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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論
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219 盜跖、伯夷與老子
初看得我污了世界,便是個盜跖;后看得世界污了我,便是個伯夷;最后看得
世界也不污我,我也不污世界,便是個老子。
[述論]
一開始,把自己看得是污染了這個世界,那便是一個強盜的盜跖;后來再看,
覺得是這個世界玷污了我,那就是非常清廉的伯夷了;到了最后,竟然會看得這個
世界也沒有玷污了我,我自己也沒有污染了這個世界,那就是一個老子了。
我們常說,我們自己改變不了世界和人間,但卻可以改變自己的世界觀和人生
觀。觀察的角度變了,那世界其實在我們的心里也就改變了模樣了。而任何一種人
生觀和世界觀的建立,都是以人自己的立場為出發點的。
有的人覺得世界非常美好,只是自己把它給玷污了,那么這個時候自己就是一
個強盜了,與古代那個叫做跖的大盜沒有什么兩樣。其實,能夠有這個想法的時候,
如果真正是個強盜的話,那就是放下屠刀而立地成佛了。
有的人覺得天下并不美麗,反倒是一個污染源,把我自己美麗的本質都給玷污
了。真的,有時候我們自己常常這樣想,自己怎么才能通過我們的潔凈和安詳,來
改變這個世界的污濁呢?可見自己的確是潔凈的,恰是這個污濁的世界把我自己清
凈的心靈給污染了。能夠產生這種想法的人,一定是隱居在首陽山上而不食周粟的
伯夷了。
當然,人的意識都是在發展著的。到了最后,能夠看得世界也不是那么污染,
而我自己也不是那么骯臟了。誰都沒有影響誰,誰也沒有想去改變誰,這就是道教
祖師老子的境界了。
以上是人生發展的三個階段:先看得自己不好,再看得世界不好;最后看得這
個世界也沒有什么不好的,我自己也沒有什么不好的。一切都是那么自然而然的,
才是最大的自由和幸福了。
人只要不跟自己過不去的時候,也就與一切都過得去了!
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中國社會出版社
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總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
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版式: |
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