生平簡(jiǎn)介

　　譙周的父親譙(山并)是一位學(xué)者。他學(xué)識(shí)宏富，尤善《尚書》，對(duì)于諸經(jīng)及圖緯書的造詣也很深，因而在益州頗有名氣。劉焉、劉璋父子統(tǒng)治時(shí)期，州郡政府多次辟請(qǐng)他出仕為官，皆遭拒絕。后不得已，譙(山并)應(yīng)州府之召，暫作過(guò)一段師友從事的職務(wù)。

　　在譙周的幼年時(shí)期，譙(山并)不幸去世。由于家境貧寒，譙周被寄養(yǎng)在舅父家里。他酷愛(ài)讀書，家中雖然經(jīng)濟(jì)困難，但譙周卻從不肯把精力放到治理產(chǎn)業(yè)方面來(lái)，整日孜孜不倦地誦讀典籍，以至達(dá)到了廢寢忘食的程度。經(jīng)過(guò)多年的苦讀，譙周成了博貫古今、精通六經(jīng)的碩儒。特別是他一手詞理淵通的好文章，更引起學(xué)人的景仰。但是其口才不佳，雖然為人聰慧，而不善言辭表達(dá)，屬于性格內(nèi)向的一類人。

　　譙周的青少年時(shí)期，益州地區(qū)的形勢(shì)一直不夠安定。先有劉璋與漢中張魯?shù)臓?zhēng)斗，后又發(fā)生劉備入蜀，攻陷成都，逐走劉璋，建立蜀漢政權(quán)的變故。蜀漢章武三年（223），劉備在夷陵兵敗后病逝于白帝城，其子劉禪嗣位，是為后主。諸葛亮受劉備臨終遺命，以丞相兼領(lǐng)益州牧，總攬朝政。在他的治理下，蜀漢的政局漸趨穩(wěn)定。為了緩和與彌縫統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的派系矛盾，其中主要是益州地主集團(tuán)與外來(lái)地主集團(tuán)之間的矛盾，諸葛亮適當(dāng)?shù)貑⒂卯?dāng)?shù)氐闹耸繛楣佟＿@樣，譙周以有學(xué)識(shí)而被諸葛亮薦舉為益州的勸學(xué)從事。

　　建興十二年（234），諸葛亮病故，大將軍蔣琬接替諸葛亮執(zhí)政。蔣琬提升譙周為典學(xué)從事，總管一州學(xué)校、生徒的訓(xùn)導(dǎo)、考核和升免等事。這一年，譙周三十三歲。

　　延熙元年（238），后主立其子劉璿為太子。譙周與李撰等一批著名的學(xué)者同時(shí)被選調(diào)到太子府任職。他先為仆，后轉(zhuǎn)為家令。

　　蜀漢后主劉禪是一位平庸低能的君主。諸葛亮在世期間，他懾于乃父遺命，被迫“父事丞相”，在諸葛亮面前唯唯諾諾，言聽(tīng)計(jì)從，因有所約束，未出過(guò)大錯(cuò)。諸葛亮死后，劉禪貪圖奢華享受的惡性日漸暴露。他屢次想廣修宮室，采擇民女，以供玩樂(lè)。但由于受到蔣琬、董允等人的強(qiáng)烈抵制，也未盡如意。延熙九年（246），蔣琬、董允相繼去世。主管朝政的費(fèi)祎信任陳祗，使用他接替董允的侍中職務(wù)。陳祗是個(gè)玩弄權(quán)術(shù)的政客，與宦官黃皓互為表里，操弄權(quán)柄。對(duì)于后主劉禪，陳祗、黃皓阿意順從，百般迎合。劉禪遂如釋重負(fù)，肆意胡為起來(lái)。于是，他經(jīng)常外出游逛，并增造后宮，廣設(shè)伎樂(lè)，沉湎于酒色之中，不理朝政。

　　譙周對(duì)劉禪的荒唐行徑，非常反感。這一年，他上疏進(jìn)行勸諫。譙周以新莽末年的歷史為例，說(shuō)明政權(quán)的得失與人心的向背關(guān)系極大。他說(shuō)，王莽敗后，群雄擾攘，豪杰蜂起，都想奪得政權(quán)。這些人中以更始皇帝劉玄和公孫述的力量最強(qiáng)，但他們一個(gè)個(gè)注意的只是快情恣欲，游獵享受，從不知體恤百姓疾苦，關(guān)心人民的生活。終因喪失人心，遭到失敗。而漢光武帝劉秀從善如流，廣納眾諫，注意理冤獄，力節(jié)儉，施仁政，遵法度。這些作法深得人心，歸附的人越來(lái)越多，終于由弱變強(qiáng)，兼并諸雄，成就帝業(yè)。譙周希望后主以劉秀為榜樣，敬賢任才，力修內(nèi)政，樹(shù)立起完成光復(fù)漢室，統(tǒng)一天下的雄心大志。在上書中，他還提出了省減樂(lè)官、停止興造的具體建議。

　　劉禪對(duì)于譙周的上書，很不以為然，不僅不采納他的建議，反而疏遠(yuǎn)了他。這一年，譙周被免去太子家令的職務(wù)，改任中散大夫。（此處有疑問(wèn)，據(jù)《三國(guó)志·譙周》傳載，譙周上書劉禪后，“徙為中散大夫，猶侍太子。”，此處并未看到譙周被免“太子家令”的記載。

　　延熙十六年（253），主持朝政的費(fèi)祎被魏將刺殺。費(fèi)祎死后，蜀漢的政局急轉(zhuǎn)直下。后主更加寵信黃皓，聽(tīng)?wèi){他肆意弄權(quán)，敗壞政事。朝中的大臣，或與黃皓勾結(jié)，狼狽為奸；或受其毀謗，橫遭排抑。接替費(fèi)祎職務(wù)的姜維，一則畏怕黃皓的勢(shì)力，二則急于立功，所以長(zhǎng)期居外，連續(xù)向曹魏用兵。由于姜維不顧國(guó)力，貿(mào)然出擊，所以一再損兵折將，大敗而還。窮兵黷武和政治腐敗，把百姓搞得疲弊凋瘁，怨聲載道。譙周對(duì)此十分不滿。延熙二十年（257），他猛烈抨擊朝政，并與尚書令陳祗展開(kāi)了激烈的辯論。他知道自己的意見(jiàn)，不會(huì)受到朝廷的重視。退朝以后，遂采用兩人對(duì)話的體裁寫了一篇譏諷時(shí)政的文章《仇國(guó)論》。在文內(nèi)，譙周提出治國(guó)的根本在于養(yǎng)民恤眾的主張。他說(shuō)，周文王以少勝多，是作到了注意養(yǎng)民；勾踐以弱勝?gòu)?qiáng)，是由于能夠恤眾。不顧百姓疾苦，不能與民休息是造成社會(huì)動(dòng)亂的原因，所謂“民疲勞則騷擾之兆生，上慢下暴則瓦解之形起。”他預(yù)言，蜀漢“極武贖征”，必然“土崩勢(shì)生”，如果“不幸遇難，雖有智者將不能謀之矣”。譙周勸告后主，“不為小利移目，不為意似改步，時(shí)可而后動(dòng)，數(shù)合而后舉”，“射幸數(shù)跌，不如審發(fā)”。就是說(shuō)，與其每戰(zhàn)必?cái)。蝗缟髦爻鰮簟?/p>

　　景耀六年（263），掌握曹魏實(shí)權(quán)的司馬昭看到蜀漢政權(quán)已面臨土崩瓦解之勢(shì)，遂決定出師滅蜀。這年冬，他派鐘會(huì)率兵十萬(wàn)，由漢中趨劍閣；命鄧艾領(lǐng)眾三萬(wàn)，自狄道入蜀。幾路大軍中，鄧艾一支首先獲得成功。他一路攀木緣崖，冒險(xiǎn)而進(jìn)，渡陰平，陷江油，下綿竹，長(zhǎng)趨直入，逼近成都。

　　對(duì)于這種危急局面的出現(xiàn)，后主劉禪事先毫無(wú)思想準(zhǔn)備。黃皓等人愚弄他，屢進(jìn)鬼巫之說(shuō)。劉禪真的以為敵人不會(huì)來(lái)攻，故不作任何防備。待魏兵猝至，百姓迸散，劉禪才慌了手腳，急忙召集群臣會(huì)議，商討對(duì)策。由于形勢(shì)急迫，“不與政事”的譙周也例外地被召參加了會(huì)議。

　　群臣商議了許多，意見(jiàn)不能統(tǒng)一。這個(gè)說(shuō)，吳蜀兩國(guó)是聯(lián)盟，東奔孫吳是有條出路；那個(gè)講，南中七郡，阻險(xiǎn)斗絕，易守難攻，南下或許死而復(fù)生。爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，議論紛紛，舉朝上下，不知如何是好。

　　這時(shí)，譙周別樹(shù)一幟，提出降魏的主張。他認(rèn)為，東奔吳國(guó)的意見(jiàn)不能成立。魏吳兩國(guó)，實(shí)力相差懸殊，魏能并吳，吳不能并魏，已成定局。投奔吳國(guó)是稱臣，投降魏國(guó)，也是稱臣，與其向小國(guó)稱臣，不如向大國(guó)稱臣，以免受再辱之恥。至于南下，也不是好辦法。首先，大敵逼近，人心離散，恐怕無(wú)人愿意南行。再說(shuō)，魏人此行誓在滅蜀，陷落成都也不會(huì)放棄南下追擊的機(jī)會(huì)。況且南中諸夷，平時(shí)猶不安定。如果據(jù)守此地，增征貢賦，也就會(huì)激起他們的反叛。所以，乘沒(méi)有勢(shì)衰力竭的時(shí)候投降魏國(guó)，可以得到優(yōu)待。這是唯一明智的選擇。

　　譙周的主張代表了益州地主集團(tuán)的普遍情緒。他們?cè)缫褜?duì)蜀漢政權(quán)失去了希望，認(rèn)為這一外來(lái)政權(quán)，給他們帶來(lái)的只是災(zāi)難，從未有過(guò)任何的好處。在被解除太子家令職務(wù)不久，譙周曾與蜀郡學(xué)者杜瓊一起散布過(guò)曹魏代漢是天意的言論。后來(lái)，譙周屢次在劉備、劉禪的名字上作文章，說(shuō)什么：“先主諱備，其訓(xùn)具也；后主諱禪，其訓(xùn)授也，如言劉已備矣，當(dāng)授與人也”（《三國(guó)志·杜瓊傳》）。意思是講，蜀漢政權(quán)的壽命在劉備時(shí)代就該結(jié)束了，劉禪只有等待被別人消滅的分了。

　　經(jīng)過(guò)譙周的反復(fù)勸說(shuō)，劉禪聽(tīng)從了降魏的建議。由于譙周主降有功，司馬昭封他為陽(yáng)城亭侯。晉武帝代魏后，譙周幾次被加官，歷任騎都尉、散騎常侍等職務(wù)。泰始六年（270），他病死在洛陽(yáng)。

　　后世的許多史學(xué)家對(duì)譙周誘勸劉禪不戰(zhàn)而降的作法，給予了指責(zé)。孫盛在對(duì)蜀漢實(shí)力進(jìn)行分析之后，認(rèn)為當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有譙周的勸降，蜀國(guó)是不會(huì)滅亡的。