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| 出行參考 | 天 氣預(yù)報(bào) |
      
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書評(píng)：《敦煌莫高窟北區(qū)石窟》第一卷 榮新江
到敦煌莫高窟參觀考察的人，一般都是到繪有壁畫的莫高窟南區(qū)，
而很少有人去留意編號(hào)第1窟以北的莫高窟北區(qū)洞窟，因?yàn)檫@些洞窟
沒有壁畫，也沒有窟門，洞中除了堆積的沙土，看上去一無所有。
從1988年開始，到1995年結(jié)束，敦煌研究院的考古工作者在彭金
章先生的帶領(lǐng)下，對(duì)北區(qū)洞窟做了徹底的調(diào)查、編號(hào)和考古發(fā)掘，獲
得了許多重要的收獲。經(jīng)過這次細(xì)致的考古調(diào)查和發(fā)掘，莫高窟北區(qū)
共有248個(gè)洞窟，其中243個(gè)是這次發(fā)掘過程中正式編號(hào)的，從B1到
B243（B是"北"字的縮寫，代表北區(qū)）號(hào)，加上原本編號(hào)的莫高窟第
461－465窟，北區(qū)洞窟的總數(shù)是248個(gè)。
北區(qū)洞窟過去曾被王道士、伯希和、奧登堡、張大千等人發(fā)掘過
部分洞窟，他們或多或少地得到過一些以蒙元時(shí)期的回鶻文寫本、木
活字為主的資料，大多數(shù)已經(jīng)流散到國(guó)外。這次的考古發(fā)掘，不僅從
整體上認(rèn)識(shí)了北區(qū)的性質(zhì)，也出土了許多珍貴的文物和文書。有關(guān)系
統(tǒng)發(fā)掘的考古報(bào)告和出土文物的初步研究成果，擬編成三卷《敦煌莫
高窟北區(qū)石窟》出版。
經(jīng)過幾年的細(xì)心整理和研究，由彭金章與王建軍合著，敦煌研究
院編纂的《敦煌莫高窟北區(qū)石窟》第一卷（以下簡(jiǎn)稱《北區(qū)石窟》），
作為對(duì)敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)百年紀(jì)念的獻(xiàn)禮，已經(jīng)在2000年6月由北京的
文物出版社出版。這使我們?cè)谧x到《敦煌莫高窟北區(qū)洞窟清理發(fā)掘簡(jiǎn)
報(bào)》（《文物》1998年第10期）后不久，就可以全面地了解到北區(qū)部
分洞窟的整體情況。在此，我們應(yīng)當(dāng)感謝敦煌研究院彭金章先生以及
其他相關(guān)的學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)。
《北區(qū)石窟》按洞窟編號(hào)順序，對(duì)每一個(gè)洞窟的發(fā)掘情況和出土
遺物做詳細(xì)的描述。第一卷包括B1－B94窟，預(yù)計(jì)2001年出版的第二
卷包括B95－B173窟和原編號(hào)的第462－465窟，第三卷包括B174－
B243窟和原編號(hào)的第461窟。
《北區(qū)石窟》第一卷分六章，每章由若干小節(jié)組成，每一節(jié)描述
一個(gè)洞窟，內(nèi)容包括洞窟位置、發(fā)掘過程記錄、洞窟形制、出土的人
骨和遺物、時(shí)代和性質(zhì)等方面的記錄和探討，附有每一窟的平面和壁
面圖，同時(shí)有大量彩色圖版和黑白圖版展示洞窟外景、特殊壁面、出
土遺物等圖象和材料。這些新發(fā)現(xiàn)的資料，對(duì)于從整體上理解敦煌石
窟、南區(qū)和北區(qū)石窟的關(guān)系，以及從唐到元莫高窟地區(qū)的社會(huì)、文化
面貌，都提供了豐富的文物和文獻(xiàn)印證。
從筆者最感興趣的文獻(xiàn)方面講，北區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)，澄清了許多過
去不夠明了的事實(shí)，也為我們研究唐、西夏和元朝歷史提供了新資料。
在《北區(qū)石窟》第一卷中，有不少屬于唐朝時(shí)期的珍貴文書，如
B47窟出土的《景龍二年（708）告身》，陳國(guó)燦先生已有專論（《敦
煌莫高北窟新出幾件文書跋》，紀(jì)念敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)一百周年敦煌學(xué)
國(guó)際研討會(huì)論文，香港大學(xué)，2000年7月25－26日），為唐朝告身制
度的研究提供了新的印證。B48窟出土的《武周萬歲通天某年勛告》，
也具有同樣的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且殘留的戰(zhàn)陣名稱，可以幫助我們探討武
周時(shí)期唐朝在西域的征戰(zhàn)史事。B47窟出土的《唐開元二十三年（735）
后沙州檢勘丁租、腳錢、營(yíng)窖錢糧牒》，是敦煌藏經(jīng)洞和吐魯番出土
文書沒有見過的珍貴文書，由于殘存文字較多，所以包含的新信息也
更為豐富。對(duì)于此件，陳國(guó)燦先生也有專論（《莫高窟北區(qū)新出唐開
元廿三年（735）后沙州檢勘丁租并腳及營(yíng)窖錢糧牒的復(fù)原與研究》，
2000年敦煌學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文，敦煌研究院，2000年7月29日－
8月3日）。B47和48窟還出土了一些戶籍、帳目、牒文、名籍，都是
研究唐朝政治經(jīng)濟(jì)制度的重要參考資料。
漢文文獻(xiàn)方面也有重要收獲，B64窟出土的印本殘片（圖版九九），
經(jīng)核對(duì)為《資治通鑒》卷一六一梁紀(jì)十七太清二年條中的殘文，與今
本一字不差。由此我們可以知道，中國(guó)最偉大的編年體史書----《資
治通鑒》，也曾傳到敦煌。
《北區(qū)石窟》第一卷還包括相當(dāng)數(shù)量的回鶻文、西夏文、藏文資
料，分別由研究這些語言的專家寫成附錄，即雅森· 吾守爾的《敦
煌莫高窟北區(qū)石窟出土部分回鶻文文獻(xiàn)概述》（一）、史金波的《敦
煌莫高窟北區(qū)西夏文文獻(xiàn)譯釋研究》（一）、黃顥的《敦煌莫高窟北
區(qū)石窟出土藏文文獻(xiàn)譯釋研究》（一），其中尤其以西夏文的材料豐
富多彩，有佛典，有典籍，還有世俗文書。特別值得一提的是，B53
窟中與元代漢文文書、西夏文佛經(jīng)、回鶻文殘片同出的有兩葉四面完
整的敘利亞文《圣經(jīng)·詩篇》，而且有回鶻文的夾寫，已經(jīng)由北京大
學(xué)段晴博士解讀，作為附錄四發(fā)表，夾寫的回鶻文則由張鐵山先生譯
讀。這一發(fā)現(xiàn)，大大增加了我們對(duì)蒙元時(shí)期景教傳播的認(rèn)識(shí)，也向我
們提出了一些目前還難以解釋的新問題。
這些西夏、回鶻、藏、敘利亞文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，為我們研究敦煌地區(qū)
西夏和蒙古統(tǒng)治的歷史，提供了豐厚的新資料。同時(shí)，還有一些漢文
刻本佛經(jīng)，有待斷定它們的來歷，即它們到底是中原的哪部藏經(jīng)的散
葉，一旦判明，我們就可以補(bǔ)寫西夏或蒙元時(shí)期敦煌與中原地區(qū)的關(guān)
系史了。
北區(qū)發(fā)現(xiàn)的許多各種語言的文獻(xiàn)材料，對(duì)于我們利用一些非考古
所得的北區(qū)文獻(xiàn)材料，尤為重要。以下試舉一例來說明之。
現(xiàn)藏敦煌研究院的《張君義勛告》，是六十年代中國(guó)文化部托人
從香港購(gòu)回，撥交敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）收藏的。與此
同時(shí)，與張君義有關(guān)的另外三件文書，則被日本天理大學(xué)附屬的天理
圖書館購(gòu)得，現(xiàn)藏天理圖書館。大概在《張君義勛告》買出之前，日
本學(xué)者有機(jī)會(huì)制作了一份影本，存于京都大學(xué)文學(xué)部。1956年，大庭
修先生發(fā)表《敦煌發(fā)現(xiàn)的張君義文書》（《ビフリア》第20號(hào)，1956
年），刊布了《勛告》和另外三件屬于公驗(yàn)類的文書圖版、錄文和研
究成果。由于《張君義勛告》的重要學(xué)術(shù)價(jià)值，不斷有學(xué)者加以引用
研究。但是，這件文書的原藏者張大千在文書的跋文中說，他是從莫
高窟前的沙土中偶然挖到這些文書的，因此，學(xué)術(shù)界對(duì)這件文書的來
歷一直難以指明，甚至使人產(chǎn)生疑竇。現(xiàn)在，我們根據(jù)北區(qū)考古發(fā)現(xiàn)
的文書，可以重新審視張大千的收集品。
據(jù)筆者管見所及，張大千的收集品目前主要收藏在日本天理圖書
館和美國(guó)普林斯頓大學(xué)的葛斯德圖書館（Gest Library）。天理藏品
包括上述的三件《張君義公驗(yàn)》、兩個(gè)已經(jīng)裝裱的冊(cè)頁，一題《敦煌
遺片》，一題《西夏回紇文斷簡(jiǎn)》。這些冊(cè)頁中的內(nèi)容，有西夏、藏、
回鶻和漢文佛典斷片，有些是印本。我在《海外敦煌吐魯番文獻(xiàn)知見
錄》（江西人民出版社，1996年）208頁指出，這兩個(gè)冊(cè)頁所粘貼的
材料，應(yīng)當(dāng)來自北區(qū)洞窟。而對(duì)于《張君義公驗(yàn)》，則相信張大千的
話，以為是從沙子當(dāng)中翻騰出來的。現(xiàn)在，《北區(qū)石窟》第一卷表明，
北區(qū)的不少洞窟的性質(zhì)實(shí)際是瘞窟，而且B47和B48兩個(gè)洞窟都出土了
與《張君義勛告》同樣性質(zhì)的《告身》或《勛告》（見137-138、152
頁），所以，《張君義勛告》和《公驗(yàn)》文書應(yīng)當(dāng)也是出自莫高窟北
區(qū)的某個(gè)洞窟，這四件文書就是當(dāng)時(shí)的隨葬品。
葛斯德圖書館藏卷內(nèi)容較為復(fù)雜，有唐朝的戶籍和其他官文書，
有西夏文、回鶻文、藏文佛典，還有吐魯番出土的官私文書。張大千
曾經(jīng)在蘭州等地購(gòu)買文書（見向達(dá)《西征小記》，收入《唐代長(zhǎng)安與
西域文明》，北京三聯(lián)書店，1957年），所以不排除他的有些收集品
是從市場(chǎng)上獲得的，如成組的吐魯番文書，應(yīng)當(dāng)是出土于吐魯番的，
特別是其中有麴氏高昌時(shí)代的《衣物疏》，必定是出自吐魯番的墓葬。
但值得注意的是，其他張大千的收集品與新發(fā)現(xiàn)的北區(qū)文書從形式到
內(nèi)容都異常相似，比如兩者都有成殘塊狀的唐朝敦煌地區(qū)的戶籍，都
有西夏文、元朝特征的回鶻文和藏文這些與藏經(jīng)洞文書有著明顯區(qū)別
的北區(qū)類型的文獻(xiàn)材料，還有同樣的唐朝告身或者勛告斷片。因此，
葛斯德的藏品實(shí)際也是張大千從北區(qū)洞窟中挖掘到的。
張大千的發(fā)掘是盜寶式的發(fā)掘，沒有科學(xué)的記錄，但已知的材料
已經(jīng)不少，這批材料和北區(qū)新發(fā)現(xiàn)的材料屬于同一來源，有些文書可
能屬于同組文書，在今后文書的整理工作中，應(yīng)當(dāng)充分注意北區(qū)新文
書與天理、葛斯德圖書館藏卷綴合的可能性。
《敦煌莫高窟北區(qū)石窟》第一卷的出版，是近年敦煌學(xué)研究所取
得的重大成果，也為敦煌學(xué)開辟了一個(gè)新的天地。編者除了做好自己
的考古報(bào)告外，還邀約中國(guó)各個(gè)方面的專家，共同努力，基本解決了
各種民族古文字的釋讀工作，使整個(gè)報(bào)告的學(xué)術(shù)水平上了一個(gè)新的臺(tái)
階。我們期待著《北區(qū)石窟》第二、三卷的陸續(xù)出版。
（2000.8.1）
（原載《敦煌研究》2000年第4期，178-180頁。）
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