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【 清 】王永彬 原著
      馬民書 述論

目 錄

 
     
 





 
 

 

 
     
                140地人與心氣

    地?zé)o余利,人無余力,是種田兩句要言;
    心不外弛,氣不外浮,是讀書兩句真訣。


        [述論]
    地閑生雜草,人閑生余非。所以說,無論是地力還是人力,都不可輕易放縱,放縱便容
易引起災(zāi)禍。心不躁動,氣不浮泄,才能守定真宰,有所定力,讀得書中真意,求得真學(xué)問、
真本領(lǐng)。

    孔子曰:
    飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已。

    就是說,一個人整天吃飽了飯,卻什么事也不做,是不行的,不是有下棋對局的游戲嗎?
就是以此娛樂來動動腦筋,也比什么也不做要好些。

    生命本是一塊田園,是播種五谷還是叢生雜草,有賴于耕耘者的姿態(tài)。勤則地可盡其力,
地盡其力則物可生,而衣食也就不必擔心憂慮了。惰則地中草生,香花雜之以毒草,秕谷伴
之以蒺藜。良莠共存,浪費地力,待皓首白發(fā)之時,則悔尤不及。

    《孟子》曰:“飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以
人倫。”吃飽穿暖之后,只游手好閑,貪享安樂。不想著學(xué)點什么、做點什么,那就跟禽獸
差不多。圣人憂慮這件事,就派司徒契去教習(xí)人們應(yīng)當明晰倫理道德知識。人的生命是有限
的,但人生的價值是無限的。一個人要想寓有限于無限之中,求得人生的真諦和價值,必須
鍥而不舍,辛勤耕耘。

    讀書求學(xué),貴能守定。守定則心靜,心靜則神安,神安方能專一于學(xué)問事業(yè)。另外,還
要能養(yǎng)氣戒躁,不存妄念,不鶩旁物,潛心于學(xué)業(yè)中。孟子曰:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”所
以說,一個人要保持自己的志向不渝,就要戒驕戒躁,踏實勤奮,能夠沉穩(wěn)住浮虛之氣,把
精力和智慧專注于學(xué)習(xí)和事業(yè)上。

    好高不能鶩遠,潛心方能融通。如果我們讀書求學(xué),朝秦暮楚,心志浮躁,魚也想得,
熊掌也想得。最終是什么也不會得到,而落得水中撈月一場空。讀書、做學(xué)問,只在一個
“專”字。專則敬,專則篤,才能沉住氣、守住心。不心猿意馬,不三心二意,堅持走下去、
做下去,而終于達到理想彼岸。古人有“寧靜以致遠”的說法,也就是說的這種道理。


    
   
 
 
 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

版式:

 
   
   
   

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