周本紀第四
縣岐周后稷,名棄。□正義因太王所居周原,因號曰周。地理志云右扶風美陽縣岐山在西北中水鄉,周太王所邑。括地志云:“故周城一名美陽城,在雍州武功縣西北二十五里,即太王城也。”其母有邰氏女,曰姜原。◇集解韓詩章句曰:“姜,姓。原,字。”或曰姜原,謚號也。□正義邰,天來反, 亦作“斄”,同。說文云:“邰,炎帝之後,姜姓,封邰,周棄外家。”姜原為帝嚳元妃。○索隱譙周以為“棄,帝嚳之胄,其父亦不著”,與此紀異也。姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐之,踐之而身動如孕者。居期而生子,以為不祥,棄之隘巷,○索隱已下皆詩大雅生民篇所云“誕寘之隘巷,牛羊腓字之;誕寘之平林,會伐平林;誕寘之寒冰,鳥覆翼之”,是其事也。馬牛過者皆辟不踐;徙置之林中,適會山林多人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神,遂收養長之。初欲棄之,因名曰棄。□正義古史考云“棄,帝嚳之胄,其父亦不著”,與此文稍異也。知
保棄為兒時,屹如巨人之志。其游戲,好種樹麻、菽,麻、菽美。及為成人,遂好耕農,相地之宜,宜穀者稼穡焉,□正義種曰稼,斂曰穡。民皆法則之。帝堯聞之,舉棄為農師,天下得其利,有功。帝舜曰:“棄,黎民始饑,◇集解徐廣曰:“今文尚書云‘祖饑’,故此作‘始饑’。祖,始也。”爾后稷播時百穀。”封棄於邰,◇集解徐廣曰:“今斄鄉在扶風。”○索隱即詩生民曰“有邰家室”是也。邰即斄,古今字異耳。□正義括地志云“故斄城一名武功城,在雍州武功縣西南二十二里,古邰國,后稷所封也。有后稷及姜嫄祠。”毛萇云:“邰,姜嫄國也,后稷所生。堯見天因邰而生后稷,故因封於邰也。”號曰后稷,別姓姬氏。◇集解禮緯曰:“祖以履大跡而生。”后稷之興,在陶唐、虞、夏之際,皆有令德。齋
木后稷卒,◇集解山海經大荒經曰:“黑水青水之間有廣都之野,后稷葬焉。”皇甫謐曰:“冢去中國三萬里也。”子不窋立。○索隱帝王世紀云“后稷納姞氏,生不窋”,而譙周按國語云“世后稷,以服事虞、夏”,言世稷官,是失其代數也。若以不窋親棄之子,至文王千馀歲唯十四代,實亦不合事情。□正義括地志云:“不窋故城在慶州弘化縣南三里。即不窋在戎狄所居之城也。”毛詩疏云:“虞及夏、殷共有千二百歲。每世在位皆八十年,乃可充其數耳。命之短長,古今一也,而使十五世君在位皆八十許載,子必將老始生,不近人情之甚。以理而推,實難據信也。”不窋末年,夏后氏政衰,去稷不務,◇集解韋昭曰:“夏太康失國,廢稷之官,不復務農。”○索隱國語云“棄稷不務”。此云“去稷”者,是太史公恐“棄”是后稷之名,故變文云“去”也。言夏政衰,不窋去稷官,不復務農者也。不窋以失其官而饹戎狄之間。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公劉立。公劉雖在戎狄之間,復脩后稷之業,務耕種,行地宜,自漆、沮度渭,取材用,□正義公劉從漆縣漆水南渡渭水,至南山取材木為用也。括地志云:“豳州新平縣即漢漆縣也。漆水出岐州普潤縣東南岐山漆溪,東入渭。”行者有資,居者有畜積,民賴其慶。百姓懷之,多徙而保歸焉。周道之興自此始,故詩人歌樂思其德。○索隱即詩大雅篇“篤公劉”是也。公劉卒,子慶節立,國於豳。◇集解徐廣曰:“新平漆縣之東北有豳亭。”○索隱豳即邠也,古今字異耳。□正義括地志云:“豳州新平縣即漢漆縣,詩豳國,公劉所邑之地也。”知
訇溋慶節卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毀隃立。◇集解音逾。世本作“榆”。索隱系本作“偽榆”。毀隃卒,子公非立。○索隱系本云:“公非辟方。”皇甫謐云:“公非字辟方也。”公非卒,子高圉立。◇集解宋衷曰:“高圉能率稷者也,周人報之。”○索隱系本云:“高圉侯侔。”高圉卒,子亞圉立。◇集解世本云:“亞圉云都。”皇甫謐云:“云都,亞圉字。”○索隱漢書古今表曰:“云都,亞圉弟。”按:如此說,則辟方侯侔亦皆二人之名,實未能詳。亞圉卒,子公叔祖類立。○索隱系本云:“太公組紺諸盩。”三代世表稱叔類,凡四名。皇甫謐云“公祖一名組紺諸盩,字叔類,號曰太公”也。公叔祖類卒,子古公亶父立。古公亶父復脩后稷、公劉之業,積德行義,國人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得財物,予之。已復攻,欲得地與民。民皆怒,欲戰。古公曰:“有民立君,將以利之。今戎狄所為攻戰,以吾地與民。民之在我,與其在彼,何異。民欲以我故戰,殺人父子而君之,予不忍為。”乃與私屬遂去豳,度漆、沮,◇集解徐廣曰:“水在杜陽岐山。杜陽縣在扶風。”逾梁山,正義括地志云:“梁山在雍州好畤縣西北十八里。”鄭玄云:“岐山在梁山西南。”然則梁山橫長,其東當夏陽,西北臨河,其西當岐山東北,自豳適周,當逾之矣。止於岐下。◇集解徐廣曰:“山在扶風美陽西北,其南有周原。”骃案:皇甫謐云“邑於周地,故始改國曰周”。豳人舉國扶老攜弱,盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁,亦多歸之。於是古公乃貶戎狄之俗,而營筑城郭室屋,而邑別居之。◇集解徐廣曰:“分別而為邑落也。”作五官有司。◇集解禮記曰:“天子之五官曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五眾。”鄭玄曰:“此殷時制。”民皆歌樂之,頌其德。○索隱即詩頌云“后稷之孫,實維太王,居岐之陽,實始翦商”是也。齋
、許古公有長子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季歷,□正義國語注云:“齊、許、申、呂四國,皆姜姓也,四岳之後,太姜之家。太姜,太王之妃,王季之母。”季歷娶太任,◇集解列女傳曰:“太姜,有邰氏之女。太任,摯任氏之中女。”□正義國語注云:“摯、疇二國,任姓。奚仲,仲虺之後,太任之家。太任,王季之妃,文王母也。”皆賢婦人,□正義列女傳云:“太姜,太王娶以為妃,生太伯、仲雍、王季。太姜有色而貞順,率導諸子,至於成童,靡有過失。太王謀事必於太姜,遷徙必與。太任,王季娶以為妃。太任之性,端壹誠莊,維德之行。及其有身,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言,能以胎教子,而生文王。”此皆有賢行也。生昌,有圣瑞。□正義尚書帝命驗云:“季秋之月甲子,赤爵銜丹書入于酆,止于昌戶。其書云:‘敬勝怠者吉,怠勝敬者滅,義勝欲者從,欲勝義者兇。凡事不強則枉,不敬則不正。枉者廢滅,敬者萬世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,不仁守之,不及其世’。”此蓋圣瑞。古公曰:“我世當有興者,其在昌乎?”長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,□正義太伯奔吳,所居城在蘇州北五十里常州無錫縣界梅里村,其城及冢見存。而云“亡荊蠻”者,楚滅越,其地屬楚,秦滅楚,其地屬秦,秦諱“楚”,改曰“荊”,故通號吳越之地為荊。及北人書史加云“蠻”,勢之然也。文身斷發,◇集解應劭曰:“常在水中,故斷其發,文其身,以象龍子,故不見傷害。”以讓季歷。古
S催古公卒,季歷立,是為公季。公季脩古公遺道,篤於行義,諸侯順之。齋
【◇公季卒,◇集解皇甫謐曰:“葬鄠縣之南山。”子昌立,是為西伯。西伯曰文王,□正義帝王世紀云:“文王龍顏虎肩,身長十尺,胸有四乳。”雒書靈準聽云:“蒼帝姬昌,日角鳥鼻,高長八尺二寸,圣智慈理也。”遵后稷、公劉之業,則古公、公季之法,篤仁,敬老,慈少。禮下賢者,日中不暇食以待士,士以此多歸之。伯夷、叔齊在孤竹,◇集解應邵曰:“在遼西令支。”□正義括地志云:“孤竹故城在平州盧龍縣南十二里,殷時諸侯孤竹國也,姓墨胎氏。”聞西伯善養老,盍往歸之。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。◇集解劉向別錄曰:“鬻子名熊,封於楚。辛甲,故殷之臣,事紂。蓋七十五諫而不聽,去至周,召公與語,賢之,告文王,文王親自迎之,以為公卿,封長子。”長子今上黨所治縣是也。知
曰:崇侯虎譖西伯於殷紂曰:“西伯積善累德,諸侯皆鄉之,將不利於帝。”帝紂乃囚西伯於羑里。閎夭之徒患之。乃求有莘氏美女,□正義括地志云:“古{新女}國城在同州河西縣南二十里。世本云莘國,姒姓,夏禹之後,即散宜生等求有莘美女獻紂者。”驪戎之文馬,□正義括地志云:“驪戎故城在雍州新豐縣東南十六里,殷、周時驪戎國城也。”按:駿馬赤鬣縞身,目如黃金,文王以獻紂也。有熊九駟,□正義括地志云:“鄭州新鄭縣,本有熊氏之墟也。”按:九駟,三十六匹馬也。他奇怪物,因殷嬖臣費仲而獻之紂。紂大說,曰:“此一物足以釋西伯,○索隱一物,謂{新女}氏之美女也。以殷紂淫昏好色,故知然。況其多乎!”乃赦西伯,賜之弓矢斧鉞,使西伯得征伐。曰:“譖西伯者,崇侯虎也。”西伯乃獻洛西之地,以請紂去砲格之刑。紂許之。齋
虞、西伯陰行善,諸侯皆來決平。於是虞、芮之人◇集解地理志虞在河東大陽縣,芮在馮翊臨晉縣。□正義括地志云:“故虞城在陜州河北縣東北五十里虞山之上,古虞國也。故芮城在芮城縣西二十里,古芮國也。晉太康地記云虞西百四十里有芮城。”括地志又云:“間原在河北縣西六十五里。詩云‘虞芮質厥成’。毛萇云‘虞芮之君相與爭田,久而不平,乃相謂曰:“西伯仁人,盍往質焉。”乃相與朝周。入其境,則耕者讓畔,行者讓路。入其邑,男女異路,班白不提挈。入其朝,士讓為大夫,大夫讓為卿。二國君相謂曰:“我等小人,不可履君子之庭。”乃相讓所爭地以為間原’。至今尚在。”注引地理志芮在臨晉者,恐疏。然間原在河東,復與虞、芮相接,臨晉在河西同州,非臨晉芮鄉明矣。有獄不能決,乃如周。入界,耕者皆讓畔,民俗皆讓長。虞、芮之人未見西伯,皆慚,相謂曰:“吾所爭,周人所恥,何往為,祇取辱耳。”遂還,俱讓而去。諸侯聞之,曰“西伯蓋受命之君”。齋
明年,伐犬戎。◇集解山海經曰:“有人,人面獸身,名曰犬戎。”□正義又云:“黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生并明,并明生白犬。白犬有二,是為犬戎。”說文云“赤狄本犬種”,故字從犬。又後漢書云“犬戎,槃瓠之後也”,今長沙武林之郡太半是也。又毛詩疏云“犬戎昆夷”是也。明年,伐密須。◇集解應劭曰:“密須氏,姞姓之國。”瓚曰:“安定陰密縣是。”□正義括地志云:“陰密故城在涇州鶉觚縣西;其東接縣城,即古密國。”杜預云姞姓國,在安定陰密縣也。明年,敗耆國。◇集解徐廣曰:“一作‘幾’。”□正義即黎國也。鄒誕生云本或作“黎”。孔安國云黎在上黨東北。括地志云:“故黎城,黎侯國也,在潞州黎城縣東北十八里。尚書云‘西伯既戡黎’是也。”殷之祖伊聞之,懼,以告帝紂。紂曰:“不有天命乎?是何能為!”明年,伐邘。集解徐廣曰:“邘城在野王縣西北,音于。”□正義括地志云:“故邘城在懷州河內縣西北二十七里,古邘國城也。左傳云:‘邘、晉、應、韓,武王之穆也’。”明年,伐崇侯虎。□正義皇甫謐云夏鯀封。虞、夏、商、周皆有崇國,崇國蓋在豐鎬之間。詩云“既伐于崇,作邑于豐”,是國之地也。而作豐邑,集解徐廣曰:“豐在京兆鄠縣東,有靈臺。鎬在上林昆明北,有鎬池,去豐二十五里。皆在長安南數十里。”正義括地志云:“周豐宮,周文王宮也,在雍州鄠縣東三十五里。鎬在雍州西南三十二里。”自岐下而徙都豐。明年,西伯崩,集解徐廣曰:“文王九十七乃崩。”□正義括地志云:“周文王墓在雍州萬年縣西南二十八里原上也。”太子發立,是為武王。古
西伯西伯蓋即位五十年。其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦。□正義乾鑿度云:“垂黃策者羲,益卦演德者文,成命者孔也。”易正義云伏羲制卦,文王卦辭,周公爻辭,孔十翼也。按:太史公言“蓋”者,乃疑辭也。文王著演易之功,作周紀方贊其美,不敢專定,重易故稱“蓋”也。詩人道西伯,蓋受命之年稱王而斷虞芮之訟。□正義二國相讓後,諸侯歸西伯者四十馀國,咸尊西伯為王。蓋此年受命之年稱王也。帝王世紀云:“文王即位四十二年,歲在鶉火,文王更為受命之元年,始稱王矣。”又毛詩云:“文王九十七而終,終時受命九年,則受命之元年年八十九也。”後十年而崩,□正義十當為“九”,其說在後。謚為文王。□正義謚法:“經緯天地曰文。”改法度,制正朔矣。追尊古公為太王,公季為王季:□正義易緯云“文王受命,改正朔,布王號於天下”。鄭玄信而用之,言文王稱王,已改正朔布王號矣。按:天無二日,土無二王,豈殷紂尚存而周稱王哉?若文王自稱王改正朔,則是功業成矣,武王何復得云大勛未集,欲卒父業也?禮記大傳云“牧之野武王成大事而退,追王太王亶父、王季歷、文王昌”。據此文乃是追王為王,何得文王自稱王改正朔也?蓋王瑞自太王興。□正義古公在邠,被戎狄攻戰奪民。太王曰“民之在我,與彼何異,殺人父子而君之,予不忍為”。遂遠去邠,止於岐下。邠人舉國盡歸古公。他國聞古公仁,亦多歸之。乃貶戎狄之俗,為室屋邑落,而分別居之。季歷又生昌,有圣瑞。蓋是王瑞自太王時而興起也。然自“西伯蓋即位五十年”以下至“太王興”,在西伯崩後重述其事,為經傳不同,不可全棄,乃略而書之,引次其下,事必可疑,故數言“蓋”也。古
跫次武王即位,□正義謚法:“克定禍亂曰武。”春秋元命包云:“武王駢齒,是謂剛強也。”太公望為師,周公旦為輔,召公、畢公之徒左右王,師脩文王緒業。知
馬融九年,武王上祭于畢。◇集解馬融曰:“畢,文王墓地名也。”○索隱按:文云“上祭于畢”,則畢,天星之名。畢星主兵,故師出而祭畢星也。□正義上音時掌反。尚書武成篇云:“我文考文王,誕膺天命,以撫方夏,惟九年,大統未集。”太誓篇序云:“惟十有一年,武王伐殷。”太誓篇云:“惟十有三年春,大會于孟津。”大戴禮云:“文王十五而生武王。”則武王少文王十四歲矣。禮記文王世子云:“文王九十七而終,武王九十三而終。”按:文王崩時武王已八十三矣,八十四即位,至九十三崩,武王即位適滿十年。言十三年伐紂者,續文王受命年,欲明其卒父業故也。金縢篇云:“惟克商二年,王有疾,不豫。”按:文王受命九年而崩,十一年武王服闋,觀兵孟津,十三年克紂,十五年有疾,周公請命,王有瘳,後四年而崩,則武王年九十三矣。而太史公云九年王觀兵,十一年伐紂,則以為武王即位年數,與尚書違,甚疏矣。東觀兵,至于盟津。◇集解徐廣曰:“譙周云史記武王十一年東觀兵,十三年克紂。”為文王木主,載以車,中軍。武王自稱太子發,言奉文王以伐,不敢自專。乃告司馬、司徒、司空、諸節:◇集解馬融曰:“諸受符節有司也。”“齊栗,信哉!予無知,以先祖有德臣,小子受先功,◇集解徐廣曰:“一云‘予小子受先公功’。”畢立賞罰,以定其功。”遂興師。師尚父號曰:◇集解鄭玄曰:“號令之軍法重者。”“總爾眾庶,與爾舟楫,後至者斬。”武王渡河,中流,白魚躍入王舟中,◇集解馬融曰:“魚者,介鱗之物,兵象也。白者,殷家之正色,言殷之兵眾與周之象也。”○索隱此已下至火復王屋為烏,皆見周書及今文泰誓。武王俯取以祭。既渡,有火自上復于下,至于王屋,流為烏,其色赤,其聲魄云。集解馬融曰:“王屋,王所居屋。流,行也。魄然,安定意也。”鄭玄曰:“書說云烏有孝名。武王卒父大業,故烏瑞臻。赤者,周之正色也。”○索隱按:今文泰誓“流為雕”。雕,鷙鳥也。馬融云“明武王能伐紂”,鄭玄云“烏是孝鳥,言武王能終父業”,亦各隨文而解也。是時,諸侯不期而會盟津者八百諸侯。諸侯皆曰:“紂可伐矣。”武王曰:“女未知天命,未可也。”乃還師歸。古
箕子居二年,聞紂昏亂暴虐滋甚,殺王子比干,囚箕子。太師疵、少師彊抱其樂器而饹周。於是武王遍告諸侯曰:“殷有重罪,不可以不畢伐。”◇集解徐廣曰:“一作‘滅’。”乃遵文王,遂率戎車三百乘,虎賁三千人,◇集解孔安國曰:“虎賁,勇士稱也。若虎賁獸,言其猛也。”甲士四萬五千人,以東伐紂。十一年十二月戊午,師畢渡盟津,□正義畢,盡也。盡從河南渡河北。諸侯咸會。曰:“孳孳無怠!”武王乃作太誓,告于眾庶:“今殷王紂乃用其婦人之言,自絕于天,毀壞其三正,◇集解馬融曰:“動逆天地人也。”□正義按:三正,三統也。周以建子為天統,殷以建丑為地統,夏以建寅為人統也。離逷其王父母弟,◇集解鄭玄曰:“王父母弟,祖父母之族。必言‘母弟’,舉親者言之也。”乃斷棄其先祖之樂,乃為淫聲,用變亂正聲,怡說婦人。◇集解徐廣曰:“怡,一作‘辭’。”故今予發維共行天罰。勉哉夫子,◇集解鄭玄曰:“夫子,丈夫之稱。”不可再,不可三!”古
【◇二月◇集解徐廣曰:“一作‘正’。此建丑之月,殷之正月,周之二月也。”甲子昧爽,◇集解孔安國曰:“昧,冥也;爽,明:蚤旦也。”武王朝至于商郊牧野,乃誓。◇集解孔安國曰:“癸亥夜陳,甲子朝誓之。”□正義括地志云:“衛州城,故老云周武王伐紂至於商郊牧野,乃筑此城。酈元注水經云自朝歌南至清水,土地平衍,據皋跨澤,悉牧野也。”括地志又云:“紂都朝歌在衛州東北七十三里朝歌故城是也。本妹邑,殷王武丁始都之。帝王世紀云帝乙復濟河北,徙朝歌,其子紂仍都焉。”武王左杖黃鉞,右秉白旄,◇集解孔安國曰:“鉞,以黃金飾斧。左手杖鉞,示無事於誅;右手把旄,示有事於教令。”以麾。曰:“遠矣西土之人!”◇集解孔安國曰:“勞苦之。”武王曰:“嗟!我有國冢君,◇集解馬融曰:“冢,大也。”司徒、司馬、司空,亞旅、師氏,◇集解孔安國曰:“亞,次。旅,眾大夫也,其位次卿。師氏,大夫官,以兵守門。”千夫長、百夫長,◇集解孔安國曰:“師率,卒率。”及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人,◇集解孔安國曰:“八國皆蠻夷戎狄。羌在西。蜀,叟。髳、微在巴蜀。纑、彭在西北。庸、濮在江漢之南。”馬融曰:“武王所率,將來伐紂也。”□正義髳音矛。括地志云:“房州竹山縣及金州,古庸國。益州及巴、利等州,皆古蜀國。隴右岷、洮、叢等州以西,羌也。姚府以南,古髳國之地。戎府之南,古微、瀘、彭三國之地。濮在楚西南。有髳州、微、濮州、瀘府、彭州焉。武王率西南夷諸州伐紂也。”稱爾戈,◇集解孔安國曰:“稱,舉也。”比爾干,立爾矛,予其誓。”王曰:“古人有言‘牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索’。◇集解孔安國曰:“索,盡也。喻婦人知外事,雌代雄鳴,則家盡也。”今殷王紂維婦人言是用,自棄其先祖肆祀不答,◇集解鄭玄曰:“肆,祭名。答,問也。”昬棄其家國,遺其王父母弟不用,乃維四方之多罪逋逃是崇是長,是信是使,◇集解孔安國曰:“言紂棄其賢臣,而尊長逃亡,罪人信用之也。”俾暴虐于百姓,以奸軌于商國。今予發維共行天之罰。今日之事,不過六步七步,乃止齊焉,◇集解孔安國曰:“今日戰事,不過六步七步,乃止相齊。言當旅進一心也。”夫子勉哉!不過於四伐五伐六伐七伐,乃止齊焉,◇集解孔安國曰:“伐謂擊刺也。少則四五,多則六七,以為例也。”勉哉夫子!尚桓桓,◇集解鄭玄曰:“威武貌。”如虎如羆,如豺如離,◇集解徐廣曰:“此訓與‘螭’同。”于商郊,不御克饹,以役西土,◇集解鄭玄曰:“御,彊御,謂彊暴也。克,殺也。不得暴殺紂師之饹走者,當以為周之役也。”勉哉夫子!爾所不勉,其于爾身有戮。”◇集解鄭玄曰:“所言且也。”誓已,諸侯兵會者車四千乘,陳師牧野。齋
蛉司帝紂聞武王來,亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師,◇集解周禮:“環人,掌致師。”鄭玄曰:“致師者,致其必戰之志也。古者將戰,先使勇力之士犯敵焉。”春秋傳曰:“楚許伯御樂伯,攝叔為右,以致晉師。許伯曰:‘吾聞致師者,御靡旌,摩壘而還。’樂伯曰:‘吾聞致師者,左射以菆,代御執轡,御下■馬,掉鞅而還。’攝叔曰:‘吾聞致師者,右入壘,折馘,執俘而還。’皆行其所聞而復。”以大卒馳帝紂師。◇集解徐廣曰:“帝,一作‘商’。”□正義大卒,謂戎車三百五十乘,士卒二萬六千二百五十人,有虎賁三千人。紂師雖眾,皆無戰之心,心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰,以開武王。武王馳之,紂兵皆崩畔紂。紂走,反入登于鹿臺之上,蒙衣其殊玉,□正義衣音於既反。周書云:“甲子夕,紂取天智玉琰五,環身以自焚。”注:“天智,玉之善者,縫環其身自厚也。凡焚四千玉也,庶玉則銷,天智玉不銷,紂身不盡也。”自燔于火而死。武王持大白旗以麾諸侯,諸侯畢拜武王,武王乃揖諸侯,正義武王率諸侯伐天子,天子已死,諸侯畢賀,故武王揖諸侯,言先拊循其心也。諸侯畢從。武王至商國,□正義謂至朝歌。商國百姓咸待於郊。於是武王使群臣告語商百姓曰:“上天降休!”商人皆再拜稽首,武王亦答拜。○索隱武王雖以臣伐君,頗有慚德,不應答商人之拜,太史公失辭耳。尋上文,諸侯畢拜賀武王,武王尚且報揖,無容遂下拜商人。遂入,至紂死所。武王自射之,三發而后下車,以輕劍擊之,□正義周書作“輕呂擊之”。輕呂,劍名也。以黃鉞斬紂頭,縣大白之旗。已而至紂之嬖妾二女,二女皆經自殺。武王又射三發,擊以劍,斬以玄鉞,◇集解司馬法曰:“夏執玄鉞。”宋均曰:“玄鉞用鐵,不磨礪。”縣其頭小白之旗。武王已乃出復軍。主
珊逼其明日,除道,脩社及商紂宮。及期,百夫荷罕旗以先驅。◇集解蔡邕獨斷曰:“前驅有九旒云罕。”東京賦曰:“云罕九旒。”薛綜曰:“旒,旗名。”武王弟叔振鐸奉陳常車,周公旦把大鉞,畢公把小鉞,以夾武王。散宜生、太顛、閎夭皆執劍以衛武王。既入,立于社南大卒之左,右畢從。毛叔鄭奉明水,◇集解周禮曰:“司烜氏以鑒取明水於月。”鄭玄曰:“鑒,鏡屬也。取月之水,欲得陰陽之絜氣。陳明水以為玄酒。”○索隱明,明水也。舊本皆無“水”字,今本有“水”字者多,亦是也。若惟云“奉明”,其義未見,不知“奉明”何物也。烜音毀。衛康叔封布茲,◇集解徐廣曰:“茲者,籍席之名。諸侯病曰‘負茲’。”○索隱茲,一作“苙”,公明草也。言“茲”,舉成器;言“苙”,見絜草也。召公奭贊采,□正義贊,佐也。采,幣也。師尚父牽牲。尹佚筴祝曰:□正義尹佚讀筴書祝文以祭社也。“殷之末孫季紂,□正義周書作“末孫受德”。受德,紂字也。殄廢先王明德,侮蔑神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章顯聞于天皇上帝。”於是武王再拜稽首,曰:“膺更大命,革殷,受天明命。”武王又再拜稽首,乃出。古
子祿封商紂子祿父殷之馀民。武王為殷初定未集,乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。□正義地理志云河內,殷之舊都。周既滅殷,分其畿內為三國,詩邶、鄘、衛是。邶以封紂子武庚;鄘,管叔尹之;衛,蔡叔尹之:以監殷民,謂之三監。帝王世紀云:“自殷都以東為衛,管叔監之;殷都以西為鄘,蔡叔監之;殷都以北為邶,霍叔監之:是為三監。”按:二說各異,未詳也。已而命召公釋箕子之囚。◇集解徐廣曰:“釋,一作‘原’。”命畢公釋百姓之囚,表商容之閭。命南宮括散鹿臺之財,發鉅橋之粟,以振貧弱萌隸。命南宮括、史佚展九鼎保玉。◇集解徐廣曰:“保,一作‘寶’。”命閎夭封比干之墓。□正義封,謂益其土及畫疆界。括地志云:“比干墓在衛州汲縣北十里二百五十步。”命宗祝享祠于軍。乃罷兵西歸。行狩,記政事,作武成。◇集解孔安國曰:“武功成也。”封諸侯,班賜宗彝,作分殷之器物。◇集解鄭玄曰:“宗彝,宗廟樽也。作分器,著王之命及受物。”武王追思先圣王,乃襃封神農之後於焦,集解地理志弘農陜縣有焦城,故焦國也。黃帝之後於祝,□正義左傳云:“祝其,實夾谷。”杜預云:“夾谷即祝其也。”服虔云:“東海郡祝其縣也。”帝堯之後於薊,◇集解地理志燕國有薊縣。帝舜之後於陳,□正義括地志云:“陳州宛丘縣在陳城中,即古陳國也。帝舜後遏父為周武王陶正,武王賴其器用,封其子媯滿於陳,都宛丘之側。”大禹之後於杞。□正義括地志云:“汴州雍丘縣,古杞國。地理志云古杞國理此城。周武王封禹後於杞,號東樓公,二十一代為楚所滅。”於是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父於營丘,曰齊。集解爾雅曰:“水出其前而左曰營丘。”郭璞曰:“今齊之營丘,淄水過其南及東。”□正義水經注今臨菑城中有丘云。青州臨淄縣古營丘之地,呂望所封齊之都也。營丘在縣北百步外城中。輿地志云秦立為縣,城臨淄水故曰臨淄也。封弟周公旦於曲阜,曰魯。◇集解應劭曰:“曲阜在魯城中,委曲長七八里。”□正義帝王世紀云:“炎帝自陳營都於魯曲阜。黃帝自窮桑登帝位,後徙曲阜。少昊邑于窮桑,以登帝位,都曲阜。顓頊始都窮桑,徙商丘。”窮桑在魯北,或云窮桑即曲阜也。又為大庭氏之故國,又是商奄之地。皇甫謐云:“黃帝生於壽丘,在魯城東門之北。居軒轅之丘,山海經云‘此地窮桑之際,西射之南’是也。”括地志云:“兗州曲阜縣外城即周公旦子伯禽所筑古魯城也。”封召公奭於燕。□正義封帝堯之後於薊,封召公奭於燕,觀其文稍似重也。水經注云薊城內西北隅有薊丘,因取名焉。括地志云:“燕山在幽州漁陽縣東南六十里。徐才宗國都城記云周武王封召公奭於燕,地在燕山之野,故國取名焉。”按:周封以五等之爵,薊、燕二國俱武王立,因燕山、薊丘為名,其地足自立國。薊微燕盛,乃并薊居之,薊名遂絕焉。今幽州薊縣,古燕國也。封弟叔鮮於管,□正義括地志云:“鄭州管城縣外城,古管國城也,周武王弟叔鮮所封。”弟叔度於蔡。正義括地志云:“豫州北七十里上蔡縣,古蔡國,武王封弟叔度於蔡是也。縣東十里有蔡岡,因名也。”馀各以次受封。古
:“武王徵九牧之君,登豳之阜,以望商邑。□正義括地志云:“豳州三水縣西十里有豳原,周先公劉所都之地也。豳城在此原上,因公為名。”按:蓋武王登此城望商邑。武王至于周,自夜不寐。□正義周,鎬京也。武王伐紂,還至鎬京,憂未定天之保安,故自夜不得寐也。周公旦即王所,曰:“曷為不寐?”王曰:“告女:維天不饗殷,自發未生於今六十年,麋鹿在牧,◇集解徐廣曰:“此事出周書及隨巢子,云‘夷羊在牧’。牧,郊也。夷羊,怪物也。”蜚鴻滿野。○索隱按:高誘曰“蜚鴻,蠛蠓也”。言飛蟲蔽田滿野,故為災,非是鴻雁也。隨巢子作“飛拾”,飛拾,蟲也。正義蜚音飛,古“飛”字也。於今猶當今。於今六十年,從帝乙十年至伐紂年也。麋鹿在牧,喻讒佞小人在朝位也。飛鴻滿野,喻忠賢君子見放棄也。言紂父帝乙立後,殷國益衰,至伐紂六十年間,諂佞小人在於朝位,忠賢君子放遷於野。故詩云“鴻雁于飛,肅肅其羽,之子于征,劬勞于野”。毛萇云“之子,侯伯卿士也。”鄭玄云“鴻雁知避陰陽寒暑,喻民知去無道就有道”。天不享殷,乃今有成。○索隱言上天不歆享殷家,故見災異,我周今乃有成王業者也。維天建殷,其登名民三百六十夫,不顯亦不賓滅,◇集解徐廣曰:“一云‘不顧亦不賓成’,一又云‘不顧亦不恤’也。”○索隱言天初建殷國,亦登進名賢之人三百六十夫,既無非大賢,未能興化致理,故殷家不大光昭,亦不即擯滅,以至于今也。亦見周書及隨巢子,頗復脫錯。而劉氏音破六為古,其字義亦無所通。徐廣云一本作“不顧亦不賓成”,蓋是學者以周書及隨巢不同,逐音改易耳。隨巢子曰“天鬼不顧亦不賓滅”,天鬼即天神也。以至今。我未定天保,何暇寐!”王曰:“定天保,依天室,悉求夫惡,貶從殷王受。○索隱言今悉求取夫惡人不知天命不順周家者,咸貶責之,與紂同罪,故曰“貶從殷王受”。日夜勞來◇集解徐廣曰:“一云‘肯來’。”定我西土,○索隱八字連作一句讀。我維顯服,及德方明。□正義服,事也。武王答周公云,定知天之安保我位,得依天之宮室,退除殷紂之惡,日夜勞民,又安定我之西土。我維明於事,及我之德教施四方明行之,乃可至於寢寐也。自此已上至“武王至于周,自夜不寐”,周公問之,故先書。自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。◇集解徐廣曰:“夏居河南,初在陽城,後居陽翟。”○索隱言自洛汭及伊汭,其地平易無險固,是有夏之舊居。□正義括地志云“自禹至太康與唐、虞皆不易都城”,然則居陽城為禹避商均時,非都之也。帝王世紀云:“禹封夏伯,今河南陽翟是。”汲冢古文云:“太康居斟尋,羿亦居之,桀又居之。”括地志云:“故鄩城在洛州鞏縣西南五十八里也。”我南望三涂,北望岳鄙,顧詹有河,◇集解徐廣曰:“周書度邑曰‘武王問太公曰,吾將因有夏之居也,南望過于三涂,北詹望于有河’。”○索隱杜預云三涂在陸渾縣南。岳,蓋河北太行山。鄙,都鄙,謂近岳之邑。度邑,周書篇名。度音徒各反。□正義括地志云:“太行、恆山連延,東北接碣石,西北接岳山。”言北望太行、恆山之邊鄙都邑也。又“晉州霍山一名太岳,在洛西北,恆山在洛東北”。二說皆通。粵詹雒、伊,毋遠天室。”□正義粵者,審慎之辭也。言審慎瞻雒、伊二水之陽,無遠離此為天室也。營周居于雒邑而後去。□正義括地志云:“故王城一名河南城,本郟鄏,周公新筑,在洛州河南縣北九里苑內東北隅。自平王以下十二王皆都此城,至敬王乃遷都成周,至赧王又居王城也。帝王世紀云‘王城西有郟鄏陌’。左傳云‘成王定鼎於郟鄏’。京相璠地名云‘郟,山名。鄏,邑名’。”縱馬於華山之陽,□正義華山在華陰縣南八里。山南曰陽也。放牛於桃林之虛;◇集解孔安國曰:“桃林在華山東。”□正義括地志云:“桃林在陜州桃林縣西。山海經云‘夸父之山,其北有林焉,名曰桃林,廣員三百里,中多馬,湖水出焉,北流入河也’。”偃干戈,振兵釋旅:◇集解公羊傳曰:“入曰振旅。”示天下不復用也。主
【◇武王已克殷,後二年,問箕子殷所以亡。箕子不忍言殷惡,以存◇集解徐廣曰:“一作‘前’。”亡國宜告。○索隱六字連一句讀。□正義箕子殷人,不忍言殷惡,以周國之所宜言告武王,為洪范九類,武王以類問天道。武王亦丑,故問以天道。主
薄恐武王病。天下未集,群公懼,穆卜,◇集解孔安國曰:“穆,敬也。”周公乃祓齋,□正義祓音廢,又音拂。齋音札皆反。祓謂除不祥求福也。自為質,□正義音至。周公祓齋,自以贄幣告三王,請代武王,武王病乃瘳也。欲代武王,武王有瘳。後而崩,◇集解徐廣曰:“封禪書曰‘武王克殷二年,天下未寧而崩’。”皇甫謐曰:“武王定位元年歲在乙酉,六年庚寅崩。”骃按:皇覽曰“文王、武王、周公冢皆在京兆長安鎬聚東社中也”。□正義括地志云:“武王墓在雍州萬年縣西南二十八里畢原上也。”太子誦代立,是為成王。齋
醵ㄌ成王少,周初定天下,周公恐諸侯畔周,公乃攝行政當國。管叔、蔡叔群弟疑周公,與武庚作亂,畔周。周公奉成王命,伐誅武庚、管叔,放蔡叔。以微子開代殷後,國於宋。□正義今宋州也。頗收殷馀民,以封武王少弟封為衛康叔。□正義尚書洛誥云:“我卜瀍水東,亦惟洛食,以居邶、鄘、衛之眾。”又多士篇序云:“成周既成,遷殷頑民。”按:是為東周,古洛陽城也。括地志云:“洛陽故城在洛州洛陽縣東北二十六里,周公所筑,即成周城也。輿地志云‘以周地在王城東,故曰東周。敬王避子朝亂,自洛邑東居此。以其迫厄不受王都,故壞翟泉而廣之’。”按:武王滅殷國為邶、鄘、衛,三監尹之。武庚作亂,周公滅之,徙三監之民於成周,頗收其馀眾,以封康叔為衛侯,即今衛州是也。孔安國云“以三監之馀民,國康叔為衛侯。周公懲其數叛,故使賢母弟主之”也。晉唐叔得嘉穀,◇集解鄭玄曰:“二苗同為一穗。”獻之成王,成王以歸周公于兵所。◇集解徐廣曰:“歸,一作‘餽’。”周公受禾東土,魯天子之命。◇集解徐廣曰:“尚書序云‘旅天子之命’。”初,管、蔡畔周,周公討之,三年而畢定,故初作大誥,次作微子之命,◇集解孔安國曰:“封命之書。”次歸禾,次嘉禾,次康誥、酒誥、梓材,◇集解孔安國曰:“告康叔以為政之道,亦如梓人之治材也。”其事在周公之篇。周公行政七年,成王長,周公反政成王,北面就群臣之位。主
,如成王在豐,使召公復營洛邑,如武王之意。周公復卜申視,卒營筑,居九鼎焉。曰:“此天下之中,四方入貢道里均。”作召誥、洛誥。成王既遷殷遺民,周公以王命告,作多士、無佚。召公為保,周公為師,東伐淮夷,殘奄,◇集解鄭玄曰:“奄國在淮夷之北。”□正義奄音於險反。括地志云:“泗徐城縣北三十里古徐國,即淮夷也。兗州曲阜縣奄里,即奄國之地也。”遷其君薄姑。◇集解馬融曰:“齊地。”□正義括地志云:“薄姑故城在青州博昌縣東北六十里。薄姑氏,殷諸侯,封於此,周滅之也。”成王自奄歸,在宗周,□正義伐奄歸鎬京也。作多方。◇集解孔安國曰:“告眾方天下諸侯。”既絀殷命,襲淮夷,歸在豐,作周官。◇集解孔安國曰:“言周家設官分職用人之法。”古文尚書序,周官,書篇名。興正禮樂,度制於是改,而民和睦,頌聲興。◇集解何休曰:“頌聲者,太平歌頌之聲,帝王之高致也。”成王既伐東夷,息慎來賀,王賜榮伯作賄息慎之命。◇集解孔安國曰:“賄,賜也。”馬融曰:“榮伯,周同姓,畿內諸侯,為卿大夫也。”知
義釗成王將崩,懼太子釗之不任,□正義釗音招,又古堯反。任,而針反。乃命召公、畢公率諸侯以相太子而立之。成王既崩,二公率諸侯,以太子釗見於先王廟,申告以文王、武王之所以為王業之不易,務在節儉,毋多欲,以篤信臨之,作顧命。◇集解鄭玄曰:“臨終出命,故謂之顧。顧,將去之意也。”太子釗遂立,是為康王。康王即位,遍告諸侯,宣告以文武之業以申之,作康誥。故成康之際,天下安寧,刑錯四十馀年不用。◇集解應劭曰:“錯,置也。民不犯法,無所置刑。”康王命作策畢公分居里,成周郊,◇集解孔安國曰:“分別民之居里,異其善惡也。成定東周郊境,使有保護也。”作畢命。知
淹蹌康王卒,子昭王瑕立。昭王之時,王道微缺。昭王南巡狩不返,卒於江上。其卒不赴告,諱之也。□正義帝王世紀云:“昭王德衰,南征,濟于漢,船人惡之,以膠船進王,王御船至中流,膠液船解,王及祭公俱沒于水中而崩。其右辛游靡長臂且多力,游振得王,周人諱之。”立昭王子滿,是為穆王。穆王即位,春秋已五十矣。王道衰微,穆王閔文武之道缺,乃命伯■◇集解孔安國曰:“伯冏,臣名也。”申誡◇集解徐廣曰:“一作‘部’。”太仆◇集解應劭曰:“太仆,周穆王所置。蓋太御眾仆之長,中大夫也。”國之政,作■命。正義尚書序云:“穆王令伯■為太仆正。”應劭云:“太仆,周穆王所置。蓋太御眾仆之長,中大夫也。”復寧。古
,【穆王將征犬戎,◇集解徐廣曰:“一作‘畎’。”祭公謀父諫曰:◇集解韋昭曰:“祭,畿內之國,周公之後,為王卿士。謀父,字也。”□正義括地志云:“故祭城在鄭州管城縣東北十五里,鄭大夫祭仲邑也。釋例云‘祭城在河南,上有敖倉,周公後所封也’。”“不可。先王燿德不觀兵。夫兵戢而時動,動則威,觀則玩,玩則無震。◇集解韋昭曰:“震,懼也。”是故周文公之頌曰:◇集解韋昭曰:“文公,周公旦之謚。”‘載戢干戈,載櫜弓矢,◇集解唐固曰:“櫜,韜也。”我求懿德,肆于時夏,允王保之。’◇集解韋昭曰:“言武王常求美德,故陳其功於是夏而歌之。信哉武王能保此時夏之美。樂章大者曰夏。”先王之於民也,茂正其德而厚其性,阜其財求而利其器用,明利害之鄉,◇集解韋昭曰:“鄉,方也。”以文脩之,使之務利而辟害,懷德而畏威,故能保世以滋大。昔我先王世后稷◇集解韋昭曰:“謂棄與不窋也。”唐固曰:“父子相繼曰世。”以服事虞、夏。及夏之衰也,□正義謂太康也。棄稷不務,□正義言太康棄廢稷官。我先王不窋用失其官,而自竄於戎狄之間。不敢怠業,時序其德,遵脩其緒,◇集解徐廣曰:“遵,一作‘選’。”脩其訓典,朝夕恪勤,守以敦篤,奉以忠信。奕世載德,不忝前人。□正義前人謂后稷也。言不窋亦世載德,不忝后稷。及文王、武王,無不務農事。至于文王、武王,昭前之光明而加之以慈和,事神保民,無不欣喜。商王帝辛大惡于民,庶民不忍,䜣載武王,以致戎于商牧。□正義紂近郊地,名牧野。是故先王非務武也,勸恤民隱而除其害也。夫先王之制,邦內甸服,邦外侯服,侯衛賓服,◇集解韋昭曰:“此總言之也。侯,侯圻;衛,衛圻也。”夷蠻要服,戎翟荒服。甸服者祭,◇集解韋昭曰:“供日祭。”侯服者祀,◇集解韋昭曰:“供月祀。”賓服者享,◇集解韋昭曰:“供時享。”要服者貢,◇集解韋昭曰:“供歲貢。”荒服者王。◇集解韋昭曰:“王,王事天子也。詩曰‘莫敢不來王’。”日祭,月祀,時享,歲貢,終王。先王之順祀也,◇集解徐廣曰:“外傳云‘先王之訓’。”有不祭則脩意,◇集解韋昭曰:“先脩志意以自責也。畿內近,知王意也。”有不祀則脩言,◇集解韋昭曰:“言號令也。”有不享則脩文,◇集解韋昭曰:“文,典法也。”有不貢則脩名,◇集解韋昭曰:“名謂尊卑職貢之名號也。”有不王則脩德,◇集解韋昭曰:“遠人不服,則脩文德以來之。”序成而有不至則脩刑。◇集解韋昭曰:“序成,謂上五者次序已成,有不至則有刑罰也。”於是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭。布令陳辭而有不至,則增脩於德,無勤民於遠。是以近無不聽,遠無不服。今自大畢、伯士之終也,◇集解徐廣曰:“犬戎之君。”犬戎氏以其職來王,正義賈逵云:“大畢,伯士,犬戎氏之二君也。白狼,白鹿,犬戎之職貢也。”按:大畢、伯士終後,犬戎氏常以其職來王。天子曰□正義祭公申穆王之意,故云“天子曰”。‘予必以不享征之,且觀之兵’,無乃廢先王之訓,而王幾頓乎?□正義幾音祈。吾聞犬戎樹敦,◇集解徐廣曰:“樹,一作‘樕’。”骃按:韋昭曰“樹,立也。言犬戎立性敦篤也”。率舊德而守終純固,其有以御我矣。”王遂征之,得四白狼四白鹿以歸。自是荒服者不至。古
庵P諸侯有不睦者,甫侯言於王,作脩刑辟。◇集解鄭玄曰:“書說云周穆王以甫侯為相。”王曰:“吁,來!有國有土,告汝祥刑。◇集解孔安國曰:“告汝善用刑之道也。”在今爾安百姓,何擇非其人,◇集解王肅曰:“訓以安百姓之道,當何所選擇乎?非當選擇賢人乎?”何敬非其刑,何居非其宜與?集解孔安國曰:“當何所敬,非唯五刑乎?當何所居,非唯及世輕重所宜乎?”兩造具備,◇集解徐廣曰:“造,一作‘遭’。”師聽五辭。◇集解孔安國曰:“兩謂囚證。造,至也。兩至具備,則眾獄官聽其入五刑辭。”□正義漢書刑法志云:“五聽,一曰辭聽,二曰色聽,三曰氣聽,四曰耳聽,五曰目聽。”周禮云“辭不直則言繁,目不直則視眊,耳不直則對答惑,色不直則貌赧,氣不直則數喘”也。五辭簡信,正於五刑。◇集解孔安國曰:“五辭簡核,信有罪驗,則正之於五刑矣。”五刑不簡,正於五罰。◇集解孔安國曰:“不簡核。謂不應五刑,當正五罰,出金贖罪也。”五罰不服,正於五過。◇集解孔安國曰:“不服,不應罰也。正於五過,從赦免之。”五過之疵,官獄內獄,閱實其罪,◇集解孔安國曰:“使與罰名相當。”○索隱按:呂刑云“惟官,惟反,惟內,惟貨,惟來”,今此似闕少,或從省文。惟鈞其過。◇集解馬融曰:“以此五過出入人罪,與犯法者等。”五刑之疑有赦,五罰之疑有赦,其審克之。◇集解孔安國曰:“刑疑赦從罰,罰疑赦從免,其當清察,能得其理也。”簡信有眾,惟訊有稽。◇集解孔安國曰:“簡核誠信,有合眾心,惟察其貌,有所考合,重之至也。”○索隱訊,依尚書音貌也。無簡不疑,共嚴天威。◇集解孔安國曰:“無簡核誠信,不聽治其獄,當嚴敬天威,無輕用刑。”黥辟疑赦,其罰百率,◇集解徐廣曰:“率即鍰也,音刷。”孔安國曰:“六兩曰鍰。鍰,黃鐵也。”○索隱鍰,黃鐵。鋝亦六兩,故馬融曰“鋝,量名,與呂刑鍰同”。舊本“率”亦作“選”。閱實其罪。劓辟疑赦,其罰倍灑,◇集解徐廣曰:“一作‘蓰’。五倍曰蓰。”孔安國曰:“倍百為二百鍰也。”○索隱灑音戾。蓰音所解反。閱實其罪。臏辟疑赦,其罰倍差,◇集解馬融曰:“倍二百為四百鍰也。差者,又加四百之三分一,凡五百三十三三分一也。”□正義倍中之差,二百去三分一,合三百三十三鍰二兩也。宮刑,其罰五百,臏刑既輕,其數豈加?故孔、馬之說非也。閱實其罪。宮辟疑赦,其罰五◇集解徐廣曰:“一作‘六’。”百率,閱實其罪。大辟疑赦,其罰千率,閱實其罪。墨罰之屬千,劓罰之屬千,臏罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰其屬二百:五刑之屬三千。”命曰甫刑。知
薄!穆王立五十五年,崩,子共王繄扈立。○索隱系本作“伊扈”。共王游於涇上,密康公從,◇集解韋昭曰:“康公,密國之君,姬姓也。”□正義括地志云:“陰密故城在涇州鶉觚縣西,東接縣城,故密國也。”有三女饹之。其母曰:“必致之王。◇集解列女傳曰:“康公母,姓隗氏。”夫獸三為群,人三為眾,女三為粲。王田不取群,□正義曹大家云:“群,眾,粲,皆多之名也。田獵得三獸,王不盡收,以其害深也。”公行不下眾,□正義曹大家云:“公,諸侯也。公之所行與眾人共議也。”王御不參一族。◇集解韋昭云:“御,婦官也。參,三也。一族,一父子也。故取侄娣以備三,不參一族之女也。”夫粲,美之物也。眾以美物歸女,而何德以堪之?王猶不堪,況爾之小丑乎!小丑備物,終必亡。”康公不獻,一年,共王滅密。共王崩,子懿王畑立。○索隱系本作“堅”。懿王之時,王室遂衰,詩人作刺。○索隱宋忠曰:“懿王自鎬徙都犬丘,一曰廢丘,今槐里是也。時王室衰,始作詩也。”知
,是懿王崩,共王弟辟方立,是為孝王。孝王崩,諸侯復立懿王太子燮,是為夷王。□正義紀年云:“三年,致諸侯,烹齊哀公于鼎。”帝王世紀云“十六年崩”也。主
遘遣夷王崩,子厲王胡立。厲王即位三十年,好利,近榮夷公。大夫芮良夫正義芮伯也。諫厲王曰:“王室其將卑乎?夫榮公好專利而不知大難。夫利,百物之所生也,天地之所載也,而有專之,其害多矣。天地百物皆將取焉,何可專也?所怒甚多,不備大難。以是教王,王其能久乎?夫王人者,將導利而布之上下者也。使神人百物無不得極,◇集解韋昭曰:“極,中也。”猶日怵惕懼怨之來也。故頌曰‘思文后稷,克配彼天,立我蒸民,莫匪爾極’。大雅曰‘陳錫載周’。◇集解唐固曰:“言文王布錫施利,以載成周道也。”是不布利而懼難乎,故能載周以至于今。今王學專利,其可乎?匹夫專利,猶謂之盜,王而行之,其歸鮮矣。榮公若用,周必敗也。”厲王不聽,卒以榮公為卿士,用事。知
酢U王行暴虐侈傲,國人謗王。召公諫曰:◇集解韋昭曰:“召康公之後穆公虎,為王卿士也。”“民不堪命矣。”王怒,得衛巫,◇集解韋昭曰:“衛國之巫也。”使監謗者,□正義監音口銜反。監,察也。以巫人神靈,有謗毀必察也。以告則殺之。其謗鮮矣,諸侯不朝。三十四年,王益嚴,國人莫敢言,道路以目。◇集解韋昭曰:“以目相盻而已。”厲王喜,告召公曰:“吾能弭謗矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚於防水。水壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為水者決之使導,為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至於列士獻詩,□正義上詩風刺。瞽獻曲,◇集解韋昭曰:“曲,樂曲。”史獻書,□正義史,太史也。上書諫。師箴,□正義音針。師,樂太師也。上箴戒之文。瞍賦,◇集解韋昭曰:“無眸子曰瞍。賦公卿列士所獻詩也。”矇誦,集解韋昭曰:“有眸子而無見曰矇。周禮矇主弦歌,諷誦箴諫之語也。”百工諫,庶人傳語,◇集解韋昭曰:“庶人卑賤,見時得失,不得達,傳以語王。”□正義傳音逐緣反。庶人微賤,見時得失,不得上言,乃在街巷相傳語。近臣盡規,◇集解韋昭曰:“近臣,驂仆之屬。”親戚補察,□正義言親戚補王過失,及察是非也。瞽史教誨,◇集解韋昭曰:“瞽,樂太師。史,太史也。”耆艾脩之,◇集解韋昭曰:“耆艾,師傅也。脩理瞽史之教,以聞於王。”而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財用於是乎出:猶其有原隰衍沃也,◇集解唐固曰:“下平曰衍,有溉曰沃。”衣食於是乎生。口之宣言也,善敗於是乎興。行善而備敗,所以產財用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口,成而行之。若壅其口,其與能幾何?”王不聽。於是國莫敢出言,三年,乃相與畔,襲厲王。厲王出奔於彘。◇集解韋昭曰:“彘,晉地,漢為縣,屬河東,今曰永安。”□正義括地志云:“晉州霍邑縣本漢彘縣,後改彘曰永安。從鄗饹晉也。”主
宋胖厲王太子靜匿召公之家,國人聞之,乃圍之。召公曰:“昔吾驟諫王,王不從,以及此難也。今殺王太子,王其以我為讎而懟怒乎?夫事君者,險而不讎懟,◇集解韋昭曰:“在危險之中。”怨而不怒,況事王乎!”乃以其子代王太子,太子竟得脫。主
索隱召公、周公二相行政,號曰“共和”。○索隱共音如字。若汲冢紀年則云“共伯和干王位”。共音恭。共,國;伯,爵;和,其名;干,篡也。言共伯攝王政,故云“干王位”也。□正義共音巨用反。韋昭云:“彘之亂,公卿相與和而脩政事,號曰共和也。”魯連子云:“衛州共城縣本周共伯之國也。共伯名和,好行仁義,諸侯賢之。周厲王無道,國人作難,王饹子于彘,諸侯奉和以行天子事,號曰‘共和’元年。十四年,厲王死於彘,共伯使諸侯奉王子靖為宣王,而共伯復歸國于衛也。”世家云:“釐侯十三年,周厲王出饹于彘,共和行政焉。二十八年,周宣王立。四十二年,釐侯卒,太子共伯馀立為君。共伯弟和襲攻共伯於墓上,共伯入釐侯羨自殺,衛人因葬釐侯旁,謚曰共伯,而立和為衛侯,是為武公。”按:此文共伯不得立,而和立為武公。武公之立在共伯卒後,年歲又不相當,年表亦同,明紀年及魯連子非也。共和十四年,厲王死于彘。太子靜長於召公家,二相乃共立之為王,是為宣王。宣王即位,二相輔之,脩政,法文、武、成、康之遺風,諸侯復宗周。十二年,魯武公來朝。知
鍇宣王不脩籍於千畝,□正義應劭云:“古者天子耕籍田千畝,為天下先。”瓚曰:“籍,蹈籍也。”按:宣王不脩親耕之禮也。虢文公諫曰◇集解賈逵曰:“文公,文王母弟虢仲之後,為王卿士也。”韋昭曰:“文公,虢叔之後,西虢也。宣王都鎬,在畿內也。”□正義括地志云:“虢故城在岐州陳倉縣東十里。”又云:“千畝原在晉州岳陽縣北九十里也。”不可,○索隱國語曰:“虢文公諫曰‘夫人之大事在農,上帝之粢盛於是乎出,人之繁庶於是乎生,事之共給於是乎在’。”事具載國語。王弗聽。三十九年,戰于千畝,○索隱地名也,在西河介休縣。王師敗績于姜氏之戎。◇集解韋昭曰:“西夷別種,四岳之後也。”古
莒督宣王既亡南國之師,乃料民於太原。◇集解韋昭曰:“敗於姜戎時所亡也。南國,江漢之間。料,數也。”唐固曰:“南國,南陽也。”仲山甫諫曰:正義毛萇云:“仲山甫,樊穆仲也。”括地志云:“漢樊縣城在兗州瑕丘縣西南三十五里,古樊國,仲山甫所封也。”“民不可料也。”宣王不聽,卒料民。古
十六四十六年,宣王崩,□正義周春秋云:“宣王殺杜伯而無辜,後三年,宣王會諸侯田于圃,日中,杜伯起於道左,衣硃衣冠,操硃弓矢,射宣王,中心折脊而死。”國語云:“杜伯射王於鄗。”子幽王宮湦立。◇集解徐廣曰:“一作‘生’。”幽王二年,西周三川皆震。◇集解徐廣曰:“涇、渭、洛也。”骃按:韋昭云“西周鎬京地震動,故三川亦動”。□正義按:涇渭二水在雍州北。洛水一名漆沮,在雍州東北,南流入渭。此時以王城為東周,鎬京為西周。伯陽甫曰:“周將亡矣。◇集解韋昭曰:“伯陽父,周大夫也。”唐固曰:“伯陽父,周柱下史老子也。”夫天地之氣,不失其序;若過其序,民亂之也。集解韋昭曰:“過,失也。言民不敢斥王者也。”陽伏而不能出,陰迫而不能蒸,◇集解韋昭曰:“蒸,升也。陽氣在下,陰氣迫之,使不能升也。”於是有地震。今三川實震,是陽失其所而填陰也。◇集解韋昭曰:“為陰所鎮笮也。”陽失而在陰,◇集解韋昭曰:“在陰下也。”原必塞;原塞,國必亡。夫水土演而民用也。◇集解韋昭曰:“水土氣通為演。演猶潤也。演則生物,民得用之。”土無所演,民乏財用,不亡何待!昔伊、洛竭而夏亡,◇集解韋昭曰:“禹都陽城,伊、洛所近也。”河竭而商亡。◇集解韋昭曰:“商人都衛,河水所經也。”今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭。夫國必依山川,山崩川竭,亡國之徵也。川竭必山崩。◇集解韋昭曰:“水泉不潤,枯朽而崩也。”若國亡不過十年,數之紀也。◇集解韋昭曰:“數起於一,終於十,十則更,故曰紀也。”天之所棄,不過其紀。”是歲也,三川竭,岐山崩。古
襃,三年,幽王嬖愛襃姒。○索隱襃,國名,夏同姓,姓姒氏。禮婦人稱國及姓。其女是龍漦妖子,為人所收,襃人納之于王,故曰襃姒。正義括地志云:“襃國故城在梁州襃城縣東二百步,古襃國也。”襃姒生子伯服,幽王欲廢太子。太子母申侯女,而為后。後幽王得襃姒,愛之,欲廢申后,并去太子宜臼,以襃姒為后,以伯服為太子。周太史伯陽讀史記曰:□正義諸國皆有史以記事,故曰史記。“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也,有二神龍止於夏帝庭而言曰:“余,襃之二君。”◇集解虞翻曰:“龍自號襃之二先君也。”夏帝卜殺之與去之與止之,莫吉。卜請其漦而藏之,乃吉。◇集解韋昭曰:“漦,龍所吐沫。沫,龍之精氣也。”於是布幣而策告之,◇集解韋昭曰:“以簡策之書告龍,而請其漦也。”龍亡而漦在,櫝而去之。◇集解韋昭曰:“櫝,匱也。”夏亡,傳此器殷。殷亡,又傳此器周。比三代,莫敢發之,至厲王之末,◇集解虞翻曰:“末年,王流彘之歲。”發而觀之。漦流于庭,不可除。厲王使婦人裸而譟之。◇集解韋昭曰:“譟,讙呼也。”唐固曰:“群呼曰譟。”漦化為玄黿,以入王後宮。○索隱亦作“蚖”,音元。玄蚖,蜥蜴也。後宮之童妾既齔而遭之,◇集解韋昭曰:“毀齒曰齔。女七歲而毀齒也。”既笄而孕,□正義笄音雞。禮記云:“女子許嫁而笄。”鄭玄云:“笄,今簪。”無夫而生子,懼而棄之。宣王之時童女謠曰:“檿弧箕服,實亡周國。”◇集解韋昭曰:“山桑曰檿。弧,弓也。箕,木名。服,矢房也。”於是宣王聞之,有夫婦賣是器者,宣王使執而戮之。逃於道,而見鄉者後宮童妾所棄妖子◇集解徐廣曰:“妖,一作‘夭’。夭,幼少也。”出於路者,□正義夫婦賣檿弧者,宣王欲執戮之,遂逃于路,遇此妖子,哀而收之。聞其夜啼,哀而收之,夫婦遂亡,饹於襃。襃人有罪,請入童妾所棄女子者於王□正義國語云:“周幽王伐有襃,襃人以襃姒女焉,與虢石甫比也。”以贖罪。棄女子出於襃,是為襃姒。當幽王三年,王之後宮見而愛之,生子伯服,竟廢申后及太子,以襃姒為后,伯服為太子。○索隱左傳所謂“攜王奸命”是也。太史伯陽曰:“禍成矣,無可奈何!”主
笑。襃姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧□正義峰遂二音。晝日燃辀以望火煙,夜舉燧以望火光也。辀,土魯也。燧,炬火也。皆山上安之,有寇舉之。大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,襃姒乃大笑。幽王說之,為數舉烽火。其後不信,諸侯益亦不至。主
佞巧幽王以虢石父為卿,用事,國人皆怨。石父為人佞巧◇集解徐廣曰:“佞,一作‘諂’。”善諛好利,王用之。又廢申后,去太子也。申侯怒,與繒、索隱繒,國名,夏同姓。□正義繒,自陵反。國語云“繒,姒姓,夏禹後”。括地志云:“繒縣在沂州承縣,古侯國,禹後。”西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,○索隱在新豐縣南,故驪戎國也。舊音黎。徐廣音力知反。□正義括地志云:“驪山在雍州新豐縣南十六里。土地記云驪山即藍田山。”按:驪山之陽即藍田山。虜襃姒,盡取周賂而去。◇集解汲冢紀年曰:“自武王滅殷以至幽王,凡二百五十七年也。”□正義按:汲冢書,晉咸和五年汲郡汲縣發魏襄王冢,得古書冊七十五卷。於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是為平王,以奉周祀。古
昂哦平王立,東遷于雒邑,□正義即王城也。平王以前號東都,至敬王以後及戰國為西周也。辟戎寇。平王之時,周室衰微,諸侯彊并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。◇集解周禮曰:“九命作伯。”鄭眾云:“長諸侯為方伯。”知
S催四十九年,魯隱公即位。古
立其五十一年,平王崩,太子洩父□正義音甫。蚤死,立其子林,是為桓王。桓王,平王孫也。主
鄭怨桓王三年,鄭莊公朝,桓王不禮。○索隱在魯隱公六年。五年,鄭怨,與魯易許田。許田,天子之用事太山田也。○索隱左傳鄭伯以璧假許田,卒易祊。祊是鄭祀太山之田,許是魯朝京師之湯沐邑,有周公廟,鄭以其近,故易取之。此云“許田天子用事太山田”,誤。□正義杜預云:“成王營王城,有遷都之志,故賜周公許田,以為魯國朝宿之邑,後世因而立周公別廟焉。鄭桓公友,周宣王之母弟,封鄭,有助祭泰山湯沐邑在祊。鄭以天子不能復巡狩,故欲以祊易許田,各從本國所近之宜也。恐魯以周公別廟為疑,故云已廢泰山之祀,而欲為魯祀周公,遜辭以求也。”括地志云:“許田在許州許昌縣南四十里,有魯城,周公廟在城中。祊田在沂州費縣東南。”按:宛,鄭大夫。八年,魯殺隱公,□正義子允令公子翚殺隱公也。立桓公。十三年,伐鄭,○索隱在魯桓五年。鄭射傷桓王,桓王去歸。○索隱左傳繻葛之役,祝聃射王中肩是也。主
。【二十三年,桓王崩,子莊王佗立。莊王四年,周公黑肩欲殺莊王而立王子克。◇集解賈逵曰:“莊王弟子儀也。”辛伯告王,◇集解賈逵曰:“辛伯,周大夫也。”王殺周公。○索隱左傳曰:“初,子儀有寵於桓王,桓王屬諸周公。辛伯諫曰:‘并后匹嫡,兩政耦國,亂之本也。’周公不從,故及於難。”然周公阿先王旨,自取誅夷,辛伯正君臣之義,卒安王業,二卿優劣誠可識也。王子克饹燕。□正義杜預云:“南燕,姞姓也。”古
。喲十五年,莊王崩,子釐王□正義釐音僖。胡齊立。釐王三年,齊桓公始霸。主
崩,五年,釐王崩,子惠王閬立。○索隱系本名毋涼。□正義謐作“毋涼”也。惠王二年。初,莊王嬖姬姚,□正義杜預云:“姚姓也。”生子穨,○索隱莊王子,釐王弟,惠王之叔父也。穨有寵。及惠王即位,奪其大臣園以為囿,◇集解左傳曰大臣,蔿國也。故大夫邊伯等五人作亂,◇集解左傳曰五人者,蔿國,邊伯、詹父、子禽、祝跪也。謀召燕、衛師,□正義南燕,滑州胙城。衛,澶州衛南也。伐惠王。惠王饹溫,□正義左傳云蘇忿生十二邑,桓王奪蘇子十二邑與鄭,故蘇子同五大夫伐惠王。溫,十二邑之一也。杜預云河內溫縣也。已居鄭之櫟。◇集解服虔曰:“櫟,鄭大都。”□正義杜預云:“櫟,今河南陽翟縣也。”立釐王弟穨為王。樂及遍舞,◇集解賈逵曰:“遍舞,皆舞六代之樂也。”鄭、虢君怒。四年,鄭與虢君伐殺王穨,□正義賈逵云:“鄭厲公突、虢公林父也。”復入惠王。惠王十年,賜齊桓公為伯。齋
立。二十五年,惠王崩,子襄王鄭立。襄王母蚤死,後母曰惠后。◇集解左傳曰:“陳媯歸于京師,實惠后也。”□正義按:陳國,舜後,媯姓也。惠后生叔帶,○索隱惠王子,襄王弟,封於甘,故左傳稱甘昭公。□正義惠王子,襄王弟,封之於甘。括地志云:“故甘城在洛州河南縣西南二十五里。左傳云甘昭公,王子叔帶也。洛陽記云河南縣西南二十五里,甘水出焉,北流入洛。山上有甘城,即甘公菜邑也。”有寵於惠王,襄王畏之。三年,叔帶與戎、翟謀伐襄王,襄王欲誅叔帶,叔帶饹齊。齊桓公使管仲平戎于周,使隰朋平戎于晉。◇集解服虔曰:“戎伐周,晉伐戎救周,故和也。”王以上卿禮管仲。管仲辭曰:“臣賤有司也,有天子之二守國、高在。◇集解杜預曰:“國子,高子,天子所命為齊守臣,皆上卿也。”若節春秋來承王命,何以禮焉。◇集解賈逵曰:“節,時也。”王肅曰:“春秋聘享之節也。”陪臣敢辭。”◇集解服虔曰:“陪,重也。諸侯之臣於天子,故曰陪臣。”王曰:“舅氏,余嘉乃勛,◇集解賈逵曰:“舅氏,言伯舅之使也。”□正義武王娶太公女為后,故呼舅氏,遠言之,我善汝有平戎之功勛。毋逆朕命。”管仲卒受下卿之禮而還。□正義杜預云:“管仲不敢以職自高,卒受本位之禮也。”九年,齊桓公卒。十二年,叔帶復歸于周。◇集解左傳曰:“王召之。”齋
!十三年,鄭伐滑,◇集解賈逵曰:“滑,姬姓之國。”骃按:左傳曰“滑人叛鄭而服於衛”也。□正義杜預云滑國都費,河南緱氏縣,為秦所滅,時屬鄭、晉,後屬周。事在魯釐公二十年。括地志云:“緱氏故城本費城也,在洛州緱氏縣東二十五里也。”王使游孫、伯服請滑,◇集解賈逵曰:“二子,周大夫。”鄭人囚之。鄭文公怨惠王之入不與厲公爵,◇集解服虔曰:“惠王以后之鞶鑒與鄭厲公,而獨與虢公玉爵。”□正義左傳云:“莊公二十一年,王巡虢狩,虢公為王宮于蚌,王與之酒泉,鄭伯之享王,王以后之鞶鑒與之。虢公請器,王與之爵。鄭伯由是怨王也。”杜預云:“后鞶帶而以鏡為飾也。爵,飲酒器也。蚌,地。酒泉,周邑。”又怨襄王之與衛滑,◇集解服虔曰:“滑,小國,近鄭,世世服從,而更違叛,鄭師伐之,聽命,後自愬於王,王以與衛。”故囚伯服。王怒,將以翟伐鄭。富辰諫曰:◇集解服虔曰:“富辰,周大夫。”“凡我周之東徙,晉、鄭焉依。子穨之亂,又鄭之由定,今以小怨棄之!”王不聽。十五年,王降翟師以伐鄭。王德翟人,將以其女為后。富辰諫曰:“平、桓、莊、惠皆受鄭勞,王棄親親翟,不可從。”王不聽。十六年,王絀翟后,翟人來誅,殺譚伯。◇集解唐固曰:“譚伯,周大夫原伯、毛伯也。”○索隱按:國語亦云“殺譚伯”,而左傳太叔之難,獲周公忌父、原伯、毛伯,唐固據傳文讀“譚”為“原”,然春秋有譚,何妨此時亦仕王朝,預獲被殺?國語既云“殺譚伯”,故太史公依之,不從左傳說也。富辰曰:“吾數諫不從。如是不出,王以我為懟乎?”乃以其屬死之。古
盡跽初,惠后欲立王子帶,故以黨開翟人,翟人遂入周。襄王出饹鄭,□正義公羊傳云:“王者無外,此其言出,何?不能事母也。”鄭居王于氾。◇集解杜預曰┱“鄭南氾在襄城縣南。”□正義氾音凡。括地志云:“故氾城在許州襄城縣一里。左傳云‘天王出居於鄭,處於氾’是。”子帶立為王,取襄王所絀翟后與居溫。□正義括地志云:“故溫城在懷州溫縣西三十里,漢、晉為縣,本周司寇蘇忿生之邑。左傳云周與鄭人蘇忿生十二邑,溫其一也。地理志云溫縣,故國,己姓,蘇忿生所封也。”十七年,襄王告急于晉,晉文公納王而誅叔帶。襄王乃賜晉文公珪鬯弓矢,為伯,以河內地與晉。□正義賈逵云:“晉有功,賞之以地,楊樊、溫、原、攢茅之田也。”二十年,晉文公召襄王,襄王會之河陽、踐土,◇集解賈逵曰:“河陽,晉之溫也。踐土,鄭地名,在河內。”□正義括地志云:“故王宮在鄭州滎澤縣西北十五里王宮城中。左傳云晉文公敗楚于城濮,至于衡雍,作王宮于踐土也。”按:王城則所作在踐土城內。東北隅有踐土臺,東去衡雍三十馀里也。諸侯畢朝,書諱曰“天王狩于河陽”。◇集解左傳曰:“仲尼曰‘以臣召君,不可以訓’,故書曰‘狩’。”主
S催二十四年,晉文公卒。知
S催三十一年,秦穆公卒。古
輳三十二年,襄王崩,子頃王壬臣立。頃王六年,崩,子匡王班立。匡王六年,崩,弟瑜立,是為定王。主
元年定王元年,楚莊王伐陸渾之戎,◇集解地理志陸渾縣屬弘農郡。□正義渾音魂。杜預云:“允姓之戎居陸渾,在秦、晉西北,二國誘而徙之伊川,遂從戎號,今洛州陸渾縣,取其號也。”後漢書云陸渾戎自瓜州遷於伊川。左傳云:“初,平王之東遷也,辛有適伊川,見被發而祭於野者,曰‘不及百年,此其戎乎?其禮先亡矣’。”按:至僖公二十二年秋,秦、晉遷陸渾之戎於伊川,計至辛有言,適百年也。括地志云:“故麻城謂之蠻中,在汝州梁縣界。左傳‘單浮馀圍蠻氏’,杜預云‘城在河南新城東南,伊洛之戎陸渾蠻氏城也。俗以為麻蠻聲相近故耳’。”按:新城,今伊闕縣是也。次洛,使人問九鼎。王使王孫滿應設以辭,◇集解賈逵曰:“王孫滿,周大夫也。”楚兵乃去。十年,楚莊王圍鄭,鄭伯降,已而復之。十六年,楚莊王卒。古
年,二十一年,定王崩,子簡王夷立。簡王十三年,晉殺其君厲公,迎子周於周,立為悼公。主
恿橥十四年,簡王崩,子靈王泄心立。靈王二十四年,齊崔杼弒其君莊公。二十七年,靈王崩,◇集解皇覽曰:“靈王冢在河南城西南柏亭西周山上。蓋以靈王生而有髭,而神,故謚靈王。其冢,民祀之不絕。”子景王貴立。○索隱名貴。按國語景王二十一年鑄大錢及無射,單穆公及泠州鳩各設辭以諫。今此不言,亦其疏略耳。景王十八年,后太子圣而蚤卒。二十年,景王愛子朝,集解賈逵曰:“景王之長庶子。”欲立之,□正義左傳云:“子朝用成周之寶珪沈於河,津人得諸河上。”杜預云:“禱河求福也,珪自出水也。”按:河神不敢受故。會崩,◇集解皇覽曰:“景王冢在洛陽太倉中。秦封呂不韋洛陽十萬戶,故大其城并圍景王冢也。”子丐之黨與爭立,國人立長子猛為王,子朝攻殺猛。猛為悼王。晉人攻子朝而立丐,是為敬王。◇集解賈逵曰:“敬王,猛母弟。”齋
子朝敬王元年,晉人入敬王,子朝自立,敬王不得入,居澤。◇集解賈逵曰:“澤邑,周地也。”四年,晉率諸侯入敬王于周,子朝為臣,◇集解春秋曰:“子朝饹楚。”皇覽曰:“子朝冢在南陽西鄂縣。今西鄂晁氏自謂子朝後也。”諸侯城周。十六年,子朝之徒復作亂,敬王饹于晉。十七年,晉定公遂入敬王于周。主
蜆三十九年,齊田常殺其君簡公。知
。喲四十一年,楚滅陳。孔子卒。古
:“四十二年,敬王崩,◇集解徐廣曰:“皇甫謐曰敬王四十四年,元己卯,崩壬戌也。”子元王仁立。◇集解徐廣曰:“世本云貞王介也。”元王八年,崩,子定王介立。◇集解徐廣曰:“世本云元王赤也。”皇甫謐曰:“元王十一年癸未,三晉滅智伯,二十八年崩,三子爭立,立應為貞定王。”○索隱系本云元王赤,皇甫謐云貞定王。考據二文,則是元有兩名,一名仁,一名赤。如史記,則元王為定王父,定王即貞王也;依系本,則元王是貞王子。必有一乖誤。然此“定”當為“貞”,字誤耳。豈周家有兩定王,代數又非遠乎?皇甫謐見此,疑而不決,遂彌縫史記、系本之錯謬,因謂為貞定王,未為得也。古
S催定王十六年,三晉滅智伯,分有其地。齋
皇甫二十八年,定王崩,◇集解徐廣曰:“皇甫謐曰貞定王十年,元癸亥,崩壬申。”長子去疾立,是為哀王。哀王立三月,弟叔襲殺哀王而自立,是為思王。思王立五月,少弟嵬攻殺思王而自立,是為考王。此三王皆定王之子。古
謐曰考王十五年,崩,◇集解徐廣曰:“皇甫謐曰考哲王元辛丑,崩乙卯。”子威烈王午立。主
獾芙考王封其弟于河南,□正義帝王世紀云:“考哲王封弟揭於河南,續周公之官,是為西周桓公。”按:自敬王遷都成周,號東周也。桓公都王城,號西周桓公。是為桓公,以續周公之官職。桓公卒,子威公代立。威公卒,子惠公代立,乃封其少子於鞏◇集解徐廣曰:“惠公之子也。”□正義鞏音拱。郭緣生述征記鞏縣,周地,鞏伯邑。史記周顯王二年西周惠公封少子班於鞏,以奉王室,為東周惠公也。子武公,為秦所滅。以奉王,號東周惠公。○索隱考王封其弟于河南,為桓公。卒,子威公立。卒,子惠公立。長子曰西周公。又封少子於鞏,乃襲父號曰東周惠公。於是有東西二周也。按:系本“西周桓公名揭,居河南;東周惠公名班,居洛陽”是也。知
S催威烈王二十三年,九鼎震。命韓、魏、趙為諸侯。古
己卯二十四年,崩,◇集解徐廣曰:“皇甫謐曰元丙辰,崩己卯。”骃案:宋衷曰“威烈王葬洛陽城中東北隅”也。子安王驕立。是歲盜殺楚聲王。主
餐趿安王立二十六年,崩,◇集解皇甫謐曰:“安王元庚辰,崩乙巳。”子烈王喜立。烈王二年,周太史儋○索隱老子列傳曰“儋即老子”耳,又曰“非也”,驗其年代是別人。□正義幽王時有伯陽甫。唐固曰:“伯陽甫,老子也。”按:幽王元年至孔子卒三百馀年,孔子卒後一百二十九年,儋見秦獻公。然老子當孔子時,唐固說非也。見秦獻公曰:□正義秦本紀云獻公十一年見,見後十五年,周顯王致文武胙於秦孝公,是復合時也。“始周與秦國合而別,別五百載復合,◇集解應劭曰:“周孝王封伯翳之後為侯伯,與周別五百載。至昭王時,西周君臣自歸受罪,獻其邑三十六城,合也。”韋昭曰:“周封秦為始別,謂秦仲也。五百歲,謂從秦仲至孝公彊大,顯王致伯,與之親合也。”○索隱按:周封非子為附庸,邑之秦,號曰秦嬴,是始合也。及秦襄公始列為諸侯,是別之也。自秦列為諸侯,至昭王五十二年,西周君臣獻邑三十六城以入於秦,凡五百一十六年,是合也。云“五百”,舉其大數。合十七歲而霸王者出焉。”◇集解徐廣曰:“從此後十七年而秦昭王立。”骃案:韋昭曰“武王、昭王皆伯,至始皇而王天下”。○索隱霸王,謂始皇也。自周以邑入秦,至始皇初立,政由太后、嫪毐,至九年誅毐,正十七年。□正義周始與秦國合者,謂周、秦俱黃帝之後,至非子未別封,是合也。而別者,謂非子末年,周封非子為附庸,邑之秦,後二十九君,至秦孝公二年五百載,周顯王致文武胙於秦孝公,復與之親,是復合也。合十七歲而霸王者出,謂從秦孝公三年至十九年周顯王致胙於秦孝公,是霸也。孝公子惠王稱王,是王者出也。然五百載者,非子生秦侯已下二十八君,至孝公二年,都合四百八十六年,兼非子邑秦之後十四年,則成五百。主
彝醣十年,烈王崩,弟扁立,□正義扁,邊典反。是為顯王。顯王五年,賀秦獻公,獻公稱伯。九年,致文武胙於秦孝公。◇集解胙,膰肉也。左傳曰:“王使宰孔賜齊侯胙,曰天子有事于文武。”二十五年,秦會諸侯於周。二十六年,周致伯於秦孝公。三十三年,賀秦惠王。三十五年,致文武胙於秦惠王。四十四年,秦惠王稱王。□正義秦本紀云惠王十三年,與韓、魏、趙并稱王。其後諸侯皆為王。○索隱謂韓、魏、齊、趙也。古
崩,四十八年,顯王崩,子慎靚王定立。慎靚王立六年,崩,子赧王延立。索隱皇甫謐云名誕。赧非謚,謚法無赧。正以微弱,竊鈇逃債,赧然慚愧,故號曰“赧”耳。又按:尚書中候以“赧”為“然”,鄭玄云“然讀曰赧”。王劭按:古音人扇反,今音奴板反。爾雅曰面慚曰赧。王赧時東西周分治。○索隱西周,河南也。東周,鞏也。王赧微弱,西周與東分主政理,各居一都,故曰東西周。按:高誘曰西周王城,今河南。東周成周,故洛陽之地。王赧徙都西周。正義敬王從王城東徙成周,十世至王赧,從成周西徙王城,西周武公居焉。知
:“西周武公◇集解徐廣曰:“惠公之長子。”○索隱按:戰國策作東周武公。之共太子死,有五庶子,毋適立。司馬翦□正義翦音子踐反,楚臣也。謂楚王曰:“不如以地資公子咎,為請太子。”左成曰:□正義楚臣也。“不可。周不聽,是公之知困而交疏於周也。□正義言以地資公子咎請為太子,周若不許,是楚於周交益疏。不如請周君孰欲立,以微告翦,翦請令楚之以地。”果立公子咎為太子。□正義楚命翦適周,諷周君欲立誰,以微言告於翦,翦令楚之以地,周果立咎為太子也。此以上至“西周武公”,是楚令周立公子咎為太子也。知
“故八年,秦攻宜陽,□正義括地志云:“故韓城一名宜陽城,在洛州福昌縣東十四里,即韓宜陽縣城也。”楚救之。而楚以周為秦故,將伐之。○索隱宜陽,韓地,秦攻而楚救之,周為韓出兵,而楚疑周為秦,因加兵伐周。蘇代為周說楚王曰:“何以周為秦之禍也?○索隱蘇代為周說楚王,王何以道周為秦,周實不為秦也。今王責周道為秦,周懼楚,必入秦,是為禍也。言周之為秦甚於楚者,欲令周入秦也,故謂‘周秦’也。○索隱周、秦相近,秦欲并周而外睦於周,故當時諸侯咸謂“周秦”。周知其不可解,必入於秦,此為秦取周之精者也。□正義解音紀買反。代言周若知楚疑親秦,其計定不可解免,周必親於秦也。是為秦取周精妙之計。為王計者,周於秦因善之,不於秦亦言善之,以疏之於秦。□正義代言為王計者,周親秦,因而善之;周不親,亦言善之。楚若善周,周必疏於秦也。周絕於秦,必入於郢矣。”□正義郢,楚都也。楚既親周,秦必絕周親楚矣。以上至“八年”,蘇代說楚合周。知
糇右秦借道兩周之間,□正義上“借”音精夕反,下音子夜反。將以伐韓,周恐借之畏於韓,不借畏於秦。史厭□正義烏減反,又於點反。謂周君曰:索隱周君,西周武公也。時王赧微弱,不主盟會,寄居西周耳。“何不令人謂韓◇集解徐廣曰:“一作‘何’。應劭氏姓注云以何姓為韓後。”公叔曰‘秦之敢絕周而伐韓者,信東周也。公何不與周地,發質使之楚’?□正義質音竹利反。使音所吏反。質使,令公子及重臣等往楚為質,使秦疑楚,又得不信周也。質平敵不相負也。秦必疑楚不信周,是韓不伐也。又謂秦曰‘韓彊與周地,將以疑周於秦也,周不敢不受’。秦必無辭而令周不受,□正義又謂秦曰:“韓強與周地,令秦疑周親韓,則周不敢不受,秦必無巧辭而令周不敢受韓地也。”是受地於韓而聽於秦。”○索隱此史厭說韓,令與周地,使質於楚,令秦疑楚不信周,得不假道伐韓,而猶聽命於秦。主
咴秦召西周君,西周君惡往,故令人謂韓王○索隱按:戰國策云或人為周君謂魏王云者也。曰:“秦召西周君,將以使攻王之南陽也,王何不出兵於南陽?周君將以為辭於秦。○索隱高誘注戰國策曰:“以魏兵在河南為辭,周君不往朝秦也。”周君不入秦,秦必不敢逾河而攻南陽矣。”□正義南陽,今懷州也。杜預云在晉山南河北。以上至“秦召西周君”,是西周君說韓令出兵河南謀秦也。古
狽礎東周與西周戰,韓救西周。或為東周說韓王曰:□正義為音于偽反。乃或人為東周說韓王,令按兵無出,則周德韓矣。“西周故天子之國,多名器重寶。王案兵毋出,可以德東周,□正義韓按兵不出伐東周,而東周甚媿韓之恩德也。而西周之寶必可以盡矣。”□正義韓出兵助西周,雖不攻東周,西周鬼其佐助,寶器必盡歸於韓。以上至“東周與西周戰”,是或人說韓令無救西周也。主
匠刪王赧謂成君。楚圍雍氏,◇集解徐廣曰:“陽翟雍氏城也。戰國策曰‘韓兵入西周,西周令成君辯說秦求救’,當是說此事而脫誤也。”索隱如徐此說,自合當改而注結之,不合與“楚圍雍氏”連注。□正義雍音於恭反。括地志云:“故雍城在洛州陽翟縣東北二十五里,故老云黃帝臣雍父作杵臼所封也。”按:其地時屬韓也。韓徵甲與粟於東周,東周君恐,召蘇代而告之。代曰:“君何患於是。臣能使韓毋徵甲與粟於周,又能為君得高都。”◇集解徐廣曰:“今河南新城縣高都城也。”○索隱高誘云:“高都,韓邑,今屬上黨也。”□正義括地志云;“高都故城一名郜都城,在洛州伊闕縣北三十五里。”周君曰:“子茍能,請以國聽子。”代見韓相國曰:◇集解漢書百官表曰:“相國,秦官。”骃謂韓亦有相國,然則諸國共放秦也。○索隱相國,公仲侈也。“楚圍雍氏,期三月也,今五月不能拔,是楚病也。□正義謂楚兵弊弱也。今相國乃徵甲與粟於周,是告楚病也。”韓相國曰:“善。使者已行矣。”五○索隱已,止也。代曰:“何不與周高都?”韓相國大怒曰:“吾毋徵甲與粟於周亦已多矣,正義言幸甚也。何故與周高都也?”代曰:“與周高都,是周折而入於韓也,秦聞之必大怒忿周,即不通周使,是以弊高都得完周也。曷為不與?”相國曰:“善。”果與周高都。□正義以上至“楚圍雍氏”,是蘇代為東周說韓,令不徵甲而得高都。知
:“三十四年,蘇厲謂周君曰:“秦破韓、魏,撲師武,◇集解徐廣曰:“撲,一作‘仆’。戰國策曰秦敗魏將犀武於伊闕。”北取趙藺、離石者,◇集解地理志曰西河郡有藺、離石二縣。□正義藺音力刃反。括地志云:“離石縣,今石州所理縣也。”藺近離石,皆趙二邑。皆白起也。是善用兵,又有天命。今又將兵出塞攻梁,□正義謂伊闕塞也,在洛州南十九里。伊闕山今名鍾山。酈元注水經云:“兩山相對,望之若闕,伊水歷其間,故謂之伊闕。”按:今謂之龍門,禹鑿以通水也。梁破則周危矣。君何不令人說白起乎?曰‘楚有養由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發而百中之。左右觀者數千人,皆曰善射。有一夫立其旁,曰“善,可教射矣”。養由基怒,釋弓搤劍,曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子支左詘右也。○索隱按:列女傳云“左手如拒,右手如附枝,右手發之,左手不知,此射之道也”。又越絕書曰“左手如附泰山,右手如抱嬰兒”。夫去柳葉百步而射之,百發而百中之,不以善息,○索隱言不以其善而且停息。息,止也。少焉氣衰力倦,弓撥矢鉤,一發不中者,百發盡息”。索隱息猶棄。言并棄前善。今破韓、魏,撲師武,北取趙藺、離石者,公之功多矣。今又將兵出塞,過兩周,倍韓,攻梁,一舉不得,前功盡棄。公不如稱病而無出’。”□正義以上至“三十四年”,是蘇厲為周說白起無伐梁也。古
頡四十二年,秦破華陽約。◇集解徐廣曰;“一作‘厄’。”□正義司馬彪云:“華陽,亭名,在密縣。秦昭王三十三年,秦背魏約,使客卿胡傷擊魏將芒卯華陽,破之。”六國年表云:“白起擊魏華陽,芒卯走。”括地志云:“故華陽城在鄭州管城縣南四十里是。”按:馬犯見秦破魏華陽約,懼周危,故謂“請梁城周”也。馬犯謂周君曰:“請令梁城周。”○索隱華陽,地名。司馬彪曰:“華陽,亭名,在密縣。秦昭王三十三年,秦背魏約,使客卿胡傷擊魏將芒卯華陽,破之。”是馬犯見秦破魏約,懼周危,故謂周君請梁城周,而設詭計也。乃謂梁王曰:“周王病若死,則犯必死矣。□正義馬犯,周臣也。乃說梁王曰,秦破魏華陽之軍,去周甚近,周王憂懼國破,猶身之重病,若死,則犯必死也。犯請以九鼎自入於王,王受九鼎而圖犯。”○索隱圖,謀也。犯謂梁王,我方入鼎於王,王當謀救援己也。梁王曰:“善。”遂與之卒,言戍周。□正義戍,守也。周雖未入九鼎於梁,而梁信馬犯矯言,遂與之卒,令守周。因謂秦王曰:“梁非戍周也,將伐周也。王試出兵境以觀之。”□正義梁兵非戍周也,將漸伐周而取九鼎寶器,王若不信,試出師於境,以觀梁王之變也。秦果出兵。又謂梁王曰:□正義馬犯說秦,得秦出兵於境,又重歸說梁王也。“周王病甚矣,犯請後可而復之。○索隱按:戰國策“甚”作“瘉”。犯請後可而復之者,言王病愈,所圖不遂,請得在後有可之時以鼎入梁也。正義復音扶富反。復,重也。秦既破華陽軍,今又出兵境上,是周國病秦久矣。犯前請卒戍周,諸侯皆心疑梁取周,後可更重請益卒守周乎?今王使卒之周,諸侯皆生心,後舉事且不信。不若令卒為周城,以匿事端。”○索隱梁實圖周九鼎,且外遣卒戍周和合。秦舉兵欲侵周,梁不救周,是本無善周之事,止是欲周危而取九鼎,故諸侯皆心不信梁矣。故不如匿事端,使卒為周城。□正義既諸侯生心,不如令卒便為筑城,以隱匿疑伐周之事端,絕諸侯不信之心。梁王遂使城周,解諸侯之疑也。梁王曰:“善。”遂使城周。□正義以上至“四十二年”,是馬犯說梁王為周筑城也。齋
公不四十五年,周君之秦客謂周曰:○索隱音詞喻反,周之公子也。“公不若譽秦王之孝,因以應為太后養地,◇集解徐廣曰:“地理志云應,今潁川父城縣應鄉是也。”○索隱戰國策作“原”。原,周地。太后,秦昭王母宣太后羋氏也。□正義括地志云:“故應城,殷時應國,在父。”按:應城此時屬周。太后,秦昭王母宣太后羋氏。秦王必喜,是公有秦交。交善,周君必以為公功。交惡,勸周君入秦者必有罪矣。”□正義客謂周勣曰,周君與秦交善,是勣之功也。與秦交惡,勸周君入秦者周勣,今必得勸周君之罪也。以上至“四十五年”,是周客說周勣,令周君以應入秦,得交善而歸也。秦攻周,而周勣謂秦王曰:“為王計者不攻周。攻周,實不足以利,聲畏天下。天下以聲畏秦,必東合於齊。兵弊於周。合天下於齊,則秦不王矣。天下欲弊秦,勸王攻周。秦與天下弊,則令不行矣。”□正義令音力政反。秦欲攻周,周勣說秦曰,周,天子之國,雖有重器名寶,土地狹少,不足利秦國。王若攻之,乃有攻天子之聲,而令天下以攻天于之聲畏秦,使諸侯歸於齊,秦兵空弊於周,則秦不王矣。是天下欲弊秦,故勸王攻周,令秦受天下弊,而令教命不行於諸侯矣。以上至“秦攻周”,是周勣說秦也。古
十八五十八年,三晉距秦。周令其相國之秦,以秦之輕也,還其行。□正義以秦輕易周相,故相國於是反歸周也。客謂相國曰:“秦之輕重未可知也。□正義言秦之輕相國重相國,亦未可知。秦欲知三國之情。公不如急見秦王曰‘請為王聽東方之變’,秦王必重公。重公,是秦重周,周以取秦也;齊重,則固有周聚◇集解徐廣曰:“一作‘勣’,勣亦古之聚字。”以收齊:是周常不失重國之交也。”□正義按:周聚事齊而和於齊周,故得齊重。今相國又得秦重,是相國收秦,周聚收齊,周常不失大國之交也。秦信周,發兵攻三晉。□正義三晉,韓、魏、趙也。以上至“五十八年”,是客說周相國,令報三國之情,得秦重也。齋
『五十九年,秦取韓陽城負黍,◇集解徐廣曰:“陽城有負黍聚。”□正義括地志云:“陽城,洛州縣也。負黍亭在陽城縣西南三十五里。故周邑。左傳云‘鄭伐周負黍’是也。”今屬韓國也。西周恐,倍秦,與諸侯約從,◇集解文穎曰:“關東為從,關西為橫。”孟康曰:“南北為從,東西為橫。”瓚曰:“以利合曰從,以威勢相脅曰橫。”□正義按:諸說未允。關東地南北長,長為從,六國共居之。關西地東西廣,廣為橫,秦獨居之。將天下銳師出伊闕攻秦,正義西周以秦取韓陽城、負黍,恐懼,倍秦之約,共諸侯連從,領天下銳師,從洛州南出伊闕攻秦軍,令不得通陽城。令秦無得通陽城。秦昭王怒,使將軍摎◇集解漢書百官表曰:“前、後、左、右將軍,皆周末官也。”□正義扌翏音紀虬反。攻西周。西周君饹秦,□正義謂西周武公。頓首受罪,盡獻其邑三十六,口三萬。○索隱秦昭王之五十二年。秦受其獻,歸其君於周。古
謚曰周君、王赧卒,◇集解宋衷曰:“謚曰西周武公。”○索隱非也。徐以西周武公是惠公之長子,此周君即西周武公也。蓋此時武公與王赧皆卒,故連言也。□正義劉伯莊云:“赧是慚恥之甚,輕微危弱,寄住東西,足為慚赧,故號之曰赧。”帝王世紀云:“名誕。雖居天子之位號,為諸侯之所役逼,與家人無異。名負責於民,無以得歸,乃上臺避之,故周人名其臺曰逃責臺。”周民遂東亡。秦取九鼎寶器,而遷西周公於{單心}狐。◇集解徐廣曰:“{單心}音憚。{單心}狐聚與陽人聚相近,在洛陽南百五十里梁、新城之間。”○索隱西周,蓋武公之太子文公也。武公卒而立,為秦所遷。而東周亦不知其名號。戰國策雖有周文君,亦不知滅時定當何主。蓋周室衰微,略無紀錄,故太史公雖考眾書以卒其事,然二國代系甚不分明。□正義括地志云:“汝州外古梁城即{單心}狐聚也。陽人故城即陽人聚也,在汝州梁縣西四十里,秦遷東周君地。梁亦古梁城也,在汝州梁縣西南十五里。新城,今洛州伊闕縣也。”按:{單心}狐、陽人傍在三城之間。後七歲,秦莊襄王滅東周。◇集解徐廣曰:“周比亡之時,凡七縣,河南、洛陽、穀城、平陰、偃師、鞏、緱氏。”□正義括地志云:“故穀城在洛州河南縣西北十八里苑中。河陰縣城本漢平陰縣,在洛州洛陽縣東北五十里。十三州志云在平津大河之南也。魏文帝改曰河陰。”東西周皆入于秦,周既不祀。◇集解皇甫謐曰:“周凡三十七王,八百六十七年。”○索隱既,盡也。日食盡曰既。言周祚盡滅,無主祭祀。正義按:王赧卒後,天下無主三十五年,七雄并爭。至秦始皇立,天下一統,十五年,海內咸歸於漢矣。知
武王太史公曰:學者皆稱周伐紂,居洛邑,綜其實不然。武王營之,成王使召公卜居,居九鼎焉,而周復都豐、鎬。至犬戎敗幽王,周乃東徙于洛邑。所謂“周公葬畢”,畢在鎬東南杜中。◇集解徐廣曰:“一作‘社’。”秦滅周。漢興九十有馀載,天子將封泰山,東巡狩至河南,求周苗裔,封其後嘉三十里地,號曰周子南君,◇集解瓚曰:“汲冢古文謂衛將軍文子為子南彌牟,其後有子南勁,朝于魏,後惠成王如衛,命子南為侯。秦井六國,衛最為後,疑嘉是衛後,故氏子南而稱君也。”□正義括地志云:“周承休城一名梁雀塢,在汝州梁縣東北二十六里。帝王世紀云‘漢武帝元鼎四年,東巡河洛,思周德,乃封姬嘉三千戶,地方三十里,為周子南君,以奉周祀。元帝初元五年,嘉孫延年進爵為承休侯’,在此城也。平帝元始四年,進為鄭公。光武建武十三年,封於觀,為衛公。”顏師古云:“子南,其封邑之號,為周後,故總言周子南君。”按:自嘉以下皆姓姬氏,著在史傳。瓚言子南為氏,恐非。比列侯,以奉其先祭祀。◇集解徐廣曰:“自周亡乙巳至元鼎四年戊辰,一百四十四年,漢之九十四年也。漢武元鼎四年封周後也。”齋
流。○索隱述贊后稷居邰,太王作周。丹開雀錄,火降烏流。三分既有,八百不謀。蒼兕誓眾,白魚入舟。太師抱樂,箕子拘囚。成康之日,政簡刑措。南巡不還,西服莫附。共和之後,王室多故。檿弧興謠,龍漦作蠹。穨帶荏禍,實傾周祚。齋
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