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東 |
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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| ２５７ 讀書與做人 讀書人最怕誦底上古人語，做底是自家人。這等讀書雖閉戶十年，破卷五車， 成甚么用！ ［述論］ 讀書的人最怕的是，誦讀的是上古人的語言，但卻做的還是自家的人。這樣的 讀書，就是閉門閉戶十年，讀破了五個車子的書卷，那又能夠成就個什么用場呢！ 書籍記載的是人類共同的精神財富和文明的智慧，讀書本身就是要吸收前人的 文明而把人做好。做好人的目的，是要把這種文明傳播到下一代，從而使人類社會 正常發(fā)展。就像動物一樣，當它們自己學(xué)會了生存的技能以后，就一定要把這種技 能傳授給后代子女。只有子女們也學(xué)會了同樣的技能與本領(lǐng)，這個種族和物種也才 不至于斷滅。我們?nèi)祟惖氖姑彩且粯拥摹?br> 盡管我們進入了社會生活，而社會生活卻已經(jīng)是分工化了，似乎傳授技能與文 明的事情都交給了學(xué)校和教師。但是，每一個家長都必須擁有這樣的本領(lǐng)，并且傳 授給自己的后代。這樣，自己的后代子女才會生活得幸福一些。 現(xiàn)在的父母就因為自己沒有文化和技能，盡管有了一點錢，但還是不滿足，一 直要自己的孩子去學(xué)什么鋼琴、繪畫、武術(shù)、外語等等。有的為了培養(yǎng)自己的孩子， 甚至自費學(xué)習(xí)知識，花錢買書來讀。 但是，到底該怎么去讀書呢？有的人讀了就行了，給孩子只能講個大概，也純 粹是什么知識之類的，并沒有通過文明的學(xué)習(xí)，來提高自己做人的本領(lǐng)或者修養(yǎng)。 他書上說他的，我繼續(xù)做我的人，根本沒有任何改變，也就是說根本就沒有起到學(xué) 以致用的目的。 當然，現(xiàn)在的書與過去的書不同。過去的印刷術(shù)不是很發(fā)達，所以買書很困難， 因而所買的書都是對人生日用有關(guān)系的。而且真正能夠給自己以啟發(fā)的那些寶書， 學(xué)習(xí)了就會有用處�，F(xiàn)在不同了，什么亂七八糟的書都有。讀者甚至不知道什么東 西是對的，什么東西應(yīng)該接受，什么不應(yīng)該接受。這樣以來，還怎么能夠?qū)W以致用， 以提高自己的人格和道德素養(yǎng)呢？ 尤其是這些年，人們似乎根本就不重視道德的教育。而且一直還要打破傳統(tǒng)的 道德倫理觀念，也幾乎沒有什么書籍來幫助人們樹立正確的人生觀和世界觀，所以 也就難怪人們讀書而不用書了。人們看書的目的幾乎純粹成了消遣，完全不主張去 讀書做人的。以至于人們連人是什么都不知道，還能夠怎么去要求他讀書做人呢？ 更不要說還要讓他們來保證我們這個中華民族的正常發(fā)展和健康延續(xù)了！ 尤其是現(xiàn)代的某些學(xué)者們，生就的一副奴才相。只管去讀書，去研究古紙堆， 到底他們的學(xué)問對人類的生存有什么作用呢？或者有的人就會寫上幾句歪詩，不去 傳播真理，不能夠做到如韓愈所說的“傳道、授業(yè)、解惑”。他們甚至連道是什么 都不懂，卻還是自鳴得意，沾沾自喜！ 我們是人類文明的承載者和傳播者，同時又是民族的脊梁，那么就應(yīng)該讀書做 人都成為表率。然后再去教育后代先把人做好，知道人是什么，人與動物的區(qū)別又 在哪里！讓人人自愛以愛人人，社會一定會走向大同和幸福的。 讀書或者寫書，無論你是多么偉大的人物，如果不能夠移風(fēng)易俗，有助人倫的 話，即使是讀遍了天下的書籍，那與書蠹又有什么差別呢！ |
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中國社會出版社
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