329.《大盂鼎》 周 〔拓本〕
大盂鼎是西周早期青銅禮器中的重器，有銘文291字，大篆體，字形質樸平實，體勢工整嚴謹，用筆方圓兼備，整體端嚴凝重，是西周早期金文書法的代表作。
330.《嶧山刻石》 秦·李斯 〔宋摹本〕
此碑立于秦始皇二十八年（前219年），小篆體，相傳為李斯所書。運筆堅勁暢達，字體瘦勁圓潤，人稱“鐵線篆”。結構勻稱，點畫亭勻，既具圖案之美，又有飛動之勢。
331.《禮器碑》 漢 〔明拓本〕
此碑刻于東漢永壽二年（156年），瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪，清超遒勁，無美不具，歷來被推為隸書典范。
332.《曹全碑》 漢 〔明拓本〕
此碑東漢中平二年（185年）立，字用圓筆，秀潤柔麗，體態綽約，結體平正清雅，秀美飛動，是漢代隸書碑刻中秀麗雅則的典范之作。
333.《張遷碑》 漢 〔明拓本〕
全稱《漢故榖城長蕩陰令張君表頌》，刻于東漢中平三年（186年），隸書。用筆以方為主，于方直中寓圓巧，筆畫粗細相間，生動自然。結體端正中見揖讓，而又沉著方勁。學漢隸者，都以此碑為范則。
334.《乙瑛碑》 漢 〔明拓本〕
全稱《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》，漢桓帝永興元年（153年）立。此碑結體方整，骨肉亭勻，波磔分明，法度嚴謹，用筆方圓兼備，平正中有秀逸之氣，是漢隸成熟期的典型作品。
335.《宣示表》 三國魏·鐘繇 〔淳化閣帖本〕
筆法質樸渾厚，雍容自然，點畫遒勁而樸茂，字體寬博而多扁方，充分表現了魏晉時代楷書脫胎于隸書之后，正式走向成熟的藝術特征，歷來被奉為“楷書鼻祖”。
336.《蘭亭序》 晉·王羲之 〔唐馮承素摹本〕
酒酣之余，信筆而書，雄秀之氣，出于天然，筆墨神韻具臻完美，代表“書圣”王羲之書法藝術的最高境界，被譽為“天下第一行書”。
337.《中秋帖》 晉·王獻之 〔宋米芾摹本〕
相傳為王獻之所書，筆法縱逸豪放，瀟灑飄逸，整幅作品一筆而成，即使偶有不連，而氣脈不斷，洵為“至寶”。
338.《伯遠帖》 晉·王珣 〔墨跡本〕
此帖筆力遒勁，儀態蕭散，用筆妍媚流便，大有東晉時王謝子弟的江左風華，與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》并稱“三希”。
339.《張猛龍碑》 北魏 〔明拓本〕
全稱《魯郡太守張府君清頌碑》，楷書二十六行，是魏碑后期的杰作。用筆方圓兼施，瀟灑古淡，結構精絕，變化多端，歷代名家推崇備至。
340.《張黑女墓志》 北魏 〔清拓本〕
全稱《魏故南陽太守張玄墓志》，刻于北魏普泰元年（531年）十月。此墓志為楷書二十行，以方筆為主，兼以圓轉，結字微扁，內緊外松，多出隸意。體勢端莊而靜密，峻利而沉著，于奇崛中不失雅正，疏朗中不失茂密，婀娜中雜以流麗，堪稱北魏書法之精品。
341.《始平公造像記》 北魏·朱義章 〔清拓本〕
全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，孟達撰文，朱義章楷書，北魏孝文帝太和二十二年（498），刻于河南洛陽龍門古陽洞北壁。方筆斬截，結體緊密，點劃飽滿，鋒芒畢露，雄峻非凡，被推為魏碑方筆剛健風格的代表。
342.《泰山經石峪》 北齊 〔清拓本〕
全稱《泰山經石峪金剛經》，著名摩崖石刻，被尊“大字鼻祖”和“榜書之宗”。用筆安詳從容，風神淡泊雍榮，結體奇特，斜倚相生，充滿個性。
343.《董美人墓志》 隋 〔清拓本〕
該墓志上承北魏書體，下開唐代新風，布局恭正嚴謹，筆法精勁含蓄，結體淳雅婉麗，給人清朗爽勁、時有古意的感覺，堪稱隋朝楷書作品中的杰作。臨習此碑，可以祛除塵俗之氣。
344.《真草千字文》 隋·智永 〔日本藏墨跡本〕
該帖法度謹嚴，一筆不茍，運筆精熟，秀潤圓勁，飄逸之中猶存古意，繼承并總結了“二王”正草兩體的結體和章法，在南朝書法中具有范本作用，是智永傳世的代表作。
345.《九成宮醴泉銘》 唐·歐陽詢 〔宋拓本〕
唐初著名碑刻。字體結構典雅大方，法式嚴謹，看似平正，實則險勁，筆法剛勁婉潤，兼有隸書筆意，是歐陽詢晚年的經意之作，被視為楷書典范之一。
346.《孔子廟堂碑》 唐·虞世南 〔唐拓本〕
唐武德九年（626年）刻，為虞世南六十九歲時所書，為初唐碑刻中杰出之作。用筆俊朗圓潤，字形稍呈狹長而尤顯秀麗。橫平豎直，筆勢舒展，一片平和潤雅之象。
347.《雁塔圣教序記》 唐·褚遂良 〔宋拓本〕
亦稱《慈恩寺圣教序》，永徽四年（653年）立。凡二石，皆為楷書，是褚遂良的代表作，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。唐張懷瓘評此書云：“美人嬋娟似不任乎羅綺，鉛華綽約甚有余態。”
348.《書譜》 唐·孫過庭 〔墨跡本〕
《書譜》是唐代孫過庭闡述自己對書法見解的墨跡，奠定了中國書法理論的基本框架，書法、文辭俱佳。用筆取法王羲之，全篇三千七百馀言，一氣貫注，筆致具存，實為草書至寶。
349.《古詩四帖》 唐·張旭 〔墨跡本〕
此帖本無款識，明代董其昌定為張旭所書。筆法奔放不羈，如驚電激雷，倏忽萬里，而又不離規矩。行文跌宕起伏，動靜交錯，滿紙如云煙繚繞。通篇筆畫豐滿，絕纖弱浮滑之筆，是狂草書中的經典之作。
350.《自敘帖》 唐·懷素 〔墨跡本〕
唐代著名書僧懷素追述自己學習草書的經歷，全帖墨氣紙色精彩動人，縱橫變化發于毫端，如散僧入圣，狂怪處無一點不合軌范，奧妙絕倫有不可形容之勢，是懷素晚年草書的代表作。
351.《多寶塔碑》 唐·顏真卿 〔宋拓本〕
顏真卿早期的代表作。結構疏密勻稱，平穩謹嚴，用筆一絲不茍，剛勁秀麗，點畫皆有法度，是初學書法者的極佳范本。
352.《玄秘塔碑》 唐·柳公權
《玄秘塔碑》是柳公權“極矜練之作”，結字內斂外拓，緊密勁挺，筋骨外露；運筆勁健舒展，干凈利落，遒媚峻拔。全碑超脫神駿，法度謹嚴，森嚴難犯，是學習柳體的最佳范本。
353.《黃州寒食詩帖》 宋·蘇軾 〔墨跡本〕
此帖詩書并茂，光彩照人，被后人推為“天下第三行書”。黃庭堅稱：“東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意，試使東坡復為之，未必及此。”
354.《蜀素帖》 宋·米芾 〔墨跡本〕
米芾此帖筆法率意，結體奇詭，布局中和，一洗晉唐以來和平簡遠的書風，創造出激越痛快、神采奕奕的意境。董其昌稱“此卷如獅子搏象，以全力赴之，當為生平合作”。
355.《洛神賦》 元·趙孟頫 〔墨跡本〕
元大德四年（1300年）書，為趙孟頫行書的代表作。全篇氣韻連貫，首尾呼應，結構嚴謹。用筆圓轉流美，行中兼楷，深得二王遺意。
356.《草訣百韻歌》 明·韓道亨
此帖按照草書結體和行筆規律，編成五字一句的韻文，便于識別和記憶，對初學草書者的認識和辨別各種草書字形有很大幫助。
357.《書目答問》 清·張之洞 5卷．〔光緒二年初印本〕
系指導治學門徑的舉要目錄，選錄了歷代流傳至今的重要典籍二千二百馀種，在經史子集四部分類外，另設叢書、別錄兩部，是對傳統分類法的突破。而《四庫全書》未收者占十之三四，價值極大。
358.《四庫全書總目提要》 清·紀昀等 200卷．〔四庫全書本〕
在《四庫全書》纂修過程中，于每種古籍前置該書的提要，包括：版本源流、作者概況、內容泛論、考據甄別、總體評價等，資料豐富，對后世學人搜羅資料、研討古籍，有著極其重要的參考價值。
359.《國學概論》 章太炎
該書是章太炎1922年4-6月在上海講授國學的記錄稿，由曹聚仁整理成書。書中精辟論述了國學的內涵以及研治國學的方法，系統介紹了傳統經學、哲學、文學的流變、對各時期學術發展的特點、代表人物、著作，都有精湛、獨到的評價，可視作一本中國經學、哲學、文學的簡史。
360.《國學入門書要目及其讀法》 梁啟超
國學大師為學習國學所列出的入門級書目，并介紹每種書的讀法，對國學愛好者尤其具有指導意義。
361.《宋元戲曲史》 王國維
我國第一部戲曲史論著，系統地論述了中國戲曲的起源和形成、藝術特征及文學成就等一系列戲曲史研究的根本問題，提出元雜劇是中國戲曲的真正開端。全書征引材料豐富，治學態度嚴謹，影響深遠。
362.《經典常談》 朱自清
作者用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化，提綱挈領，娓娓道來，是研究中國古代文學、歷史、哲學的一本入門書，亦可見作者一絲不茍、精益求精的態度。
363.《唐詩雜論》 聞一多
該書以歷史的眼光、詩人的角度分析研究唐詩，沖破了傳統學術的狹隘和封閉，內容涉及文章體裁、詩人年譜以及詩歌的翻譯等，論述精辟，語言生動形象，兼有知識性和趣味性。
364.《中國小說史略》 魯迅
中國第一部小說史專著，具有里程碑意義。首次從文體演進的角度，勾勒了中國小說發展的歷史進程，建立了中國小說史的體系，并采用現代學術的研究方法，材料收集豐富，評論精當簡潔。
365.《開心學國學——不可不知的1000個國學知識點》
國學基礎知識讀物，按現代學科分類，匯集了歷史、文學、哲學、軍事、宗教、藝術、科技、經濟、教育、風俗等十個方面的一千個國學知識點，既注重通俗性，更強調專業性，所選條目均為各學科最重要的入門知識，可謂薈萃百家，包羅萬象。
366.唐詩簡史
介紹唐代詩歌的特質和形成、發展過程，并將唐詩分為承襲期、自立期、高峰期、轉折期、繁盛期、衰微期六個時期來展開論述，從中可知唐詩發展脈絡。
367.唐詩名篇賞析
遴選57位詩人400余篇詩作，其中不乏陳子昂、孟浩然、岑參等名家名篇，更有王維、李白、杜甫、白居易等大家之作，每篇作品后都有精心制作的賞析文字，能幫助我們更好的理解作品。
368.宋詞簡史
以晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾、周邦彥、辛棄疾等詞人為線索，論述宋詞發展的歷史，脈絡清晰，語言流暢，對學習宋詞具有指導意義。
369.宋詞名篇賞析
由中國人民大學國學院諸葛憶兵教授精心選編118位詞人的名篇名作，每篇作品都由諸葛老師細細品讀，引導讀者更好的體味經典帶來的愉悅。
370.元曲簡史
由首都師范大學汪龍麟教授等撰寫，結合元代社會歷史特點，以關漢卿、王實甫《西廂記》和《琵琶記》等為主要線索，介紹元代戲曲的發展歷程，文筆清新流暢，娓娓道來。
371.元曲名篇賞析
由首都師范大學汪龍麟教授撰寫，解讀最具代表性的元曲，如關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》、馬致遠的《漢宮秋》、鄭光祖的《倩女離魂》、高明的《琵琶記》等。
372.書法簡史
由首都師范大學中國書法文化研究院葉培貴教授等撰寫，將書法的發展歷史鋪敘開來，令人受益匪淺。
373.繪畫簡史
共十章，將繪畫的發展歷史分為史前繪畫、夏商周繪畫、秦漢繪畫、魏晉南北朝繪畫、隋唐繪畫、五代十國繪畫、宋遼金繪畫、元代繪畫、明代繪畫和清代繪畫十個時期來一一展開論述。
374.篆刻簡史
簡述篆刻藝術的發展歷史，主要由兩部分組成，一是古代印章，二是篆刻藝術。前者分為濫觴期、勃興期和高峰期三個時期來論述，后者則分為衰微期、崛起期、發展期和繁盛期來描繪。
375.歷代軍旅詩365首
遴選先秦至清末歷代軍旅詩365首，反映了古代軍旅生活從募兵、從軍、戍邊、守關，到出征、鏖戰、凱旋的各個側面，主旨健康，格調昂揚。
376.歷代牡丹詩365首
遴選唐宋元明清歷代吟詠牡丹的詩篇365首，既有耳熟能詳的名作，也有寂寂無聞的小詩，以彰顯牡丹的國色天香和雍容富貴。
377.歷代中秋詩365首
遴選魏晉至清末歷代吟詠中秋的詩篇365首，反映了中秋時節的歷史風貌和社會生活，傳達出中華民族渴望家國團圓的心理內涵。
378.歷代端午詩365首
遴選初唐至清末歷代吟詠端午的詩篇365首，或描繪風俗，盡言節日之繁華；或懷念忠臣，吊古嘆今，具有鮮明的民族風格。
379.歷代七夕詩365首
遴選西漢至清末歷代吟詠七夕的詩篇365首，多寫牛郎織女故事及穿針乞巧習俗，或輕快活潑，或幽怨纏綿，愛情主題時隱時現，憑添無窮魅力。
380.歷代菊花詩365首
遴選魏晉至清末歷代吟詠菊花的詩篇365首，名作迭出，從各個側面表現了菊花的清姿傲骨，既有隱逸之風，又有勵志之情。