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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論
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056學(xué)日進(jìn)與德日進(jìn)
知往日所行之非,則學(xué)日進(jìn)矣;
見世人可取者多,則德日進(jìn)矣。
[述論]
“人非圣賢,孰能無過”這是很簡(jiǎn)單的道理。有過并不怕,怕的是認(rèn)識(shí)不到自己的過錯(cuò),
從而一錯(cuò)再錯(cuò)。人貴知道自己的過錯(cuò),在發(fā)覺自己的過失當(dāng)中必然有所覺察,有所進(jìn)步。只
有記取失敗教訓(xùn)的人,才能再向前邁步。然而有些人就是看不到自己的缺點(diǎn),認(rèn)識(shí)不到已經(jīng)
犯過的錯(cuò)誤,自認(rèn)為什么都行。所以,不求上進(jìn),故步自封,結(jié)果學(xué)業(yè)無所長(zhǎng),德業(yè)無所進(jìn)。
蘇東坡少時(shí)聰慧過人,自以為是少年天才,無所不知,曾書寫對(duì)聯(lián)一幅:
識(shí)遍天下字,讀盡人間書。
后來,他發(fā)現(xiàn)自己才疏學(xué)淺,也有認(rèn)不得的字、讀不懂的書,便改對(duì)聯(lián)為:
發(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書。
用以自勉,終于成才。
認(rèn)識(shí)到過去的不足,是為了讓自己更能充實(shí)現(xiàn)在,策勵(lì)未來。而不是要因此而自怨自艾,
停止了前進(jìn)的腳步。否則,怎么可能會(huì)有進(jìn)步呢?學(xué)問常是在一種“覺今是而昨非”的心情
下,更上一層樓的。如果有了這種感覺,能清楚地看見自己的過錯(cuò),就表示自己也在進(jìn)步了。
人都有自己的長(zhǎng)處和短處,既有比別人好的地方,也有不如人之處。因此,每一個(gè)人都
應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。孔子曰:
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?br>
取別人之長(zhǎng)來彌補(bǔ)自己之不足,虛心求教于別人,對(duì)于自己的進(jìn)步是很有好處的。如果
經(jīng)常能看到他人有可學(xué)習(xí)的地方,并且樂而習(xí)之,則自己一定能逐日提高。
然而,要想從別人身上發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),首先要具備謙虛的美德;其次,還要有容
人的雅量,同時(shí)也要有敏銳的觀察力。若無容人的雅量,看到別人的美德,嫉妒毀謗都來不
及,哪里會(huì)向人學(xué)習(xí)呢?若無敏銳的觀察力,再好的行為也看不見,又如何能學(xué)習(xí)呢?說不
定還會(huì)不辨好壞,把壞的倒學(xué)了過來。能見到他人可取法的地方愈來愈多,表示自己更謙虛
了,心胸更開闊了。再加上吸收他人所長(zhǎng),德業(yè)怎么會(huì)不增進(jìn)呢?
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中國(guó)社會(huì)出版社
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總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
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