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  ��寧耐，是思事第一法。安詳，是處事第一法。謙退，是保身第一法。涵容，是

處人第一法。置富貴、貧賤、死生、常變于度外，是養心第一法。

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  �グ矊幠托模�是思慮事情的第一大法；安靜周詳，是處理事情的第一大法；謙虛

退讓，是保全身命的第一大法；涵蓄寬容，是交接處人的第一大法。把那些財富權

貴、貧窮卑賤、生存死亡、永恒變化等置之度外，是修養心靈的第一大法。

  �ビ械娜松�活了一輩子，也真不知道怎么去與人相處。在現實生活中，他感到別

扭，別人也感到別扭，誰都不痛快。所以，要想與人相處甚得，把事情都辦得順利，

就需要有智慧。在思考事情的時候，能夠心里寧靜，而且還要有耐性，才會把前前

后后的過程細節考慮得清清楚楚，將來在具體操作的過程中也不至于出現多大的問

題。遇到事情的時候，千萬不能著急，而要安下心來，各個方面都照應得當，也就

不會出現什么疏漏和失誤了。

  �ナ虑樘幚砗昧耍�也等于在處人了。人心叵測，怎么待人也是一個很關鍵的問題。

誰都想爭取得到那個大功名利祿，所以都會想方設法或者不惜犧牲他人的利益來實

現自己的目的。所以，我們要想保住自己的生命和利益，就必須不給他人構成危脅，

也就不會成為別人的靶子了。但是，如果我們已經有了名聲和富貴，該怎么辦呢？

那就是謙虛而退讓。正是《尚書》上說的：“滿招損，謙受益。”

  �ギ斎唬�這里的謙虛是真正的，你越謙虛，別人就會前來指教你，也就不會攻擊

你了；你凡事越退讓，不與人競爭，自然也就保全了自己的生命了。人都是挑剔的，

所以就會難以相處。如果你能夠海涵地載，不去挑剔他人，不去吹毛求疵，那么人

們就會覺得跟你相處非常融洽，自然也就不會有什么隔閡了。

  ��無論是寧耐，安詳，謙退，還是涵容，都只是一種方法，而最根本的是調整自

己的心靈。心理平衡了，對待任何事物都不會有煩惱的；心理不平衡，對待任何事

情都不會感到自在的。

  �ザ�讓心理平衡的辦法，就是把那些富貴，貧賤，生死，苦樂等各種對立矛盾的

概念徹底地從頭腦中清除出去。因為在這些矛盾體當中，非此即彼，非彼即此，你

必須做出選擇，便肯定會給我們的心靈造成負擔。所以，養心的辦法，就是取消胸

中的對待觀念，讓心理上平衡一些，我們的生活便會過得很自在。

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