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東 |
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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| １４２ 種子與果實 種豆，其苗必豆；種瓜，其苗必瓜。未有所存如是，而所發不如是者。心本人欲，而事 欲天理；心本邪曲，而言欲正直，其將能乎？是以君子慎其所存。所存是種，種皆是；所存 非種，種皆非。未有分毫爽者。 ［述論］ 種下的是豆子，長出來的苗兒也一定是豆子；種下的是瓜子，長出來的也一定是瓜苗。 沒有所種下的是這樣，而所發生成長出來的卻不是這樣。自己的心地本來全是人的欲望，而 希望做出來的事情能夠符合自然的規律；心地本來就是邪惡扭曲的，卻希望語言能夠純正而 明直，這能夠做得到嗎？所以，君子特別謹慎自己心里所存想的東西。所存想的是種子，那 種下來的都是正確的；所存想的不是種子，那種下來的都不是正確的。這是沒有一分一毫差 失的。 種瓜得瓜，種豆得豆，這是自然的規律。栽什么樹苗結什么果，撒什么種子開什么花。 同樣，我們的心靈也叫做心田，田中能夠生長莊稼。所以，在心中種下什么，肯定也會開出 什么心靈之花，結出什么心靈之果的。心地善良，所結出的果也肯定是善良的；心地丑惡， 那么結出的果也一定是罪惡的。 君子知道這個道理，所以非常重視自己的心地培養。只有自己的心靈播種下了善良的種 子，說出話來才會正直感人，做出的事來才會合乎天理。這就是為什么古人推崇的“正己、 修身、齊家、治國、平天下”中，修正自己的心靈是第一位的。 身正不怕影子歪，心君正直行中道，然后做事言行都會合乎自然之規律，從而成為一個 完美的人，一個高尚的人。無論是什么樣的結果，都與種子是直接關聯的，這其間沒有任何 投機取巧的事情！ |
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中國社會出版社
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