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  宋耀良著，上海文藝出版社1988年7月出版，大32開，358頁，241字， 定價（精裝本）5.60元，（平裝本）3.35元。遼寧大學(xué)圖書館藏I0/165。

  本書史的特點貫穿全書的始終，新時期文學(xué)中出現(xiàn)的各種文學(xué)現(xiàn)象，都被納入到作者所側(cè)重思考的文學(xué)思潮形態(tài)的視野中，并對它的發(fā)生發(fā)展，來龍去脈作了條分縷析的闡述。

  作者把新時期文學(xué)第一個十年的研究分為四個階段：第一個階段是“文學(xué)新思潮發(fā)生階段”， 年代劃到1976 年“四五”詩歌， 但又以“手抄本”線索追溯到1971年前后；第二個階段是以劉心武小說《班主任》開始，體現(xiàn)為文學(xué)對社會對時代的全面深刻反思；第三個階段從1980年開始，文學(xué)轉(zhuǎn)入“新表現(xiàn)因素生長”的階段，直到1985年，作者又從論述新方法論大討論“尋根派文學(xué)”和“文學(xué)主體性理論”入手，劃出了文學(xué)主潮出現(xiàn)的第四個階段：文學(xué)對自身的反思和超越。

  作者在書中對新時期文學(xué)出現(xiàn)的每一種文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)思潮，都不是匆匆忙忙地下結(jié)論，而是通過冷靜地全面反思之后，提出自己的觀點。本書出版后，引起了文論界的普遍關(guān)注。

  目次：

  序──洋洋大觀 匆匆十年（王蒙）。

  緒論。第一章 文學(xué)新思潮的發(fā)端：一、1976年，二、“四五”詩歌，一次短暫勃發(fā)的現(xiàn)代古詩文運動，三、朦朧詩派的發(fā)生發(fā)展及其在審美思潮范疇中的地位（朦朧詩派發(fā)展的三個時期，新詩潮的現(xiàn)實社會心理基礎(chǔ)與技巧的適應(yīng)，朦朧詩派在審美觀念上提供的啟示。）

  第二章 文學(xué)對社會時代的全面深刻反思：四、主題性反思的形態(tài)過程，五、從社會問題到社會心理（兩種審美場的歷時性效應(yīng)，社會心理與國民意識，），六、人的主題的演繹（文學(xué)揭示傷痕的三個方面，審美中人的意識的覺醒，從人性到個性，作家個性情志與對象個性的融合，從個性到生命類本質(zhì)。）七、歷史意識的深化和對人與歷史關(guān)系的思考（歷史與個人動機愿望之間的沖突，歷史的進步與社會道德倫理之間的沖突，歷史價值與個性價值的一致性），八、大自然獨立審美主題的確立（“第二次回顧中發(fā)現(xiàn)了自然”，大自然主題對人格的匡正，英雄主義與逃避情緒。

  第三章 文學(xué)新表現(xiàn)因素的生長：九、1980年，十、朦朧詩派對詩歌語言形式的啟悟（意象──詩情畫意的凝鑄，蘊藉──多層意韻的融和，通感──全知性審美感受的方式，語言第二次啟悟的意義），十一、意識流文學(xué)東方化過程（歷史提供的第二次機會，東方化的過程與特點，東方化的特征，對當(dāng)代文學(xué)當(dāng)代性的藝術(shù)改造），十二、哲理性小說及理性因素的三種表現(xiàn)形態(tài)（哲理──理性因素的高漲，象征──理性精神的冷凝，抽象──理性意識的升發(fā)），十三、心態(tài)小說的哲學(xué)前提（時代哲學(xué)的主題與主體意識，認識論哲學(xué)的深化與文學(xué)表現(xiàn)手段，藝術(shù)哲學(xué)的生命力與審美純粹性）。

  第四章 文學(xué)對自身的反思和超越：十四、1985年，十五、批評自覺意識回歸和拓展歷程（原體系的最后一塊基石，最初的口號與最終的目的，現(xiàn)代世界審美潮流的特征，批評自覺意識的深化），十六、民族審美文化的復(fù)歸和古老審美意識的蘇醒（文學(xué)中文化因素自理的三個階段，中西文化交流的大背景，“文化尋根”的緣由與意義，當(dāng)代意識之光的照射），十七、文學(xué)主體性理論的歷史追索與體系性思考（主體性理論的現(xiàn)實哲學(xué)基礎(chǔ)，文學(xué)理論范疇的背景與意義，基于體系性完善的思考）。