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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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| １０４ 毀譽與歡厭 使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。 ［述論］ 人做的事情就是偽，偽字拆開來就是人為兩個字。從廣泛的角度說，只要是人干的事情就 是人為，是偽。因此，再從廣義的方面來看，偽也就是人類的文明所在。人與動物的區(qū)別， 在于人類具有有意志的行為，即可以有意識地違背動物本身的某些限制，從而實現(xiàn)自己的目 的。比如說食與色是所有動物的本能，人也毫不例外。但是人類可以在這食色二字上加上許 多的名堂。當(dāng)然，隨著人類文明的發(fā)展，名堂也就越來越多，虛偽自然也越來越多，以致涉 及到人生的各個方面。所以說，一般人們的相處多的是虛偽加客套的。 誰都知道，要讓他人當(dāng)面贊美自己并不困難，如果你自己掌握著一定的權(quán)力或者金錢，就 能辦到。就如《戰(zhàn)國策》中那個諷勸齊王納諫的鄒忌所說的：他的妻子贊美他美貌，小妾贊 美他美貌，賓客贊美他美貌，而且超過了城北那位出名的徐公。等到真得城北那位徐公來了， 他才發(fā)現(xiàn)自己比徐公差得遠(yuǎn)了，于是從中悟出了一個道理：妻子說他美貌是因為愛他，小妾 說他美貌是因為畏懼他，賓客說他美貌是因為有求于他。因此，只要具備能夠使人喜愛、畏 懼和乞求的條件，那么肯定會得到別人在自己面前的贊譽。但是，因為所有的人都愛聽當(dāng)面 的奉承和好話，這樣才耳順；一旦耳順的時候，卻最容易上當(dāng)受騙，做出一些占小便宜吃大 虧的事情。 要別人當(dāng)面贊譽并不難，而要他人在背后不批評自己卻不是一件容易的事。第一，因為人 們都要耳順，所以自然不愿意聽那逆耳的話，當(dāng)面接受批評的確會很難堪。第二，平常人們 相交，點個頭問個好也就了事了，即使某人有不對的地方，由于礙著個情面，或是某種利害 關(guān)系，自然很少有人愿意去觸犯別人的臉面，當(dāng)面去指摘對方過錯的。實在要說，當(dāng)然捧死 人是不償命的，所以便去說上一些溢美的言語。 不過，人們的眼睛總是雪亮的，問題肯定是跑不過去的。但在背后卻就不同了，人們總要 表達自己的真實思想，正是人們常說的“誰人背后不說人？誰人背后無人說！”要他人不罵、 不說自己的，除非是自己不犯錯誤，沒有可以被人評頭議足的地方，才能勉強地做到這一點。 因此上，別人當(dāng)面的贊譽并不表示著自己人生的成功，背后的贊譽才算是真正的成功。背 后的贊譽還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不算是完滿美好的，因為還不能夠完全表示一個人的真正的境界和成功。只 有背后地里沒有他人的詆毀了，才說明這個人的境界已經(jīng)到了圣賢的地步，更為難得。 人們初次相識，往往會彼此拿出自己最美好的品格和才華來，所以很多人都有一見鐘情的 經(jīng)歷。有時會充滿著一份好奇和新鮮的感受，因為彼此的相契融合而歡天喜地，正是那種相 見恨晚的味道。然而，很少有人思考過這個問題，因為一個人的品格和本質(zhì)決不是一眼就可 以徹底看出來的，也決不是一兩次的接觸就能夠完全了解彼此的心理的。所以，這時的交情 往來對于個人來說，只不過是站在兩座冰山尖端上的互相了望而已。 因為人們在初次見面的時候是決不會把自己的缺點暴露出來的，而相互見到的往往只是對 方好的一面，所以，這第一印象比起平日來就顯得完美多了。而人們所追求的往往是完美， 所以在心里會為這第一印象再次加工升華，更是美上加美。但是，疾風(fēng)知勁草，日久見人心。 一旦那種新鮮感消失了，最初的親切感和頭腦中的完美感，也會因為所發(fā)現(xiàn)對方缺點的增加 和距離的接近而發(fā)生改變。 |
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