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東 |
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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| ２３７ 自亡與他亡 亡我者，我也。人不自亡，誰(shuí)能亡之？ ［述論］ 消滅我的人，只能是我自己。人如果自己不滅亡自己，誰(shuí)還能夠滅亡他呢？ 現(xiàn)在，我們常說(shuō)，將來(lái)毀滅人類的只能是人類自己，決不會(huì)是外星人或者其他 的動(dòng)物！其他的動(dòng)物都是同類相互共存的，只有人類卻是既殘殺其他動(dòng)物，更殘殺 自己的同類的！我們同類相殘，最終是兩敗俱傷。 再說(shuō)，從我們每一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，別人憑什么來(lái)消滅我呢？只能是因?yàn)槲易约旱?br> 行為言語(yǔ)，在什么地方得罪了對(duì)方。要么是自己家資巨富，要么是自己樹(shù)敵太多， 要么是自己驕橫跋扈，耀人眼目，招來(lái)了橫禍。 如果說(shuō)，我們自己能夠處世為人，都合乎君子的要求，安貧樂(lè)道，忘我無(wú)私， 自然不會(huì)招來(lái)橫禍的。歷史上那個(gè)馮諼，替孟嘗君焚燒了債券，從而買下了薛地百 姓的信義，叫做“狡兔三窟”的說(shuō)法。有了三窟，也許能夠免除一死，更何況我們 現(xiàn)在的人往往連一窟都沒(méi)有做好！ 古人說(shuō)：“天作孽，猶可活；自作孽，不可活！”即使是上天給我們?cè)斐闪藱M 禍，只要我們能夠修身自省，調(diào)整心理，也許能夠擺脫而轉(zhuǎn)危為安。如果自己犯下 了過(guò)錯(cuò)而且不知悔改的話，那是誰(shuí)也拯救不了我們自己的。種下禍根的只能是我們 自己，而不是別人。 想當(dāng)年，韓信如果肯在項(xiàng)羽帳下做一個(gè)小吏，或者就在那淮陰流浪，或者到哪 里去替人傭耕，或者在功成之后，就趕緊馬放南山，而像張良那樣隱居深山，也決 不會(huì)掉了腦袋的。再往上到那越王句踐的時(shí)代，同樣立下汗馬功勞的兩個(gè)人，范蠡 飄然而去而全身遠(yuǎn)害，文種忠心耿耿卻被割斷了頭！ 可見(jiàn)，人如果不先自己滅亡了自己，那是誰(shuí)也不可能把自己消滅的。項(xiàng)羽如果 不是那么樣狂妄自大，或者懷抱婦人之仁義，而是向劉邦學(xué)學(xué)那流氓的伎倆，那也 決不會(huì)導(dǎo)致烏江自刎的悲劇！也就是我們常對(duì)人說(shuō)的：自重則重，自輕則輕；自生 則生，自亡則亡！真正是那“我命由我不由天”了！ 不過(guò)，這個(gè)亡字也與忘字相通。對(duì)于任何事情沒(méi)有了心，也就是無(wú)心法。有個(gè) 笑話，說(shuō)一個(gè)和尚出門(mén)去辦事，但因?yàn)樾逕挼搅思遥瑢?duì)什么事情都不在心了。這種 境界在修道場(chǎng)中是高的，但到了人間卻不行了。他只記著自己的雨傘、信件和自己 的光頭。后來(lái)頭發(fā)長(zhǎng)上來(lái)了，不是原來(lái)的光頭了，他竟然把自己給丟了。 一個(gè)人能夠真正做到了忘我，那也是很難得的境界。什么東西，什么時(shí)候都會(huì) 使自己快樂(lè)的。過(guò)去，讀這個(gè)笑話，的確覺(jué)得那個(gè)和尚很可笑。現(xiàn)在讀來(lái)，真正為 那個(gè)和尚感到高興。能夠忘我是很不容易的事情，真讓人羨慕啊！ |
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中國(guó)社會(huì)出版社
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