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(明)呂坤 原著
李安綱 趙曉鵬 述論
 
     
 
 
 
 

 

 
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  212 有過與無過

攻我之過者,未必皆無過之人也。茍求無過之人攻我,則終身不得聞過矣。我當(dāng)感其攻
我之益而已,彼有過無過,何暇計哉?

[述論]
攻擊我自己所犯過錯的人,并不見得都是沒有過錯的人。只要是說想找上一個沒有犯下
過錯的人來攻擊我的過錯,那么終其身恐怕也不能夠聽到自己的過錯了。我自己應(yīng)當(dāng)感念到,
他攻擊了我的過錯,會給我?guī)硪嫣幰簿托辛恕V劣谒笡]犯過錯,我哪里又有空閑去計較
呢?

古人中,顏回是“不貳過”,子路是“聞過則喜”,都值得后人的思悟。但是,不少的
人都怕別人說自己的不是處,原因很簡單,因為社會上、官面上的人都喜好而厭惡,做下了
壞事會遭到人們的批評的。

所以,尤其是那些領(lǐng)導(dǎo)們,只要給他們提了意見,一定會跟你沒有一個完。現(xiàn)在有多少
單位的領(lǐng)導(dǎo)喜歡人們提意見呢?過去還放上一個意見箱,其實也形同虛設(shè)。提了意見不但不
會采納,反而會給你穿小鞋,永世不讓你翻身得自由!

還有的人,你給他提了意見,他不管你的意見正確與否,只要去吹毛求疵,先要找你是
否犯過錯誤。只要你過去犯過錯誤,那么你所提的意見一定是階級敵人在搞破壞,在攻擊我
們的領(lǐng)導(dǎo)同志。

因為我們的領(lǐng)導(dǎo)同志永遠是正確的,光榮的,誰也不能給他的臉上抹黑,自然也不能提
意見了。尤其是那些犯過錯誤的人,更沒有資格去給我們的偉大領(lǐng)導(dǎo)提意見。因為領(lǐng)導(dǎo)代表
的是我們大家的利益,攻擊了他就等于在攻擊我們集體!到了這個地步,這個領(lǐng)導(dǎo)同志所能
夠給我們領(lǐng)導(dǎo)的道路到底會怎么樣,也就可想而知了。

人非圣賢,孰能無過!即使是圣賢也會犯下過錯,領(lǐng)導(dǎo)也是人啊,也有血肉和欲望,也
有三昏、八顛、七十二糊涂啊!他如果不聽我們大家的意見和批評,我們把這么多的生命交
給了他,怎么能夠放心地由他去領(lǐng)導(dǎo)呢?所以,要想當(dāng)好一個領(lǐng)導(dǎo),不在其位,不謀其政;
既在其位,就得謀其政。要謀其政,就得要大家共同來議政,來提意見,使自己走好道路!

如果我們能夠換上一個角度來思考問題,也許我們還會去感謝那些提出意見的人的。他
們的寶貴意見會使我們自己清醒起來,防止或者更正自己的疏漏和不足,自然就會把我們自
己的工作做好了。工作好了,更大的領(lǐng)導(dǎo)就會表揚我們,自己的部下也會感到非常高興。這
對我們自己有利啊!我們感謝都來不及哩,哪里還有工夫去跟人計較他是否犯過錯誤呢?

當(dāng)然,人跟人的想法不同,態(tài)度不同,人生觀不同,目的不同,對待意見的態(tài)度也會不
同的。所以,只有那些偉大的人物才會求賢若渴,歡迎批評的!

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 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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