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東 |
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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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３５１ 富貴與清閑 人言天不禁人富貴，而禁人清閑，人自不閑耳。若能隨遇而安，不圖將來，不追既往， 不蔽目前，何不清閑之有？ ［述論］ 生活中，常聽人說忙啊忙啊的。但你去勸告他們別忙吧，他們卻還要忙得個不亦樂乎。 可見，這忙竟然還是個好事情，否則大家又何必那么樣地熱衷呢！不忙碌就會懶惰，就會一 事無成。忙中的人又常說，何時能夠清閑啊，或者要忙里偷閑，叫做： 云淡風輕近午天， 傍花隨柳過前川。 時人不識余心樂， 將謂偷閑學少年。 程老夫子是因為心里真正快樂悠閑，所以才寄情自然。但在那些時髦的人們看來，這個 老夫子也要忙里偷個閑來學學少年人了！忙中的人體會不到閑時的滋味，所以常見那些習慣 了忙的人，一旦退休下來，便不知所措了。他們不是得病，就是自殺，而多半都是不適應。 那些忙碌的人都有個說法：你不看這世界上只有富貴的人，但是卻沒有清閑的人嗎？原 因就是老天不禁止人們獲得富貴，但卻禁止人們獲得清閑。其實，這也只是一種說法而已。 老天的本身就沒有什么忙與閑的分別，只是我們自己心里閑不下來就是了。 比如說，上了年紀的人辛苦了一輩子，應該休息一下了。從兒女的角度來說，也希望他 們能夠享幾天清福，可他們就是不能閑下來。一旦清閑了，我們就會發現老人們往往會呆愣 愣的，甚至會閑出病來。所以，為了真正地盡我們子女的孝心，最好是讓老人們干他們自己 所喜歡做的事情，不要強迫他們清閑！ 正是因為我們自己心中有事，所以才不得清閑，即使在睡夢中也是一樣。睡覺本身是要 休息身心的，但卻因為我們貪婪著許多的事物，放心不下，所以要形諸夢寐。等到醒來的時 候，還是要驅趕著這一具身體，去做那無窮無盡的追求。我們的身心俱得不到安寧和清閑， 就因為還牽掛著很多，就因為大家都不滿意當前的環境。要改變環境，就要忙碌。不忙就得 不到名利，人生也就失去了意義。這就是忙人的邏輯，可見忙也是他們自己找的，苦也是他 們自己尋的。 若是我們去看看那些印第安人，或者我們西藏的人，或者我們附近深山茅棚中的僧人、 樵夫，就會發現，他們的生活比在塵世上忙忙碌碌的人來說簡單得多了。但在他們的臉上， 我們可以看到那真實而又開心的微笑。這卻是我們塵世中那些忙碌者們的臉上所從來不會有 的，這就是忙苦而閑福了。 當然還有一種情況，別看有的人很忙，便以為他們很痛苦！雖然他們身子忙，但那顆心 靈卻仍然很悠閑自在，不貪圖將來的事情，不追想緬懷那已經過去的事情，也不會為眼前的 事情所蒙蔽著急，一切都是那么自然而然的。隨遇而安，知足常樂，能說他們不清閑嗎？能 說老天禁止人們清閑嗎！ 筆者一天到晚，不是讀書，就是教書，或者寫書，似乎很忙，所以很多人都替我覺得苦 不堪言。但是，當他們在為追求名利而奔波忙碌的時候，我卻能夠清靜地沉浸在知識和智慧 的海洋里，涵泳瀟灑，美不可言，樂不可支。那種清閑，是他們連想也無法想像得到的。因 為他們的忙碌是雜亂的，我的忙碌是專一的；忙碌的不見得會有效果，專一的卻一定會有收 獲。無效的事情會讓人們感到痛苦，有益的事情卻是百做不厭的。 |
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中國社會出版社
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