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    ○晉武帝
    世祖自平吳之后，天下無(wú)事，不能復(fù)孜孜于事物。始寵用后黨，由此祖禰采
擇嬪媛，不拘拘華門(mén)。父兄以之罪亹，非正形之謂，局禁以之?dāng)�聚，實(shí)耽穢之甚。
昔武王伐紂，歸傾宮之女，助紂為虐。而世祖平皓，納吳姬五千，是同皓之弊也。

    ○賈后
    賈后既殺楊庶人于金墉城，又信妖巫謂“后既死，必訴怨于先帝”，乃覆而
殯之，施諸厭劾、符書(shū)、藥物以含瘞之。
    賈后以鹿車(chē)出承明東掖東門(mén)，詣金墉城，食金屑而死。

    ○成都王
    成都王圍京邑，城中魚(yú)肉無(wú)出，營(yíng)巷賣(mài)死驢馬肉，雜死人肉賣(mài)之。
    成都王圍京邑，城中無(wú)菜，采陳韭芥以為膳菜。

    ○張方
    張方兵入洛，諸官府大劫掠，御寶織成流蘇皆分剖為馬帴。
    張方圍京邑，決千金堰，千溝渠枯涸，井多無(wú)泉。

    ○荀勖
    鐘律之器，自周之末廢，而漢成哀之間，諸儒修而治之。至后漢末，復(fù)隳矣。
魏氏使協(xié)律知音者杜夔造之，不能考之典禮，徒依于時(shí)絲管之聲，時(shí)之尺寸而制
之，甚乖失禮度。于是世祖命中書(shū)監(jiān)荀勖依典制定鐘律。既鑄律管，募求古器，
得周時(shí)玉律數(shù)枚，比之不差。又諸郡舍倉(cāng)庫(kù)，或有漢時(shí)故鐘，以律命之，皆不叩
而應(yīng)，聲音韻合，又若俱成。

    ◎劉漠
    漠少以清識(shí)為名，與王夷甫友善，并好以人倫為意，故世人許以才知之名。
自相國(guó)右長(zhǎng)史出為襄州刺史，以貴簡(jiǎn)稱(chēng)。

    ○馮播
    插字友聲，長(zhǎng)樂(lè)人。位至大宗正，生蓀。

    ○武含
    武含字景緯，官歷中庶子，遷散騎常侍。以母在日誨云“汝修其意，仕當(dāng)為
尚書(shū)郎”，懼進(jìn)敘有違前言，乃辭常侍，為吏部郎。

                                        2000.10.25尹小林整理