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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論 目 錄 |
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| ０７１讀書與稼穡 家縱貧寒，也須留讀書種子； 人雖寶貴，不可忘稼穡艱辛。 ［述論］ 談及讀書，古人為我們留下了許多佳話美談，像“囊螢映雪”“鑿壁偷光”等，更是婦 孺皆知。玉不琢，不成器，人無學則不明理。 人之有學也，猶木之有枝葉也。 (《國語·晉語》) 只有有學，才能有識，才能明事理，辯是非；才能更好地發揮自己的專長，為國效力， 為民謀利。 人之有學，則有力。 (王充《論銜·效力篇》) 有一派學問，則釀出一種意見；有一派意見，則創出一種言論。 (袁宏道《論文》) 于是，也就有了效國為民的堅實基礎。但是，“人非生而知之”，一個人的學問，除了 從生活與社會的實踐中直接獲得外，更重要的還是從書本中間接汲取的。因此，讀書也就成 為人們獵取學問的主要途徑。 “三軍可奪帥，匹夫不可奪志。”一個人的學習，不會因家道的殷實而致學，也不會因 家境貧寒而廢學。相反，窮且彌堅，自古就不乏在窮困中發奮而讀的有志有為之士。 據《涑水紀聞》及《名臣言行錄》載，北宋著名軍事將領、文學家范仲淹，自幼喪父， 跟隨其母寄人籬下。但范仲淹不畏生活艱辛，晝夜肄業，置燈帳內，夜分不寢，以至帳頂被 油燈薰得色如墨染。正因如此，范仲淹才能學問自成一派，領兵戍邊則常得勝而歸，下筆作 文則有不朽之作和至理名言。 范仲淹之所以學有所成，廣聞博識，就在于他不懼家貧，立志成材，生于寒門而刻苦自 勵，處在逆境而能勤學苦攻。正像古人所說的那樣： 學須志也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。 (諸葛亮《誡子書》) 一個人只要胸存高遠之志，就不會被眼前的困窘所征服；同時，讀書不是為了讀書而讀 死書，真正的讀書總是為了實現某一志向，或為自己修身養性，或為他人傳道授業解惑，或 為持家報國，等等。正因為如此，好讀書、苦讀書，自古及今，都成為人們工作生活中不可 缺少的高層次需要。 遑論是讀書成材而富室豐家，還是假借祖輩福蔭而得以洪福滿門。創業艱辛，守成更難。 現在的福貴，莫不是經過一代甚至幾代人的殫精竭慮才換得的。沒有前人的栽樹，就不會有 后人的乘涼蔭下。因此，教育子孫“一餐一飯，當思稼穡艱難；一絲一縷，當思來之不易”。 不但是要他們追本溯源，牢記“梅花香自苦中來”的道理，而且要使他們珍惜現在，加 倍努力，不斷為國為家創造更豐裕的財富。惟有如此，才能修身性而固家室，確保家業的興 旺發達。否則，恣肆揮霍，貪圖奢侈，必然坐吃山空，直至家道衰微乃至陷入困頓。 讀書使人知禮義，明事理，辨是非，建功業；撫今思昔，窮根究本，則使人不忘耕耘的 艱辛，保持謹身守成、節欲好省的良好品德。 |
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中國社會出版社
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