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東 |
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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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| ３０７瓜分與銅臭 親兄弟折箸，璧合翻作瓜分；士大夫愛錢，書香化為銅臭。 ［述論］ 孔子主張四海之內(nèi)皆兄弟也，要讓天下人人都能夠成為親兄弟，然后天下就會成為大同 社會。然而，正在孔子教育天下人皆成兄弟的同時，而真正的親兄弟們卻翻臉成仇了。看來， 這愚蠢的人類實(shí)在是無法救藥了。 人們比喻兄弟之間的感情親如手足、密似骨肉，就是“手足斷，安可續(xù)！骨肉離，怎能 合！”如果合在了一起，這兄弟就好比是一塊美麗的玉璧，完好無損。有一個故事說的是， 有一個老人臨終的時候，兒子們就想分他的家產(chǎn)，老人想了想，便要他們每人折斷一枝筷子。 大家不明白他要干什么，但都照他的吩咐做了。然后，他又讓他們把幾枝筷子并在一起，再 讓他們?nèi)フ郏瑓s不那么容易了。于是，大家明白了一枝筷子容易斷，多枝合一不易折的道理， 便都不要分家了。 看來，兄弟之間本來是團(tuán)團(tuán)圓圓，珠聯(lián)璧合的，不僅會有朋友交情，而且還有骨肉親情， 照理說比起朋友之間的關(guān)系來更為深刻一些。但是，兄弟之間若是失去了這樣一份情感，卻 連一般的朋友都不如了。如果是酒肉朋友，便會以利益來相互傷害，但在商品社會里，兄弟 之間也往往會因?yàn)槔娑嗷垈瓉硎侵槁?lián)璧合而后來卻冰釋瓜分，實(shí)在是令人傷感。 歷史上，那些兄弟相殘的例子真是不勝枚舉的。曹丕與曹植兄弟為了權(quán)位而爾虞我詐，以至 于迫使曹植作出了那首有名的七步詩： 煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急！ 動物禽獸還不忍傷其同類，只有人類卻相互殘殺，甚至是兄弟反目，同室操戈。所以說， 人類是最最兇殘的！最后消滅人類的不是別的動物或者外星人什么的，而是人類自己的欲望！ 讀書人奮發(fā)向上，應(yīng)當(dāng)以讀書明理為首務(wù)，學(xué)習(xí)和借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己能夠 覺悟人生，明白事理，然后再入世做官，將滿腹的文章經(jīng)綸施展于社會，一發(fā)胸中的理想和 抱負(fù)，為官一任，造福一方。這樣以來，腦海中浮現(xiàn)的都是圣賢的教誨，嗅覺中總是浮泛著 油墨的書香，還是一個清廉的官員。如果這官老爺一旦掌了大權(quán)，擠身于士大夫之列，就會 貪財(cái)愛物，追逐世俗的名利聲色，必定會墮落喪志。那么，書中所散發(fā)出來的油墨的香氣， 也一定會被那累積起來的銅錢所釋放出來的銹臭味所取代，其中所闡述的人生道理也會因此 而忘得一干二凈了，離開圣賢的行列自然也就越來越遠(yuǎn)了。 其實(shí)，書本身并沒有什么香氣，只是書中所講的道理卻使讀書人的心靈得到了凈化和溫 馨；錢本身也并沒有什么臭味，只是錢使人忘卻了做人的準(zhǔn)則而變得丑陋惡心了，這才是真 正的臭味。書和錢都不是壞事，關(guān)鍵是要有一個度在，過分貪書只能是個書呆子，過分愛財(cái) 也只能是個守財(cái)奴而已。 |
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中國社會出版社
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