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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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１４７ 議事與任事 議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當(dāng)忘利害之慮。 「述論」 人們有口要說(shuō)話，有手足要行動(dòng)，有心要思想，而手和口都是在執(zhí)行著心的命 令，所以天下的一切事情都離不開(kāi)這言行兩個(gè)方面。比如一件事情，有說(shuō)的就有干 的，有干的也就有說(shuō)的。這是沒(méi)有辦法的事情。 議論事情的人通常并不會(huì)親自去參與事情，因此上不能深入地了解處理上的困 難和弊病，以至于議論的道理不能夠切合實(shí)際上的需要，或者是所建議的事項(xiàng)根本 無(wú)法去實(shí)行。這就給辦理事情的人帶來(lái)了麻煩，或者是讓人瞧不起自己。所以說(shuō)， 要想有資格去議論事情，就必須親自去參與到這件事情中去，深入地了解事情的利 害得失。只有這樣，才能夠提出有利于事情的建議，而不至于紙上談兵，害人誤己。 若是無(wú)法親自參與的，也應(yīng)該對(duì)事情的發(fā)展和變化有所了解和觀察，做些調(diào)查，不 可以墨守成規(guī)，才能切實(shí)而中肯地提出方法和決策的。 至于那些親身參與事情的人，卻應(yīng)該是另一個(gè)樣子。他們應(yīng)該忘記了個(gè)人的利 害，只管勇往直前地奮斗。倘若是瞻前顧后，縮手縮腳，時(shí)刻掂量著利害關(guān)系，那 么，再好的謀略和決策也都無(wú)法付諸實(shí)施。劉邦退居漢中的時(shí)候，如果害怕燒了棧 道而再也出不來(lái)了，也許真的就會(huì)被項(xiàng)羽看破陰謀而遭滅頂之災(zāi)。項(xiàng)羽帶領(lǐng)著一萬(wàn) 人馬面對(duì)強(qiáng)秦?cái)?shù)十萬(wàn)大軍的時(shí)候，如果心里仍然要掂量自己的利害而不破釜沉舟的 話，那么決不可能打贏巨鹿一戰(zhàn)，滅秦的大業(yè)自然也就無(wú)從談起了。 也就是說(shuō)，當(dāng)我們還沒(méi)有進(jìn)入一件事情之前，就應(yīng)該把這事的前前后后考察研 究好了，擺好各種利害關(guān)系，有把握了再去進(jìn)行。但既然已經(jīng)擔(dān)負(fù)起了這個(gè)責(zé)任， 那就應(yīng)當(dāng)處處以大局的利益為重，忘掉了各種利害關(guān)系，一個(gè)心思就是要完成這項(xiàng) 任務(wù)。若是人人都只顧自己的名利私心，勢(shì)必會(huì)生出許多不同的意見(jiàn)來(lái)，自然會(huì)分 散大家的精力和意志。本來(lái)可以勝利的事情，也可能會(huì)一敗涂地。 所以說(shuō)，無(wú)論是言語(yǔ)或者是行動(dòng)，不管是在事內(nèi)還是在事外，都應(yīng)該從大局出 發(fā)。該考慮利害的就要考慮，不該掛心的就決不掛心。這樣以來(lái)，才會(huì)有利于自己 的工作和事業(yè)。 |
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