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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論 目 錄 |
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| ０５０文章與師友 觀朱霞，悟其明麗；觀白云，悟其卷舒；觀山岳，悟其靈奇；觀河海，悟其浩瀚，則俯 仰間皆文章也。 對(duì)綠竹，得其虛心；對(duì)黃華，得其晚節(jié)；對(duì)松柏，得其本性；對(duì)芝蘭，得其幽芳，則游 覽處皆師友也。 ［述論］ 觀賞紅霞時(shí)，領(lǐng)悟到它亮麗燦爛的生命；觀賞白云時(shí)，欣賞它卷舒自如的曼炒姿態(tài)；觀 賞山岳時(shí)，感悟到它靈秀挺拔的氣概；觀看大海時(shí)，領(lǐng)悟到它的廣闊無垠的胸襟。只要用心 體會(huì)，那么，天地之間無處不是好文章。面對(duì)綠竹時(shí)，能學(xué)習(xí)到待人應(yīng)虛心有禮；面對(duì)菊花 時(shí)，能學(xué)習(xí)到處亂世應(yīng)有高風(fēng)亮節(jié)；面對(duì)松柏時(shí)，能學(xué)習(xí)到處逆境應(yīng)有堅(jiān)韌不拔的精神，而 在面對(duì)芝蘭香草時(shí)，能學(xué)習(xí)到人的品格芬芳幽遠(yuǎn)，那么在游遠(yuǎn)與觀賞之中，沒有一個(gè)地方不 值得我們回味、感奮、激昂。處處留心皆學(xué)問，良師益友無不至。 很多時(shí)候，我們面對(duì)一篇作文題目瞑思苦想，往往感嘆文無佳句，胸?zé)o點(diǎn)墨。但卻沒有 意識(shí)到生活才是文章的來源，離開了生活，文章也就成了無源之水，無本之木。 在我們的身邊，存在著很多好文章的素材。只不過，對(duì)于大多數(shù)人來講，往往忽視了對(duì) 大自然的觀察，對(duì)社會(huì)的透視，對(duì)生活的積累，因此，寫不出好的文章，也就不足為怪了。 我們大多讀過路遙的《平凡的世界》，都覺得他寫出了人生的意義，真實(shí)地展現(xiàn)了生活，是 一部成功的作品。 其實(shí)，作品的成功之處正在于真實(shí)，貼近了生活，把我們生活中平凡的事情，通過主人 公的活動(dòng)展現(xiàn)了出來。這同作者重視生活的積累，注意從平凡之中領(lǐng)悟出不平凡是分不開的。 因此，注意生活的積累，是寫出好文章不可或缺少的基本條件。 還有這樣一種現(xiàn)象，那就是作家之中，有很多人的文化水平都不高，卻能夠?qū)懗鰝魇乐?br> 作。其實(shí)，這不足為怪，生活本身就是一部博大的百科全書，你隨便從中擷下一頁，都會(huì)是 一部佳作。因此，很多作家都是從自己的親身經(jīng)歷中，提練出文章的精髓，從而寫出震撼人 心的作品。葉辛的《蹉跎歲月》，梁曉聲的《雪城》，李存葆的《高山下的花環(huán)》等，都是 如此。 有一句名言說得好：“人生是一本書。”愚蠢的人走馬觀花地瀏覽它，而聰明的人仔細(xì) 地閱讀它。因?yàn)槁斆魅硕茫松鷮?duì)于每個(gè)人來講只有一次。生命之可貴，生活尤倍惜。認(rèn) 真對(duì)待和珍惜生活，就不僅會(huì)積累出寫文章的優(yōu)秀素材，而還會(huì)悟出做人的很多道理。這其 中，最重要的是“用心”，只有用心體會(huì)，才能悟出生活之真諦，寫出人生新篇章。 但同樣的東西，在不同的人看來，都含有不同的意義。用以指導(dǎo)人生，也就會(huì)產(chǎn)生不同 的志向與選擇。晉陶淵明與唐黃巢同樣喜愛菊花，但陶淵明欣賞菊花孤傲不露的氣質(zhì)，他所 向往的只是“采菊東籬下，悠然見南山”的田園隱士生活。而黃巢欣賞的卻是菊花凌風(fēng)傲霜 的風(fēng)骨，因此，也就有了他“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”的不凡追求。因此，可以 這樣講，生活中的不同事物，能夠讓我們認(rèn)識(shí)到不同的人生哲理。 總之，“萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。”只要我們用心地去體會(huì)，去觀察，不但 可以寫出優(yōu)美的文章，而且能夠抒發(fā)人生之情懷，造就人生之練達(dá)。
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