|
|
|
 |
東 |
|||
|
【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論 目 錄 |
  |
|||
|
|
||||
|
|
||||
| ０４７ 求個良心管我，留些余地處人。 ［述論］ “萬金易求，良心難得�！痹谏鐣钪�，人們的心常常受到各種物質的引誘，偏見的 誤導，惡人的唆使。這就必須時刻注意自己修身養性，確立高尚的人格境界。這樣才不會把 自己原有的那顆善良的心失落掉。否則，隨波逐流，不求清心寡欲，只能滋生偏心、妒心、 貪心、邪心。攬鏡自照，到那時恐怕連自己也不認得。 春秋時期，齊國的晏子，以他為官的清廉公正，為人師表的道德品行，在當時傳為美談。 有一天，晏子正在吃飯，齊景公所派的使臣到了。晏子聽說使臣還沒有吃飯，就把自己的飯 分給他一半吃，結果兩個人都沒吃飽。但這位使臣的敬佩之意油然而生。齊景公知道此事后， 馬上派人給晏子送去一筆黃金。 晏子說什么也不接受，并當面向齊景公解釋：你派我管理百姓，我應當廉潔奉公，這樣 才能給百官做個榜樣。不然的話，我怎么去管理、管教別人呢？晏子為官深得眾人的敬佩和 信賴，正是因為他有一顆嚴于責已、寬于待人的心靈，有著令人敬佩的以身作則，為人師表 的高尚道德風范。自身做得好，說話才有分量；行得正，言語才有感召力。這正是晏子能夠 連任齊國三朝宰相，而每每被人稱道的原因所在。 如果能時時體察自己的良心，使自己勇于辨別是非善惡，那就實為難能可貴了。當今社 會，總有那么一些人，為追求優裕的生活享受，不惜利用手中的權力謀取私利。以權謀私， 并不在于權大權小。正人君子掌大權可以一文不沾，一塵不染；貪婪小人沾了一點權，便私 欲膨脹，肆意妄為。 天地之大，無處不可容身；人心若小，卻無處可以容人。無論任何人，總有做錯事的時 候，只要不是十惡不赦之徒，只要他能改過，總是可以原諒的。然而對于那些不知悔過，喪 失人性的人來說，只能是給自己掘下墳墓，成為人民的罪人，遭致世人的唾罵。 人在一生中，誰也保證不了自己不犯錯誤。一旦犯錯，又何嘗不希望別人能夠原諒呢？ 因此，我們自己也應當有容人之量，允許別人改正錯誤。更何況，能為人留下后路，自己的 內心也會充實，人與人之間也會更加祥和。正像歐陽修“樂游人之樂、樂百姓之樂”一樣， 要有一種與人同樂的博大胸懷。若真如此，又何愁世道不太平呢? |
||||
|
中國社會出版社
|
||||
|
||||
|
版式： |
||||
版權所有 首都師范大學中國詩歌研究中心 聯合主辦
Copyright© 2000
北京國學時代文化傳播有限公司
mailto:web@guoxue.com
mailto:yyyinxl@sohu.com