|
|
|
|
|
(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
222 名心與作偽
名心盛者必作偽。
[述論]
出名的心愿太重的人,干什么事情一定會(huì)作偽造假。
人怕出名豬怕壯。豬一旦長(zhǎng)到了壯實(shí)時(shí)候,就會(huì)被推進(jìn)屠宰場(chǎng);人一旦出了名,
就會(huì)招致麻煩。古人怕出名而逃名深山,就是為了給自己留下一點(diǎn)自由。現(xiàn)在的人
只怕自己不出名,想方設(shè)法要搞上一個(gè)名聲。要么花錢買,要么就去爭(zhēng)。結(jié)果,名
聲是到手了,但怎么樣去保持這個(gè)名聲不被損壞呢?負(fù)擔(dān)和煩惱便接踵而來(lái)了。
名聲也是一種廣告,而廣告永遠(yuǎn)要言過(guò)其實(shí)。如果說(shuō)一個(gè)廣告完全依照其事物
的特性或者本質(zhì)來(lái)做的話,也就沒(méi)有多少吸引和感召力了。比如說(shuō),一件女人的衣
服,做起廣告來(lái)就是:“每天換你一個(gè)新太太!”誰(shuí)不每天都希望能夠換上一個(gè)新
太太呢?男人們一聽(tīng)便心花怒放,結(jié)果花的是男人的錢,太太還是那個(gè)樣子!大叫
上當(dāng)!
同樣,一個(gè)人出名的心理特別強(qiáng)烈,總想要超乎尋常,就一定會(huì)擺弄出個(gè)什么
新鮮玩藝兒,要人們注目。就如說(shuō)那魔術(shù)吧,因?yàn)槊鞔_表示是假,所以人們就會(huì)在
一種愉悅的氣氛中得到藝術(shù)的享受。但特異功能就不同了。人們總以為確有其事,
特異功能真實(shí)存在。而且特異功能持有者們,也自以為自己是神靈附體,相互呼應(yīng),
做假便開(kāi)始了。
前些年的許多特異功能表演,時(shí)而成功,時(shí)而不成功,時(shí)而被人抓住做偽。通
過(guò)我們多少年來(lái)的研究,我們絕對(duì)不敢說(shuō)特異功能就沒(méi)有,也從來(lái)不反對(duì)對(duì)特異功
能的研究和開(kāi)發(fā)。但我們一直認(rèn)為,所有的表演,只能像那舞臺(tái)上的表演一樣,永
遠(yuǎn)只能是假的。
因?yàn)槲覀兠髅鹘o人限定的就是表演,表現(xiàn)就是來(lái)源于生活卻又不同于生活的真
實(shí),便是一種所謂的藝術(shù)真實(shí)。所以,那些特異功能表演者們便會(huì)利用一切魔術(shù)的
手段,來(lái)表現(xiàn)所謂的奇功異能。或者利用障眼法,或者使用催眠術(shù),或者偷換道具
等。
許多人在指責(zé)他們表演的虛偽性,我們實(shí)在不敢茍同。因?yàn)槲覀兊哪康氖强此?br>
們表演嘛,就是要他們做假,而真正的功能往往是在不經(jīng)意中發(fā)生的。可我們就是
要他們把不經(jīng)意的東西,用經(jīng)意的方式表現(xiàn)出來(lái),他們自然也只能是假的了。
他們被人賦于了特異功能大師的稱號(hào),而且必須要他們每次表演都能成功。為
了保有這種名譽(yù),這就迫使他們不得不做假。如果他們心理上并不追求名利,那也
許會(huì)對(duì)自己的心靈與生理更好一些,發(fā)揮得也許我正常一些。
|
|
|
中國(guó)社會(huì)出版社
|
|
|
總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
|
|
|
|
|
|
版式: |
|
|
|
|
|
|
| |