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 他是一部大書 --感受鐘敬文 

◇薛智

    

      北京師范大學西北角的一棟小紅樓里,住著一位世紀壽星。他,就是鐘敬文教授。

  在中國教育界、文學界、學術界,特別是民間文學、民俗學界,提起鐘敬文恐怕是無人不曉的。他今年已是九十七歲高齡,不僅沒有一般老年人那種彎腰弓背、步履蹣跚、思維遲緩、語言障礙等等癥狀,而且依然正常地堅守在教學和科研第一線,親自帶研究生(博士、博士後),親自講課,親自寫文章,去年年末還剛剛出版了他主編的《民俗學概論》,前不久召開的全國民俗學會會員代表大會上,人們依然將他推選為學會理事長。這真是一個奇跡!

  我和鐘老初識是在1983年,十多年來,一直保持著聯系,1993年暑假,還曾有緣與他一起小住數日,朝夕相處,有過多次坦誠懇談。在我的心目中,他的一生是一部大書。這書,有的地方寫著文字,有的地方一片空茫,那是一部需要用心智去讀去悟的包涵了有形和無形的"活書"。

  鐘老自幼愛書,這種愛好,似乎與生俱來,如醉如癡。還在童年的時候,買書就成為他的一種生命追求,他感到一踏進書店,"精神就像飛升起去了"。後來進了城市,他視購書為"僅有的歡樂"。在杭州期間,每個月差不多把收入的十分之七送進了書鋪。哪間鋪子里有些什麼書,哪間鋪子里的書便宜,哪位老板有什麼特別的脾氣等等,他都了如指掌。即使在日本求學時,也有五分之一的時間消磨在書鋪街及夜市上。他說,"買書是一種癡情的欲望。它不知底止。得到一部又想兩部,得著這一批,又想著那一批"。為此,他飽經了購得好書的欣喜,與渴望已久的好書失之交臂的懊惱,發現上當之後的惋惜,以及書多的累贅,失書的心絞鼻酸……苦辣酸甜的種種體驗。這種購書習慣,一直保持到近90歲。有一回,他對我說,"現在年紀大了,一個人不太方便,恐怕此樂不可再得矣!"那語氣,幽默中又帶幾分感傷。我忙指著滿屋子的書對他說:鐘老,其實您并沒有離開書店,您這里的書品類比書店里還要多,不僅有大陸的、港臺的,還有來自日本、韓國、美國等許多其他國家的呢。老人臉上露出了笑容。

  書籍給了他豐富的知識,但要轉化為自己的成就,還需要付出巨大的智慧和辛勞。鐘老為此付出了畢生的努力。青年時代他曾酷愛文學,尤其是散文創作,出手不凡。郁達夫稱贊他的作品"清朗絕俗,可以繼周作人、冰心的後武"。他本可以沿著這條道路繼續攀登,然而卻義無返顧地選擇了民間文學、民俗學的方向,數十年如一日,在中國學林獨樹一幟,成為此界公認的泰斗大師。

  我一向認為,一個人立志固然不易,但守恒尤其困難,曾多次探問老人"咬定青山不放松"的秘密。

  老人的回答是六個字:敢舍棄,有毅力。

  他所說的敢舍棄,大概有三層意思。一是要敢于舍棄對生活享樂過多的追求,以免去物質之累;二是要敢于舍去對功名利祿、個人得失的追求,以免去心理之累;三是要敢于限制自己的其他愛好,以免去精神之累。他認為,只有這樣才能最大限度地把有限的智力和精力集中到主攻方向上。他強調,任何一項事業都不會一帆風順的,總是要碰到各種各樣的困難,有些困難來得很突然,持續時間又很長,例如文化大革命,從一張大字報開始,一下子搞了十年,那簡直是誰也沒法子預料的。這就需要有毅力。正是依靠了這種毅力,鐘老即使在身陷右派的惡劣環境中,依然在苦難的夾縫中偷偷地進行中國近代民間文藝學史的研究,填補了這一領域的空白。老人的體會是:"困難時期如果頂不住,堅持不下來,到後來是要後悔的。"

  進入歷史新時期,面對民間文學、民俗學的爛攤子,老人以七十六歲高齡向學界宣布:"老牛破車,還要趕路!"這一時期,他發表了許多舊體詩詞,其中一些抒懷名句實在令人感動:  "爭分奪秒余生事,寧用回頭嘆逝川?"  "老懷不作消沉想,禹城春光此日多。"  "舍得將身作泥土,春風酬爾綠陰圓。"  "遙矚前程紅似火,拼同年少竟先鞭。"  "今日重來頭已白,騁霜蹄,肯讓追風驥?"  二十年的時間里,他一面跑遍大江南北,推動民間文學、民俗學隊伍的組織機構建設,一面親自主持進修班、講習班、研討班,培養教學和研究人才,同時又奮力著書立說,發表論文四五十篇,出版《民間文藝談藪》、《鐘敬文民間文學論集》(上、下)〈〈新的驛程〉〉〈〈鐘敬文學術論著自選集〉〉〈〈話說民間文化〉〉等重要文集多部。此外,還有大量散文和詩詞作品。人們很難相信,一位耄耋之年的老人竟能完成如此繁重而艱巨的任務?然而鐘老不僅很好地完成了,并且至今仍在樂此不疲地繼續工作著。

  鐘老的天性里有著很濃的詩人氣質。他生命的深處始終涌動著熱烈的情感,不止是深摯的愛心,甚至還保留著一片童真。這不衰的情感之流,充實著他的心靈,滋潤著他的人生,更激發著他的靈感。

  在他心靈的一角,至今還珍藏著初戀的溫馨記憶。那是二十年代的后期,他在廣州有了第一次熱戀,對象是一位南洋富家女子,是他在嶺南大學的學生。不知為什麼,那女子後來不告而別,突然回南洋去了。他悵然若失,"愛而不見,搔頭踟躕","死既不得,生又不樂",陷于極度的愁寂與痛苦之中。

  一九二八年秋,他離穗赴杭時,正處在這種心境之中。海路十天,他每天不停地為他的繁君寫著日述--訴說自己的摯念和凄切的相思;訴說夢中相見的溫馨;告訴她,"我此刻什麼都不想起,我只眷念著你。"當年他的這篇《海行日述》曾經深深打動了無數青年的心。那時,失戀的寂寞和痛苦久久地折磨著他,直到遇上陳秋帆女士,歡樂和幸福才重新浮上他的心頭。從此,他們共同東渡,西行,南下,北上,最終定居北京,相親相愛幾十年。

  盡管如此,他還是無法忘記初戀之情。六十多年後,一九八九年,老人再去廣州時,依然夢牽魂繞。他默默重訪繁君當年的寓所,但見樓欄依舊,不覺情思如潮,口占一絕:當年步履常臨地/今望樓欄恍昔時 /萬里椰鄉知道否/有人為念鬢邊絲。真是刻骨銘心!難怪近年他常對人說:最初的戀是最頑固的戀! ∷褠矍榭吹煤苤睾苤。他是用真情和生命去愛的。惟其如此,他的生命之流,才在愛的深度體驗中,變的更加激越,色彩斑斕。

  鐘老有許多好朋友,如聶甘弩、夏衍、黃藥眠、黃苗子、啟功、周巍峙、黃秋耘、王蒙,等等。他同樣把愛心無私地奉獻給他們,留下許多文壇佳話。

  在這些朋友中,走動最勤的,是同住北師大的啟功。啟老小他一旬,兩人一個筆走龍蛇笑古今,一個親勤勤懇懇著宏文,風格迥異,卻心會神通,相交之深到了很隨便的地步。稍有空閑,鐘老喜歡到啟老家坐坐聊聊。有一回,他開玩笑地對啟老說:你字寫得好,我當你的學生吧!啟老不動聲色,回敬道:我的水平只能教你的學生。一言一對,輕松詼諧。有時他興致勃勃地帶上自己的詩詞新作去請啟老指點。一次,啟老認真地替他改了兩個字,老人家非常高興,稱啟老為二字師。

  啟老也經常想著鐘老,每次出國帶回的禮品都少不了他一份。一次從日本回來,他送給鐘老一只包裝精致的小紙箱。打開一看,紙箱里面套紙箱,紙箱里面又套紙包,剝了一層又一層,最后出場的是一個很小的"美人",令人忍俊不禁。

  鐘老九十壽辰時,啟老送禮一千圓。鐘老當即轉獻民間文化事業,并賦詩抒懷:千金為壽古曾聞 /豈意殊儀及我身/愿化青蚨為雨露/遍榮花卉搏芳馨。他說,啟先生為人肯于奉獻,沒有私心,他捐贈給學校的款物,總值超過百萬元,非常值得敬重。

  在生活領域老人主張淡泊。他非常反感學者的貪。聊天中他曾很帶感情地對我說:一個人如果名、利、煙、酒、色,五貪俱全,怎么還能搞學問呢?又說,人也不可太精明,倘若對個人的利害得失斤斤計較,不僅會淪為庸俗之輩,成不了大格局,而且必將勞心分神,到頭來為精明所累。

  這些年來,鐘老的形象經常浮現在我的腦際,我也反復地去讀他,悟他。我以為,鐘老的人生對人們如何爭取事業成功、健康長壽,提供了寶貴的啟示              

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