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【明】 陳繼儒  編集
李安綱 趙曉鵬  述論

目 錄

 
     
 





 
 

 

 
     
    134 貧賤與富貴

  貧賤之人,一無所有。及臨命終時,脫一厭字;富貴之人,無所不有。及臨命

終時,帶一戀字。脫一厭字,如釋重負;帶一戀字,如擔枷鎖。

  「述論」

  人一生所為之奮斗的,無非是個名利二字,而爭名的目的還是要奪利。正是那
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。而在這個重利輕義的社會里,貧窮的
人就是卑賤,富裕的人反而高貴。貧窮卑賤的人既無社會地位,又無經濟利益。因
為身邊一無所有,所以生存對他來說也許就是一種痛苦;富裕高貴的人既有社會地
位,又有經濟利益。因為身邊無所不有,所以生活對他來說似乎就是一種歡樂。

    但是,生存盡管是不公平的,死亡卻是公平的。因為生的目的是死,大家的歸
宿都在一個地方。它既降臨到貧苦之家,也會降臨到富貴之家。古往今來的多少富
裕之人,夢想著用他們的富貴買來長生不死的仙丹妙藥,結果還是像那些卑賤細民
一般,進入了幽冥世界。而在那個世界里的生活如何,我們誰也沒有真正地體驗過。
只是那個唐太宗李世民下過一次地獄,回來才講出了那一些可怕的情形。但是,有
一點是完全可以肯定的,那就是無論什么樣的人死的時候,也就像他們生的時候那
樣。赤條條地來,赤條條地去,帶不來也自然帶不走任何東西。

  對于貧賤的人來說,死亡就是一種對于痛苦的解脫。由于他們自己沒有什么難
舍的身外之物,所以在生存的時候就已經對生活產生了一種厭惡的感受。那么,一
旦死神降臨,也就沒有什么可留戀的。他們擺脫了厭惡的感受,自然會獲得一種美
感,所以死時常常帶著微笑。他們感到好象擺脫了多少年的重負,終于可以輕松地
出發回家了,因此而上入天堂。

    反之,那些過慣了榮華富貴生活的人,面對死亡的時候,心里卻充滿了恐懼。
因為他們生存在世上的時候,完全依賴著他們的財富,而這些財富卻沒有一樣可以
帶到那邊去。死亡對他們來說,不僅僅意味著失去了一切。而且,對于財富的留戀
和失去財富的恐懼,就好象一道道枷鎖和羅網套在了他們的身上,使他們步履艱難,
往往會讓他們進入地獄。

  真正通達的人,無論是富貴還是貧賤,他們對待生死的態度都是一樣的。即使
是貧窮卑賤的,也不會厭惡生命,因為生命會給生活在貧賤里的人帶來更大的樂趣。
即使是富裕高貴的人,也不會厭惡死亡,因為死亡會給在富貴之中拚搏的人帶來真
正的安祥。生的目的是死,死的目的是生;無生就無死,無死也無生。生死關難過,
貧富無差別。  

    

 
 
 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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