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(明)呂坤 原著
李安綱 趙曉鵬 述論
 
     
 
 
 
 

 

 
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  257 讀書與做人

    讀書人最怕誦底上古人語,做底是自家人。這等讀書雖閉戶十年,破卷五車,
成甚么用!

        [述論]
    讀書的人最怕的是,誦讀的是上古人的語言,但卻做的還是自家的人。這樣的
讀書,就是閉門閉戶十年,讀破了五個(gè)車子的書卷,那又能夠成就個(gè)什么用場(chǎng)呢!

    書籍記載的是人類共同的精神財(cái)富和文明的智慧,讀書本身就是要吸收前人的
文明而把人做好。做好人的目的,是要把這種文明傳播到下一代,從而使人類社會(huì)
正常發(fā)展。就像動(dòng)物一樣,當(dāng)它們自己學(xué)會(huì)了生存的技能以后,就一定要把這種技
能傳授給后代子女。只有子女們也學(xué)會(huì)了同樣的技能與本領(lǐng),這個(gè)種族和物種也才
不至于斷滅。我們?nèi)祟惖氖姑彩且粯拥摹?br>
    盡管我們進(jìn)入了社會(huì)生活,而社會(huì)生活卻已經(jīng)是分工化了,似乎傳授技能與文
明的事情都交給了學(xué)校和教師。但是,每一個(gè)家長(zhǎng)都必須擁有這樣的本領(lǐng),并且傳
授給自己的后代。這樣,自己的后代子女才會(huì)生活得幸福一些。

    現(xiàn)在的父母就因?yàn)樽约簺]有文化和技能,盡管有了一點(diǎn)錢,但還是不滿足,一
直要自己的孩子去學(xué)什么鋼琴、繪畫、武術(shù)、外語等等。有的為了培養(yǎng)自己的孩子,
甚至自費(fèi)學(xué)習(xí)知識(shí),花錢買書來讀。

    但是,到底該怎么去讀書呢?有的人讀了就行了,給孩子只能講個(gè)大概,也純
粹是什么知識(shí)之類的,并沒有通過文明的學(xué)習(xí),來提高自己做人的本領(lǐng)或者修養(yǎng)。
他書上說他的,我繼續(xù)做我的人,根本沒有任何改變,也就是說根本就沒有起到學(xué)
以致用的目的。

    當(dāng)然,現(xiàn)在的書與過去的書不同。過去的印刷術(shù)不是很發(fā)達(dá),所以買書很困難,
因而所買的書都是對(duì)人生日用有關(guān)系的。而且真正能夠給自己以啟發(fā)的那些寶書,
學(xué)習(xí)了就會(huì)有用處。現(xiàn)在不同了,什么亂七八糟的書都有。讀者甚至不知道什么東
西是對(duì)的,什么東西應(yīng)該接受,什么不應(yīng)該接受。這樣以來,還怎么能夠?qū)W以致用,
以提高自己的人格和道德素養(yǎng)呢?

    尤其是這些年,人們似乎根本就不重視道德的教育。而且一直還要打破傳統(tǒng)的
道德倫理觀念,也幾乎沒有什么書籍來幫助人們樹立正確的人生觀和世界觀,所以
也就難怪人們讀書而不用書了。人們看書的目的幾乎純粹成了消遣,完全不主張去
讀書做人的。以至于人們連人是什么都不知道,還能夠怎么去要求他讀書做人呢?
更不要說還要讓他們來保證我們這個(gè)中華民族的正常發(fā)展和健康延續(xù)了!

    尤其是現(xiàn)代的某些學(xué)者們,生就的一副奴才相。只管去讀書,去研究古紙堆,
到底他們的學(xué)問對(duì)人類的生存有什么作用呢?或者有的人就會(huì)寫上幾句歪詩,不去
傳播真理,不能夠做到如韓愈所說的“傳道、授業(yè)、解惑”。他們甚至連道是什么
都不懂,卻還是自鳴得意,沾沾自喜!

    我們是人類文明的承載者和傳播者,同時(shí)又是民族的脊梁,那么就應(yīng)該讀書做
人都成為表率。然后再去教育后代先把人做好,知道人是什么,人與動(dòng)物的區(qū)別又
在哪里!讓人人自愛以愛人人,社會(huì)一定會(huì)走向大同和幸福的。

    讀書或者寫書,無論你是多么偉大的人物,如果不能夠移風(fēng)易俗,有助人倫的
話,即使是讀遍了天下的書籍,那與書蠹又有什么差別呢!




 
 
 中國社會(huì)出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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