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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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| ３２９ 青蚨與白骨 荷錢榆莢，飛來都作青蚨；柔玉溫香，觀想可成白骨。 ［述論］ 金錢和美女這財(cái)、色二物，是人見人愛的。誰都嫌自己的錢少，誰都想著別人的老婆好， 這是人之常情。但關(guān)鍵是要看我們?cè)趺礃尤?duì)待它（她）們，才會(huì)對(duì)自己的人生有利。對(duì)于 金錢，有的人能夠得到，這是由著各種各樣的生活條件所決定的，有的人再怎么追求也是白 搭。常見現(xiàn)在不少人下了商海，當(dāng)然能夠撈到錢就更好了。可惜的是，多數(shù)人不僅沒有撈到 任何財(cái)富，反而丟掉了自己的本錢，甚至是最可寶貴的生命。 對(duì)于美色也是一樣，有的人利用一切權(quán)力和金錢想擁有世界上最美麗的女色。只是，這 因緣也要有湊巧的。像那至高無上的唐明皇，也只能是“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得”， 更不要說我們的一般百姓了！多少人好色，結(jié)果被美色傷身害命，就是那所謂的“腰間仗劍 斬愚夫”；有的人還會(huì)因此而丟官棄家，誤國(guó)殃民，只留下了一個(gè)千古的罵名！ 金錢是流動(dòng)的。若把金錢當(dāng)成了生命的目的，那么金錢來時(shí)便幸福無限，金錢去時(shí)則跳 樓自盡。而且錢越多越會(huì)使人吝嗇，越加貪婪，也就會(huì)越痛苦煩惱。當(dāng)然，我們并不是說錢 多了就是壞事。如果能夠把金錢看得淡一些，讓它為人類做些有益的公益事情，不僅不會(huì)為 錢多而累，反而會(huì)感到一種莫大的幸福！有錢人能把金錢看得如榆錢和荷葉一樣，就不會(huì)為 它掛心了。 相反，沒有錢的人或者說一心想得到錢的人，能夠把榆錢和荷葉也看成是真正的金錢， 那么，自然界中則無處不是金銀寶庫了。這里，取之不盡、用之不竭的金錢財(cái)富，真可以讓 我們的心理得到安慰了！因?yàn)樾腋１緛硎且环N心靈上的感受，錢多錢少都無所謂。只要我們 的心理上認(rèn)為自己占有了財(cái)富，也就行了。 青蚨是指金錢，《淮南子》中曾記載“青蚨還錢”的法術(shù)。青蚨本來是一種蟲兒的名字。 如果把青蚨的母子之血各涂上八十一個(gè)錢，放下子錢而使用母錢，或者放下母錢而用子錢， 那么在用畢錢后，這子錢或者母錢就會(huì)飛回來。所以，青蚨就楊了金錢的代名詞。而自然中 的荷錢與榆莢飄飄而下，就好象真正的金錢一樣。能把大自然當(dāng)作自己的財(cái)富，胸中充滿了 無限的風(fēng)月丘壑，也就可以無處不是樂土了。 傾國(guó)傾城的美女，溫柔鄉(xiāng)里，軟語香風(fēng)，會(huì)令人如癡如醉。但她們卻不過是時(shí)間與空間 中的一種幻相而已，二三十年之后，花容玉貌也即會(huì)逝去，年紀(jì)老邁；再過二三十年，自然 全成了累累的白骨。 《西游記》上有一個(gè)叫做“白骨夫人”的白骨精，專以色相迷人敗本。只要我們留戀了 她，就會(huì)走進(jìn)圈套，害了自己。事實(shí)上，照佛家的說法，凡是我們眼睛所觀見、耳朵所聽聞、 鼻子所嗅覺、舌頭所品嘗、心意所思想的，都是宇宙時(shí)空中的夢(mèng)幻泡影露電一樣，沒有任何 值得留戀的地方。明白了這一點(diǎn)，就能從無盡的貪嗔愛癡的糾纏中解脫出來，從而領(lǐng)略到生 活的真實(shí)意義。然而，凡夫俗子總是放不下，結(jié)果反誤了生死大事。 如果一個(gè)人能夠有更遠(yuǎn)大的人生目的，自然不會(huì)為了女色而耽誤了自己的前程。金錢與 美女，都是過眼的煙云。有了的話，也是一個(gè)點(diǎn)綴，但是不可以執(zhí)著，還是我們說的那個(gè)度。 古人曾說過：“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財(cái)是下山猛虎，氣是惹禍根苗。”就是說這 酒色財(cái)氣不可執(zhí)著，否則就會(huì)如飲毒藥，如受鋼刀，如逢猛虎，如招災(zāi)禍。 但是，古人又說過：“無酒不成禮義，無色路斷人稀，無財(cái)不成社會(huì)，無氣反被人欺。” 看來，沒有了酒，人之間的禮義來往就淡薄了；沒有了女色，道路上行走的人就會(huì)少了；沒 有了財(cái)，社會(huì)也就沒有了支柱；沒有了氣，反而會(huì)被人欺侮。所以，任何事情都不要貪婪， 不去自尋煩惱就是了。 |
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