wàn)已上為不中。吏恐，不敢不徙。衛(wèi)將軍為言：“郭解家貧不中徙�！鄙显唬骸安家聶�(quán)至使將軍為言，此其家不貧�！苯饧宜灬�。諸公送者出千馀萬(wàn)。軹人楊季主子為縣掾，舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。主 驩解解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)交驩解。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書(shū)，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏陽(yáng)，◇集解徐廣曰：“屬馮翊�！薄跽x故城在同州韓城縣南二十里，漢夏陽(yáng)也。身至臨晉。□正義故城在同州馮翊縣西南二里。臨晉籍少公素不知解，解冒，因求出關(guān)。籍少公已出解，解轉(zhuǎn)入太原，所過(guò)輒告主人家。吏逐之，跡至籍少公。少公自殺，口絕。久之，乃得解。窮治所犯，為解所殺，皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“郭解專(zhuān)以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄摺⒄咭嗑菇^，莫知為誰(shuí)。吏奏解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚於解殺之。當(dāng)大逆無(wú)道。”遂族郭解翁伯。古 閽唬自是之後，為俠者極眾，敖而無(wú)足數(shù)者。◇集解徐廣曰：“敖，倨也�！�然關(guān)中長(zhǎng)安樊仲子，槐里趙王孫，長(zhǎng)陵高公子，西河郭公仲，太原鹵公孺，◇集解徐廣曰：“雁門(mén)有鹵城也。”○索隱太原鹵翁。漢書(shū)作“魯公孺”。魯，姓也，與徐廣之說(shuō)不同也。臨淮兒長(zhǎng)卿，東陽(yáng)田君孺，○索隱漢書(shū)作“陳君孺”。然陳田聲相近，亦本同姓。□正義其東陽(yáng)蓋貝州歷亭縣者，為近齊故也。雖為俠而逡逡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏，○索隱北道諸姚。蘇林云：“道猶方也。”如淳云：“京師四出道也。”西道諸杜，南道仇景，東道趙他、羽公子，○索隱舊解以趙他、羽公子為二人，今案：此姓趙，名他羽，字公子也。南陽(yáng)趙調(diào)之徒，此盜跖居民間者耳，曷足道哉！此乃鄉(xiāng)者硃家之羞也。齋 煜攣太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語(yǔ)不足采者。然天下無(wú)賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：“人貌榮名，豈有既乎！”集解徐廣曰：“人以顏狀為貌者，則貌有衰落矣；唯用榮名為飾表，則稱(chēng)譽(yù)無(wú)極也。既，盡也�！�於戲，惜哉！齋 p家?/font>索隱述贊游俠豪倨，藉藉有聲。權(quán)行州里，力折公卿。硃家脫季，劇孟定傾。急人之難，免讎於更。偉哉翁伯，人貌榮名。知 |
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