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東 |
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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| １６３ 太平的定義 百姓得所，是人君太平；君民安業，是人臣太平；五谷豐登，是百姓太平；大 小和順，是一家太平；父母無疾，是人子太平；胸中無累，是一腔太平。 ［述論］ 天下的百姓得到了自己的處所，就是一國之君的太平；君王與人民都安居樂業 了，就是管理大臣們的太平；糧食五谷豐收滿倉了，也就是黎民百姓的太平；父母 兄弟等大小成員都和睦順從了，就是一個家庭的幸福太平；父親和母親都沒有疾病， 便是做人兒子的太平；胸中沒有任何牽掛拖累，也就是自己這一腔子里的太平了。 太平是人類所追求的最高生活目標。只有太平了，你才能夠去過上安穩的日子， 有錢財能夠去花，有才能能夠去吟風弄月，真正體會人生的幸福和自在。否則，天 下大亂，你爭我奪，相互拼殺，尸骸相積，血流漂杵，人自顧性命不暇，哪有心思 去體會生活的美妙呢？ 所以，做一個人，能夠生活在一個太平的世界，才是最最幸福的。所以，上一 輩的人，總說我們這一代人是生在福中不知福。是啊，沒有經歷過戰亂的人，就無 法體會到今日太平生活的來之不易；沒有經歷那場“文化大革命”，自然也無法感 覺到那種瘋狂得猶如地獄一般的情形。太平既然如此可貴，那么這太平到底是什么 呢？難道不打仗就是太平了嗎？ 對于一國之主來說，他的任務是讓他的百姓過好，然后百姓才會擁護他。百姓 一天不得其所，無家可歸，到處漂泊，都可能對君王構成危險。所以說，百姓都有 了安歇的地方了，君王才可以高枕無憂的。這是君王的太平。大臣的任務，則是讓 君王安心修養，而人民安心自己的事業，負責著協調上下關系的工作。就好象是船 上的水手一樣，要保證船與水之間的正常運行。所以，等到君王與人民都安居樂業 的時候，才是那些大臣們真正太平的時候啊。 古人說過，“民以食為天”。有了糧食，老百姓就會把你當成天：沒有了糧食， 老百姓就不會把你當成天。今天能活下去，他就會喊你萬歲；明天沒有了糧食吃， 他們就會打倒你。因為生命對于百姓來說，才是最最寶貴的東西。在他們這里，沒 有什么信仰，沒有什么信條，唯一的真理就是糧食。有了糧食，百姓也就太平了。 在一個家庭里，不是說你一下子掙來了多少錢，就是幸福或者太平。有時候正 是因為有了錢，才招來了無妄的災難和飛來的橫禍；也不是因為你提升了一個高職， 就會給家里帶來太平。而是當家庭中的每一個成員都相處和睦，什么事情都順順利 利的，沒有人去外面惹是生非，就是這一個家庭的太平了。 做一個兒子，父母如果病病歪歪的，你一天到晚都得去侍候盡孝，那么哪里還 有功夫去從事自己安身立命的事業呢？父母在尚且不遠游，更何況父母還有病呢？ 因此，當一雙父母都身體健康時，那才是做一個兒子的真正太平時光。 筆者這些年來之所以還能夠在傳統文化研究方面稍稍有了一點進步，就在于父 母二老的身體健康，在老家種田耕地，栽了五六畝萍果園。他們平時不用我去操心， 而且還能不時地給我一點津貼，使我能夠安下心來專一去做學問。然而，去年冬天， 河南滎陽的一位車主和司機駕著豫Ａ－１２６０７大貨車去我們芮城拉萍果，違章 行駛，將家父撞翻，然后逃逸，至今未曾歸案。當我知道事故后，帶著醫生趕回芮 城，已經是七個小時以后了，家父顱內已經嚴重出血。雖經奮力搶救，在病床前守 護了十天，但卻始終未聽見家父說過一句話、清醒過一次！可就在出事前一個月， 老父親還親自背著兩袋白面、一袋萍果給我送到運城，并且給了我一千元支持我研 究學問！ 做為人子，還有什么比這個更加悲痛的事情呢！唯一使我心理還能夠慰藉一點 的，就是在家父出事的時候、停止呼吸的時候、下葬的時候，蒼天還有眼，給下了 三場大雪！本來這套叢書至少在兩月前就會與讀者見面了，可沒有了太平，怎么樣 才能安下心來做學問呢？到了這個地步，人們才會真正體會到父母身體健康所給自 己帶來的幸福和太平了！ 當然，人生在世，不能不講人倫道德。人有情感，有欲望，有追求，有思慮， 有夢想，有痛苦，有煩惱，有恩愛，有仇恨，有厭惡，等等。這一切都在我們自己 的心靈中翻騰不已，使我們晚上睡不著覺，白天沒有精神，都是心靈中的負擔和拖 累。如果能夠在胸中少裝一些這樣的東西，或者說，沒有了這些對于身外之物的牽 掛，那豈不就是我們自己心靈中的太平日子嗎？心中能夠太平，還何愁天下不太平 呢？ |
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中國社會出版社
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