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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論
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203 夢(mèng)中與醒時(shí)
枕邊夢(mèng)去心亦去,醒后夢(mèng)還心不還。
「述論」
“打起黃鶯兒,莫叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西!秉S鶯兒驚醒了這位
少婦的好夢(mèng),使她在夢(mèng)中難以到達(dá)遼西他所相思的人兒身邊,所以她才會(huì)把見不到
自己心上的人兒的痛苦發(fā)泄到黃鶯兒身上。其實(shí),她的相思與否跟黃鶯兒什么關(guān)系
也沒有,只是她太想念心上的人兒了,現(xiàn)實(shí)中見不到,便只有形諸夢(mèng)寐,去夢(mèng)里相
會(huì)了。相思的人兒經(jīng)常會(huì)茶飯不思,魂?duì)繅?mèng)縈。有時(shí)是失魂落魄,憔悴枯槁。既然
身子不能相隨去,只有魂夢(mèng)相隨伴天涯。
夢(mèng)中雖能相隨,醒來畢竟是只是一場(chǎng)夢(mèng)。“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人!
即使是夢(mèng)中見到的人,是不是還在人間,也就不好說了,只是能夠給那因?yàn)橄嗨级?br>
造成的壓抑心理稍稍釋放一下而已。怕就怕的相思到了極點(diǎn),卻連個(gè)夢(mèng)也沒有,只
有那無窮無盡的思念,“天涯地角有窮時(shí),只有相思無盡處。”
即使是做了個(gè)好夢(mèng),在夢(mèng)里見到了朝思夜想的人,一晌貪歡,可等一夢(mèng)醒來,
卻仍然是孤寂一人,便會(huì)更加凄涼。心兒還是留在那里了,“夢(mèng)和新月未圓時(shí),起
看檐蛛結(jié)網(wǎng),又尋思。”雖然從夢(mèng)中醒來,但魂兒卻丟在了那邊,所以是“夢(mèng)還心
不還”,更增加了相思的力度。這是寫相思之深的一種極好的表現(xiàn)方法。
唐人陳玄佑的《離魂記》,把這種方法運(yùn)用到了極點(diǎn)。有一位美麗端莊的倩娘,
從小就與表兄王宙兩小無猜,情深意濃。但其父卻要把倩娘許給別人,王宙便悲慟
而別。臨別上船,卻見倩娘光著腳奔來,王宙真是大喜若狂,便把她領(lǐng)到了西蜀,
相處五年,生了二子。后來因?yàn)橘荒锼寄罴亦l(xiāng),大家才回到衡州,一進(jìn)門卻看見家
中還有一個(gè)倩娘久病躺在閨中。正在驚駭奇怪的時(shí)候,這兩個(gè)倩娘便合而為一,才
知道跟他共處五年的竟然是倩娘的魂魄。這真是愛情的力量,竟然使魂魄離體而相
隨生活,生兒育女。
不管怎么樣,相思的況味并不好受,不僅僅是少男少女相思愛戀,即使是那些
已婚的人也會(huì)去思戀第三者或者其他人兒。未婚者的思念盡管痛苦,但至少還可以
公開,或者是去找個(gè)朋友聊聊以便消愁解悶。已婚的就難多了,即使是能夠做個(gè)好
夢(mèng),還怕那夢(mèng)中的聲音被人聽到,泄露了馬腳。
與其如此,何不放下相思心,去享受一下大自然的美妙呢!人生的意義并不僅
僅在于情愛上,有自己的事業(yè),有自然中的春花秋月,有比情愛更重要的事情。所
以,不要愛得死去活來,就會(huì)活得瀟灑自在。
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中國(guó)社會(huì)出版社
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總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
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