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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論
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142 明霞與流水
明霞可愛,瞬眼而輒空;流水堪聽,過耳而不戀。人能以明霞視美色,則業障
自輕;人能以流水聽弦歌,則性靈何害。
「述論」
人類一切痛苦的根源,就在于我們善于執著,尤其是貪婪于那些所謂美好的事
物。天上的彩霞固然美麗,但轉眼之間就會消失。人們之所以不去留戀它,原因就
是第二天還會有美麗的彩霞出來的。在那些空曠的山谷,或者是林野田間,一渠清
水流淌,潺潺之聲動人悅耳。人們也不會太過留戀,原因是水流淌的聲音永遠是這
個樣子。整天坐在水邊去聽,也就不新鮮了。如果到那人聲鼎沸的市場上走一走,
然后再回到溪澗流水旁邊,去感受一下大自然的寧靜與禪意,那種美感是難以言述
的。
人間的一切其實也屬于大自然,人為的事物與自然的天籟也毫無分別。上帝創
造了萬物和人類,卻任其發展,不加執著。那么人類對自己所創造和發明的東西,
也種感覺卻是永恒而不會短暫的,只是人們往往只去追求那些顯而易見的小感覺,
卻忽視了真正的大感受。不僅如此,如果太過于執著了,便是那痛苦的開始。
傾國傾城的美人,因為本身的美色,使那些貪婪女色的男子神魂顛倒,而忘乎
所以,就是李延年說的:“一顧傾人城,再顧傾人國。”貪婪女色,大的會傾城傾
國,小的會傾家傾戶,所以歷來就有“女禍”一說。風流英明的唐明皇竟然因為貪
婪楊玉環的美色而荒淫誤國,殷紂王因為專寵妲妃而喪命亡國,吳王夫差因為愛幸
西施而敗國亡身,等等都是因為貪婪女色而造成的千古遺恨。
其實,仔細分析一下,女人長得美麗漂亮并沒有錯,錯的是那些過分貪婪她們
的人。美麗對于一個女人來說,也只是一個階段,過了那個階段也就人老珠黃了。
再說,天下美女多的是,我們如果能夠欣賞她們的美,并且把對大自然所賞賜給人
類的尤物的愛慕奉獻給大自然,我們也就不會再執著了。至于那些弦歌聲樂,能夠
動人心弦,往往使人流連忘返,所以古人常說“聲色犬馬”,亂人心性。
佛家認為人的業障就發生在起心動念的時候,貪戀聲色犬馬的念頭就好象那蠶
蟲之作繭自縛一樣,貪婪的越多則束縛也就越大。業障就是行為障礙,是指在人正
常的生活軌跡上所造成的障礙和艱難。不僅行為上的障礙和艱難才是業障,即使是
起心動念都是業障,因為心中的執著和留戀本身就是煩惱。一旦除去了這種惡念,
又有什么東西可以束縛我們的身心呢?我們又會造成什么樣的災難和業障呢!
若是能以觀賞明霞的心情來欣賞美人,而不用那種占有的心理來看待她們,那
么再好的美色又怎么能夠苦惱我們呢?正如那溪間水聲雖然美好,但是卻過而不留,
用這樣的心情去聆聽美妙的弦歌聲樂,去對待一切令人容易生起貪愛執著的事物,
那么又會有什么事物還能蒙蔽我們的心靈呢?
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中國社會出版社
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總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
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