|
|
|
 |
東 |
|||
|
(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
  |
|||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
| ２１８ 可人意與可我意 只見得眼前都不可意，便是個礙世之人。人不可我意，我必不可人意。不可人 意者我一人，不可我意者千萬人。嗚呼！未有不可千萬人意而不危者也。是故智者 能與世宜，至人不與世礙。 ［述論］ 如果只看見滿眼前都是不可自己心意的事情，肯定就是一個阻礙世界的人。人 們?nèi)绻疾贿m可我自己的心意，那么我自己也一定是不適可他人的心意了。不適可 他人心意的只有我一個人，但不適可我自己心意的卻有千千萬萬的人。啊呀！世界 上沒有不適可千千萬萬人的心意而能夠不危險的人啊！因為這個緣故，真正的智慧 者能夠與世界相適應(yīng)，真正的智人卻是不與世界發(fā)生阻礙的。 人是社會的，所以就必須與社會進(jìn)行正常的交往。舉世皆濁我獨清，舉世皆醉 我獨醒。也許真理就在我這一邊，但是倒霉的只能是我自己，或者失敗的也只能是 我。成者王侯敗者賊，世界上的真理都是由人說的。誰站在多數(shù)人的立場上，誰就 得人心，誰就是正確的。不以成敗論英雄的時代，幾乎是沒有的。項羽再英雄了得， 得不了天下，畢竟是個流寇！ 如果我們覺得世界上沒有一個好人，什么事情都那么不順心，那么，感到痛苦 的只能是我們自己，而不是別人。比如說，李白感受到社會對于人才的壓抑，所以 喊出來了：“大道如青天，我獨不得出！”而孟郊也喊出了：“誰謂天地寬，出門 即有礙！”都是感覺到了一種曠世的孤獨。還如那個偉大的寂寞者陳子昂： 前不見古人， 后不見來者。 念天地之悠悠， 獨愴然而泣下！ 盡管寂寞，他們卻也沒有離開過人間！還得生活在這個世界上。如果他們還得 要生活得幸福一些，就必須與大家保持一致些！ 李白很孤獨，所以才會“舉杯邀明月，對影成三人”，以至于最后下海撈月而 死，進(jìn)入了清凈空明的世界中！那么我們又不是什么詩人，還得要正常生存，那就 要把眼界放寬一些。各種各樣的人都是應(yīng)該存在在世間的，我們也就沒有必要看不 慣他們了，什么事情也都好做了。如果我看不慣他們，那么他們也一定會看不慣我； 我與大家都鬧起了矛盾，等于一個螳螂在跟一個大車抗衡，倒霉的自然只能是那只 螳螂。 不能夠跟一個國家的人都發(fā)生矛盾，除非是那個殷紂王，叫做個獨夫民賊。結(jié) 果是被更多的人推翻，說法就是那句名言：“水能載舟，亦能覆舟。”真正的君子 絕對不跟世人過不去，而是與世界相適應(yīng)。大家都和睦相處了，那該是多么地快活 啊！讓別人過得去，自己也一定會過得去；讓別人過不去，自己也一定會過不去的。 |
||||
|
中國社會出版社
|
||||
|
||||
|
版式： |
||||
版權(quán)所有 首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心 聯(lián)合主辦
Copyright© 2000
北京國學(xué)時代文化傳播有限公司
mailto:web@guoxue.com
mailto:yyyinxl@sohu.com