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(明)呂坤 原著
李安綱 趙曉鵬 述論
 
     
 
 
 
 

 

 
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        149 七尺與方寸

  欲理會(huì)七尺,先理會(huì)方寸;欲理會(huì)六合,先理會(huì)一腔。

[述論]
  要想理會(huì)得了自己的七尺之軀,必先要理會(huì)得了自己的方寸心靈;要想理會(huì)得
了天地六合,必先要理會(huì)得了自己這一腔身體。

  《易系辭下》云:“古者包犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,
觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物。于是,始作八卦,以通神明之德,以
類萬(wàn)物之情。”這里至少說明了一點(diǎn),古代的圣人發(fā)明文明的時(shí)候,是從人身自我
開始的。那八卦的符號(hào)也是由人自身的男女生殖器表現(xiàn)的,陽(yáng)爻的一橫(─)是男
性的象征,陰爻的那兩截(--)則是女性的象征。由這陰陽(yáng)兩爻組合起來(lái),便形成
了八卦,乃至六十四卦、三百六十四爻,而宇宙的所有變化發(fā)展則全都包含在其中
了。

  既然如此,那么,要想知道宇宙自然發(fā)展變化的規(guī)律,只要知道我們自身的規(guī)
律特性也就可以了。而主宰自身七尺之軀的是我們自己的心靈,所以,要想管理好
自己的身體,就必須調(diào)整好自己的心靈。這就是前人說的,心正而后身修。這樣的
道理在生活中到處都是。

  在我們所接觸的人當(dāng)中,那些身體健康,儀表堂堂,言語(yǔ)鏗鏘的人,心靈一定
都很正常和健康;那些畏畏屑屑、賊眉鼠眼、丑瓜劣棗的人,他們的心靈絕對(duì)不會(huì)
健全。當(dāng)然,這也不是命中注定就是一成不變的。只要你努力去保持一個(gè)平衡的心
理,什么事情都往好處想著一點(diǎn),不要皺什么眉頭發(fā)什么火,愁什么名利斗什么心
的話,自然而然地身體和面目就會(huì)變好了。許多人要美容,光靠藥物是沒有用的,
最關(guān)鍵的是自己心靈的健康。

  很多人胸懷大志,要澄清天下,掃清六合,六合是天地與東西南北上下四方。
如今不少的氣功大師更是如此,他們要拯救中國(guó),還要管理世界,更要統(tǒng)一宇宙;
還大言說自己是玉皇大帝下凡,是佛祖降生,然而卻竟然有不少的信徒對(duì)他們五體
投地!

  不知道大家想過沒有,心性三千,主宰宇宙的只能是我們自己無(wú)所牽掛、大公
無(wú)私的心靈。他們的腔子里裝的都是什么東西呢?狼心狗肺、驢肝馬腎,只是沽名
釣譽(yù),聚斂錢財(cái),貪圖享受。如此心靈,如何能夠干成宇宙六合事業(yè)呢?所以,要
想澄清天下,必須先要澄清自己的身體;要想澄清自己的身體,必須先要澄清自己
的心田。心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!
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 中國(guó)社會(huì)出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

版式:

 
   
   
   

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