羅宗強(qiáng)著，上海古籍出版社1986年8月出版，大32開(kāi)，487頁(yè)，356千字，
定價(jià)
3.15元。遼寧大學(xué)圖書(shū)館藏I209.4/1。
本書(shū)是一部隋唐五代文學(xué)思想為主要研究對(duì)象的斷代文學(xué)思想史專(zhuān)著。在編寫(xiě)
體例上改變了歷來(lái)文學(xué)批評(píng)史著作以人為綱的框架，采用以時(shí)間段落為綱的體制。
作者按照隋唐五代文學(xué)思想發(fā)展過(guò)程中自然形成的時(shí)間段落，把起自公元581年，止于公元959年的近三百八十年間的文學(xué)思想發(fā)展，劃分為九個(gè)時(shí)間段，
詳細(xì)地分
析了各個(gè)時(shí)間段文學(xué)思想的特征和意義，并梳理出各個(gè)階段文學(xué)思想的因承轉(zhuǎn)接線
索。全書(shū)共十一章，三十六節(jié)，自始至終都力求宏觀的視野去觀察和闡明文學(xué)思想
的產(chǎn)生、發(fā)展，變化的真實(shí)過(guò)程。本書(shū)條理性強(qiáng)，內(nèi)容豐富，批評(píng)中步，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文字平實(shí)流暢。
目次：
引言。
一、隋代文學(xué)思想（文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)渡期狀態(tài)，帶形而上學(xué)特點(diǎn)的重功利文學(xué)觀）。
二、初唐（高祖武德初至睿宗景云中）文學(xué)思想（反綺靡與主張文質(zhì)并重，追求情思濃郁與氣勢(shì)壯大的文學(xué)思想傾向的出現(xiàn)，思想藝術(shù)準(zhǔn)備的成熟和風(fēng)骨興寄說(shuō)的提出）。
三、盛唐（睿宗景云中至玄宗天寶初）文學(xué)思想，（崇尚風(fēng)骨，追求興象玲瓏的詩(shī)境，追求自然的美。）
四、轉(zhuǎn)折時(shí)期（玄宗天寶中至代宗大歷中文學(xué)思想（上）（寫(xiě)生民疾苦的創(chuàng)作傾向與理論主張，追求嚴(yán)格的寫(xiě)實(shí)方法與主張傳神，提倡苦學(xué)、功力與贊賞一揮而就，創(chuàng)作上的集大成與理論上主張“別出新載”、“轉(zhuǎn)益多師”）。
五、轉(zhuǎn)折時(shí)期（代宗大歷中至德宗貞元中）文學(xué)思想（下）（盛唐余韻與戰(zhàn)亂寫(xiě)實(shí)，追求寧?kù)o淡泊的詩(shī)境，崇尚高情、麗辭、遠(yuǎn)韻與理論上對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)形式、藝術(shù)技式的探討）。
六、中唐（德宗貞元中至穆宗長(zhǎng)慶末）文學(xué)思想（上篇文體文風(fēng)改革的思潮和理論建樹(shù)：散文文體演變中所反映的文學(xué)思想的辯證發(fā)展過(guò)程，前于韓愈、柳宗元的文體和文風(fēng)改革思想，韓愈、柳宗元的文體和文風(fēng)改革與理論上的建樹(shù)）。
七、中唐文學(xué)思想（中篇尚實(shí)、尚俗、務(wù)盡的詩(shī)歌思想：表現(xiàn)在創(chuàng)作傾向上的形態(tài)，功利主義的詩(shī)歌主張，從尚實(shí)、尚俗、務(wù)盡的詩(shī)歌創(chuàng)作傾向轉(zhuǎn)向?qū)懮磉叕嵤拢?br>
八、中唐文學(xué)思想（下篇
尚怪奇、重主觀的詩(shī)歌思想：創(chuàng)作傾向，理論主張）。
九、晚唐（敬宗寶歷初至宣宗大中末）文學(xué)思想（上）（詩(shī)歌創(chuàng)作中的懷古、詠史與愛(ài)情題材的涌現(xiàn)，輕元、白，崇杜、韓，追求細(xì)美幽約的情致，反功利主義的散文思想。）
一○、晚唐（懿宗咸通初至昭宣帝天佑末）文學(xué)思想（下）（散文上的“剝非”、“補(bǔ)失”與指陳時(shí)病，詩(shī)教說(shuō)與寫(xiě)生民疾苦，追求綺艷清麗的詩(shī)風(fēng)，詩(shī)歌思想的主要傾向──追求淡泊情思與淡泊境界，“味外之味”、“象外之象”說(shuō)與詩(shī)歌風(fēng)格理論的成就。）
一一、五代文學(xué)思想（功利主義文學(xué)主張流為虛假與庸俗化，娛樂(lè)說(shuō)的再次出現(xiàn)，主緣情的文學(xué)思想，初期詩(shī)話的繁瑣傾向）。結(jié)束語(yǔ)（隋唐五代文學(xué)思想發(fā)展中的幾個(gè)理論問(wèn)題）。
后記。
引用書(shū)目。
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