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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論
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080光明境界與涵養(yǎng)功夫
不忮不求,可想見(jiàn)光明境界;
勿忘勿助,是形容涵養(yǎng)功夫。
[述論]
不嫉妒別人、不求名利,可以看出一個(gè)人的光明境界;不忘記要做的事情、不拔苗助長(zhǎng)
地幫助別人,是形容一個(gè)人的涵養(yǎng)功夫。
4個(gè)國(guó)度分別有兩個(gè)運(yùn)動(dòng)員參加長(zhǎng)跑比賽。當(dāng)A國(guó)有一名得到冠軍時(shí),另一名運(yùn)動(dòng)員立即
上去擁抱他,表示祝賀;當(dāng)B國(guó)有一名得到冠軍時(shí),另一名則送上一束鮮花,也表示祝賀;
當(dāng)C國(guó)有一名得到冠軍時(shí),另一名馬上拿著照相機(jī)拍下這一動(dòng)人的時(shí)刻,準(zhǔn)備回去做廣告;
而當(dāng)D國(guó)的兩名運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí),他們先在起跑線上扭打一陣,把對(duì)方打倒后,自己再跑,于
是一人得到了冠軍。
顯而易見(jiàn),D國(guó)的兩名運(yùn)動(dòng)員妒火太盛,手段卑劣。當(dāng)別人強(qiáng)于自己時(shí),就攻擊,污蔑,
陷害,想辦法打倒別人。此人甚是可惡!歷史上,龐涓嫉妒孫臏,使孫臏終身殘廢;秦檜嫉
妒岳飛,使岳飛含恨九泉。可見(jiàn),嫉妒傷人,嫉妒殺人,嫉妒危害國(guó)家,故嫉妒之心不可有。
同時(shí),人不可爭(zhēng)名利,為名利而茍活。那些為名利而動(dòng)氣,而傷神的人,最不快活。因
為他們即使得到了名利,卻得不到和保不了自己應(yīng)有的品格。有道是:“爭(zhēng)名利的人活得最
累。”他們的整個(gè)生活都是以我為圓心,以名利為半徑來(lái)劃圓的。如果他的這個(gè)“我”被損
壞了,那他就無(wú)法生活了。其名譽(yù)也就曇花一見(jiàn),其既得利益也會(huì)煙消云散。故而,人不能
唯利是圖,唯名是奪。只有不懷嫉妒心,不為名利累,才可以見(jiàn)其光明境界。
一個(gè)人要有光明境界,還必須講究?jī)?nèi)在的涵養(yǎng)。涵養(yǎng)功夫如何,要看其是否沒(méi)有忘記盡
其心做其應(yīng)該做的事,盡其力做別人需要自己做的事。倘若他辦事認(rèn)真,一絲不茍,甚至精
益求精,哪怕是細(xì)小之事。只要精誠(chéng)所致,切實(shí)做來(lái),而且善于設(shè)身處地替別人著想,竭盡
全力幫他人排憂解難,就會(huì)被世人譽(yù)為有“涵養(yǎng)”的人。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò):
只為家庭活著,這是禽獸的私心;只為一個(gè)人活著,這是卑鄙;只為自己活著,這是恥
辱。
因而,不去幫助別人的人,滿腦子只是裝著自己的人,則是沒(méi)“涵養(yǎng)”的人。要達(dá)到
《孔子家語(yǔ)·論禮》中所講的“天無(wú)私覆,地?zé)o私載,日月無(wú)私照”的境界,的確需要“一
片真心可對(duì)天,一腔熱血可灑地”的“涵養(yǎng)功夫”。
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中國(guó)社會(huì)出版社
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總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
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