在"儒學(xué)的人論"學(xué)術(shù)研究會上的總結(jié)發(fā)言
美國 杜維明
"亞洲價值"與儒家之人格主義 美國 狄百瑞
從"體知"看人的尊嚴(yán)（提綱） 美國 杜維明
葡萄酒和酒瓶
--新儒學(xué)和中國權(quán)利思想 美國 安靖如
儒學(xué)對世界人權(quán)宣言的貢獻(xiàn)--一種歷史與哲學(xué)的觀點 美國 薩尼
突維斯
文化認(rèn)同的概念是一個危險的神話嗎？德國 格雷戈里 保羅
誰的民主？何種權(quán)利？
--儒學(xué)對現(xiàn)代西方主義的批判 美國 小亨利 羅斯蒙
如何去發(fā)現(xiàn)一個普遍原則
--孟子論人的尊嚴(yán) 美國 伊萊娜·布魯姆
做人與人權(quán) 美國 郭穎頤
儒家的容忍觀感 朱榮貴
儒家人權(quán)觀 陳祖為
從正當(dāng)與善的區(qū)分看權(quán)利在現(xiàn)代西方
和儒家思想中的差異 慈繼偉
初期儒家人論及儒家人論于近代史上之演變 孔繁
孔孟之間--郭店楚簡中的儒家心性說 龐樸
儒家倫理與"人權(quán)"價值
史實與學(xué)說之間：儒家政治哲學(xué)之起點
--兼論墨道法的"上古之世"之說 趙敦華
儒家的平等觀及其制度化 何懷宏
論中國文化基因的形成--前軸心時代的史影與傳統(tǒng) 姜廣輝
人對自然界有沒有義務(wù)？--從儒家人學(xué)與可持續(xù)發(fā)展談起 蒙培元
歷史：儒家人生價值的終極歸宿營 王曉毅
從"禮治"到"法治"？ 梁治平
論孔子的"人治"思想及其現(xiàn)代價值 陳天恩
儒家宗教觀的形成及其歷史影響 張 踐
禮樂與賞罰款 周桂鈿
從"德治"到"力治"：歷史推演與"焚書坑儒"
王中江 |
web@guoxue.com