兩年前《當代作家評論》與《佛山文藝》聯合發起在“20年當代
文學中尋找大師”活動，評點了19位知名作家。兩年后評點卻無下文。
近日，記者采訪了《當代作家評論》的副主編林建法。林建法語
出驚人：“這個題目做了一年多。原來對題目就有點打怵，現在看這
次活動沒有意義。”
被評點的19位作家是主辦者與批評者溝通的過程中產生出來的。
當初舉辦這項活動的目的是以大師的標準苛求我們當代的作家，對照
大師的標準查找欠缺什么，希望能提高對純文學的關注。至于為什么
選擇了不到20位“候選大師”，林建法說其中有很大的隨意性。當時
這19位主要是對小說家，但也沒有嚴格的限定，后來也加進一些詩人、
散文家。活動一開展，引起了強烈的反響，香港、臺灣等多家媒體都
特別關注，《當代作家評論》每期都有文章，現在看批評家是下了力
氣的，但編輯并不如意。在中斷了一段時間以后，今年又發了兩篇有
關余秋雨、余光中的文章，就再沒有繼續下去，好像批評家的興趣也
不在這里。
從辦雜志的角度，林建法認為不是炒作，選擇的標準不再是看作
家，主要是看作品，以編輯對文學的判斷和把握。文學是最沒有一種
尺度來衡量的東西，不好用投票表決的方式，無數新時期文學選本因
得不到讀者認可而石沉大海。北京師范大學教授王一川也封過幾位
“文學大師”，最后在一片嘩然中寂然無聲。北京大學教授謝冕等人
編過兩部“百年經典”，招致山西作家韓石山的尖刻譏刺。
“當代修志，隔代寫史。”中國當代文學已經走過二十多年的歷
史。評論家張志忠說：“這個時候，從文學史高度舉起‘大師’這桿
秤，把一些有代表性的作家放上去掂量掂量，是一個非常有見地、有
質量的文學命題。”曹文軒則認為不應該老談大師。相比而言，當代
文學有比較遼闊的平原，但缺乏現代文學的高深。“五四”時期出現
了像老舍、巴金、沈從文、茅盾等一批大師，為什么當代反而推不出
大師？曹文軒說：“經過歲月的沉淀肯定會有‘大師’出現，這是肯
定無疑。我講這些是有根據的，世界上沒有一個國家、一個民族像中
國這樣多災多難，為文學儲備這樣豐富的資源。當然有豐厚的資源未
必出好作家，但好作家的出現必須以豐厚的資源為基礎。既要有知識
的裝備，也要有天分。”
但終究有沒有大師，是否必須經過時間的考驗才會出現“大師”？
林建法說，直到現在還沒有作品提供出來。造就一個大師與時代、歷
史有關。辦了二十多年刊物的林建法開創過很多欄目，但從未像今天
這么困惑過。但他表示，當代文學創作在不斷地推進，評選“大師”
就不會終止，這個欄目會一直進行下去。
