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東 |
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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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３２３ 舌齒與戶樞 舌存常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽未聞樞蠹，偏執豈及乎圓融。 ［述論］ 《老子》說過：人類初生的時候是很柔軟脆弱的，等到臨死的時候卻很堅硬剛強；一切物質和花草樹木初生的時候都是很柔軟脆弱的，等到臨死的時候也都變成了干枯朽槁的樣子。由此可知，堅剛強硬的東西，都是死亡的一類；柔軟脆弱的物質，都是生存的一類。這一段話說明了柔弱當中存在著生存的趨向，剛強之中包含著死亡的意趣。 最好的例子就是牙齒與舌頭，牙齒極為堅剛強硬，可以咬斷鋼鐵玻璃，能夠嚼碎食物，甚至可以戰斗，所以我們常說武裝到了牙齒的敵人。然而它卻很容易遭受破壞，不是被蟲蛀了，就是被打折了，反正它比舌頭先落。所以，我們常說衰老的人是頭童齒豁。舌頭雖然柔軟，不能咬動東西，但卻不容易受到傷害，因為外面受到了牙齒和夾輔的保護，遇到攻擊自己卻能伸縮自如。 舌常存而不壞，齒早落而難保。遇事不在于逞強斗狠，而在于最終的勝利。石頭與水的關系也是一樣的。石頭肯定硬于水，所以要去做建筑的基礎。盡自己堅硬的職責，或者被鐵器所砸壞，要么被同類所打碎；即使是在與流水的較量中，滴水也可以穿透石頭。流水沒有固定的形體，一切都隨著容器而變化，能夠做到隨方就圓，但卻依然是水。容器盡管一時固定住了它，但卻不能永遠限制它，誰也別想真正主宰它。由此可知，柔弱能夠克制剛強，因此老子會極力主張"上善若水"、"柔弱勝剛強"。 門戶與樞紐的關系也是如此。常見門扇早已腐朽了，那個樞紐卻安然無恙。門之所以容易損壞，在于經常不活動；而樞紐之所以不會受蟲蠹，在于經常活動。因為不活動，蠹蟲才會有機會攻擊；因為經常運動，蠹蟲才無法侵蝕。樞紐因為圓滑，所以八面玲瓏，受力面積均勻，不會損壞任何一處；門因為方直，所以兩面都會被風雨浸蝕和腐朽，遭到蛀蟲的攻擊。門先朽而樞無恙的道理，就在于偏執與圓融的差別。 把這個道理用來比喻人生，也是會有很大啟發的。那些行事剛強而且偏執的人，遇到事情便要逞能，要充當男子漢，要頂天立地，要一意孤行，要用自己的勇力去解決問題，所以常常會受到群眾的反對而傷害自己；而那些柔弱而圓滑的人，遇到事情便會謙讓，自己便不會承擔什么責任，反而會用智慧和小心來對待現實。不僅不會受到傷害，反而能夠得到大家的幫助而度過難關。所以說，柔弱常存而剛強早亡，圓融得人而偏執害己。當然，我們不是提倡大家去做老好人，而是說，人是有頭腦的動物，就應該使用自己的頭腦，而不是像動物那樣純粹地憑借勇力和義氣！ |
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中國社會出版社
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