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奇形怪狀 |
《小學》 (宋)朱熹 劉清之 撰 |
《小學》,舊題宋代朱熹撰,實為朱熹與其弟子劉清之合編。書的發凡起例出于朱熹,而類次編定則有出于弟子劉清之。 朱熹(1130—1200),南宋哲學家,也是著名的儒家人物、理學集大成者,徽州婺源(今屬江西)人,字元晦,一字仲晦,號晦庵。 劉清之(1134—1190),南宋臨江(今江西清江西南)人,字子澄,世稱靜春先生。 朱熹曰:“后生初學,且看《小學》書,那個是做人的樣子。” 《小學》全書六卷,分內外兩篇。內篇有四個綱目:前三個是立教,明倫,敬身,第四個是鑒古。外篇分兩部分:一是嘉言,二是善行。鑒古、嘉言和善行,均各有立教、明倫、敬身三綱目。鑒古,按三個綱目記載夏商時三代時圣人賢者已行之跡;嘉言和善行則是按三個綱目記載漢以后賢者的嘉言善行:這三部分都是相對應地實證內篇的論述的。三個綱目中,最主要的是明倫。立教的目的是為了明倫,敬身也是為了明倫。什么是明倫?明倫便是明人之倫,便是明父子之親,君臣之義,夫婦之別,長幼之序,朋友之信。人之倫理不明則尊卑上下輕重厚薄之序混亂而不可理,所以教者必須以明倫為教,學者必須以明倫為學。 《小學》是舊時封建社會的小學教材,宣傳孔孟之道,灌輸封建思想。其中自有兩重性,有它必須批判的糟粕,也有它應該繼承發揚的優良成分。諸如講究節氣,重視品德,強調自我節制、發憤立志等等,在中華民族的主體意識結構方面理學是有影響的。
明陳選集注 明崇禎八年刻本 |
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