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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| １５０ 生門與死戶 靜者生門，躁者死戶。 ［述論］ 清靜是生存的門戶，躁動是死亡的門戶。 清靜與躁動是相對的。靜極生動，動極生靜。靜則生，動則死。萬物以靜而生， 以動而死。這是自然的規律，誰也改變不了。但是，人類就是因為有智慧，所以才 敢與天地鼎立而三，也因此要改變自己的命運。 清靜與躁動可以從兩個方面來說，一個是生理上的，一個是心理上的。從生理 上說，那些喜歡沉靜的人并不見得就短命，而樂于活動的人卻常常壽不高。前些年， 人們提倡“生命在于運動”，結果發現不是這么一回事，于是又喊出“生命在于沉 靜”的口號。 常見那些體育運動員，應該說是運動了，結果身體都不是很好，到了晚年就更 是如此，長壽的并不多見。比如那拳臺上，蹦蹦跳跳而躁動的拳手并不見得能夠占 有優勢，反而是那些沉穩不動的人卻能夠左右逢源，游刃有余。因為動的時候，血 管僨張，精神緊促。長此以往，會影響到生理上的平衡，造成失調而對生命不利。 從心理上講，躁動就更無一利了。比如說，人在一定的情況下，會動心，動氣， 動怒，動神。發展到躁的地步，便會出現心躁，氣躁，怒躁，神躁，結果只能是勞 心，泄氣，傷肝，損神。心理的不平衡導致生理上的失調，生命危淺，就只有死路 一條了。尤其是在處理社會關系的時候，心理上的躁動便使自己不能深入細致地分 析和思考問題，往往會做出一些過頭的事情來。要么與人結冤，要么造成失誤，將 來都是自己失敗的禍根。 心理上能夠做到寧靜清明，就不會做出什么愚蠢的事情來，而且會使各種生理 因素得到放松，從而自然運行，自然人的壽命也會得其天年了。現在的修心養性， 說到底就是要讓我們的心靈放松下來，不去執著于任何事情，這樣才能夠解放我們 自身的各種生命因素和能量。 即使是要觀想念佛，也是要通過這一個念頭來取代別的念頭；等到其他念頭都 不存在了，然后再把這一個念頭也加以除去。所以，清靜就是無為，無為便能清心； 心清而后身清，身清才能命長。有不少人修煉氣功，竟然要穿墻破壁，要擁有什么 特異功能。結果煉來煉去，心不清靜，反而早死，實在可惜！ |
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中國社會出版社
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