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◇性別詩學:意會與構想
◇《許名揚文集》隆重出版發行
◇奇崛冷艷與淡雅俗白之美--張愛玲小說的藝術特色
◇吳梅村"詩史"論略
◇居延新簡、敦煌漢簡中的"日書"殘簡
◇宋元講史話本的通俗化特征初探
◇中國哲學中理氣事理問題辨析
◇"象與器"簡論
◇儒家的生死觀
◇孔子學說中的民本主義精華
◇淺議孔子的隱退思想
◇馮友蘭先生的《老子》意義論
◇先秦莊學接受論
◇彩筆縱橫寫史著——評吳功正著《唐代美學史》
◇道家虛靜說及其美學意義
◇澳門與近代中國革命
◇從魏晉之際官僚貴族世襲特權的法律化制度化看士族門閥制度的確立與發展
◇科教興國 千年大計
◇我看二十一世紀中國學術發展前景
◇“文化至上”和文化責任
◇由野蠻到文明,由廝殺到和平,由原始公社到“地球村”
◇缺乏預見 惟有企盼
◇研究二十世紀學術文化的一些意見
◇展望二十一世紀的文化發展
◇二十一世紀多元文化的世紀？
◇在新千年的曙光之下
◇中國文化與文化中國——陳立夫空中訪談錄
◇否定“殉清”說著實不易——與鄧云鄉先生再論王國維的死因
◇澳門中西文化的接受與過濾
◇人名·性別·文化——對“男人名”、“女人名”文化現象的考察 |
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