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![]() 各位先生、大德: 如您所知,“戒律是佛家之法”。自《十誦》、《四分》、《僧祗》、 《五分》諸律,東晉時(shí)譯出,高僧大德即已開(kāi)始推行及研究。中國(guó)特盛之 《四分律》,雖翻在姚秦,而實(shí)創(chuàng)于少林寺之慧光。慧光弟子有“十英”, 尤以曇隱、道云、道暉、洪理各師,造疏及鈔,力闡毗尼。唐代四分律學(xué), 演為南山(道宣)、相部(法礪)、東塔(懷素)三大派系,然溯其初祖, 皆源于慧光。唐代少林,實(shí)亦律學(xué)重鎮(zhèn)。義凈三藏歸國(guó),翻譯“根本說(shuō)一 切有部”諸律,于長(zhǎng)安四年(公元 704年),在少林寺設(shè)立“戒壇”,推 行“小戒”。金、元、明、清,少林寺推行“百丈清規(guī)”莊嚴(yán)肅穆。 近年以來(lái),律學(xué)研究冷寂,為推動(dòng)此項(xiàng)研究,辯明四分律宗源流,特 擬召開(kāi)《少林寺與中國(guó)律宗學(xué)術(shù)討論會(huì)》,素仰先生(大德)為佛教研究 之善知識(shí),特具函邀請(qǐng)出席為幸。也歡迎社會(huì)各界朋友,惠賜稿件。 嵩山少林寺方丈 釋永信 少林文化研究所所長(zhǎng)、研究員 溫玉成 2001.3.31 附:參考選題 (1)慧光與四分律研究; (2)曇隱、道云、道暉、洪理對(duì)四分律的研究; (3)論南山宗律學(xué)及其傳承; (4)論相部宗律學(xué)及其傳承; (5)論東塔宗律學(xué)及其傳承; (6)論義凈的根本說(shuō)一切有部律翻譯; (7)少林寺戒壇及其歷史地位; (8)關(guān)于“百丈清規(guī)”的研究; (9)其他律學(xué)論文。 通訊地址:洛陽(yáng)市27中學(xué)溫玉成 郵 編:471000 電話/傳真:0379—3251147 電子郵件:yuchengwen@sina.com |
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