臺(tái)灣漢學(xué)類學(xué)術(shù)會(huì)議信息(2011年11月)
16、「浮世情懷」2011臺(tái)灣歷史與影像研討會(huì)
時(shí)間:2011年11月25日
地點(diǎn):臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)教學(xué)大樓10樓國際會(huì)議廳
主辦單位:財(cái)團(tuán)法人國家電影資料館、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)電影學(xué)系
會(huì)議內(nèi)容:、目的:
影像所負(fù)載的歷史文化記憶與內(nèi)涵,見證這塊土地的歷歷往事,本研討會(huì)乃系透過影像的閱讀與研究,在傳統(tǒng)電影美學(xué)與技術(shù)發(fā)展之外,提供其它可能的面向。研討會(huì)藉由邀稿及征稿方式羅致論文,于本研討會(huì)發(fā)表及共同研討,冀能透過會(huì)中的研討,讓參與者了解到臺(tái)灣各地區(qū)的不同樣貌以及多元與豐富的文化特色,提供關(guān)懷臺(tái)灣歷史影像與文化發(fā)展的人士交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),達(dá)到促進(jìn)學(xué)術(shù)研究與社會(huì)教育等多重功能。
二、主題:
以探討臺(tái)灣的影像為題,提送論文及進(jìn)行研討:舉凡與臺(tái)灣歷史有關(guān)的影像所記錄之歷史、族群、社會(huì)習(xí)俗、勞動(dòng)史、社經(jīng)政治、宗教信仰、國家建設(shè)、政宣傳播、教育、藝術(shù)與文化等各方面均為研究探討之列。
17、2011年原住民族教育學(xué)術(shù)研討會(huì)
時(shí)間:2011年11月25日
地點(diǎn):臺(tái)灣師范大學(xué)綜合大樓509國際會(huì)議廳
主辦單位:臺(tái)灣師范大學(xué)原住民發(fā)展研究中心
會(huì)議內(nèi)容:9:20-10:10
【專題演講】
原住民族知識(shí)與教育主體性之發(fā)展
10:30-12:00
【第一場次】
原住民教育體制與主體性
13:30-15:00
【第二場次】
原住民族知識(shí)與課程發(fā)展
15:10-16:40
【第三場次】
原住民師資培育與進(jìn)用
18、第五屆臺(tái)南市哲學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì):「記憶藍(lán)海:事件、社群與現(xiàn)代性」
時(shí)間:2011年11月26日
地點(diǎn):成功大學(xué)文學(xué)院修齊大樓
主辦單位:臺(tái)南市哲學(xué)學(xué)會(huì)、成功大學(xué)文學(xué)院、成大桑林有機(jī)研究室
會(huì)議內(nèi)容:在《藍(lán)海策略》(2005)一書中,作者金偉燦與莫伯尼提出開創(chuàng)無人競爭的全新市場,即「藍(lán)海」。相對(duì)于著眼于競爭邏輯的「紅?!梗{(lán)海要求透過策略與行動(dòng)力,找尋尚未出現(xiàn)的市場與商機(jī)。由于藍(lán)海將重新劃定市場邊界,因此藍(lán)海隱含價(jià)值創(chuàng)新,同時(shí)也將帶來變革。本學(xué)會(huì)年度年會(huì)以「記憶藍(lán)海:事件、社群與現(xiàn)代性」為主題,邀請(qǐng)論文以「藍(lán)?!垢拍顬楹诵?,并在臺(tái)灣百年記憶中重新思考?xì)v史、社會(huì)及現(xiàn)代性等相關(guān)問題。企業(yè)或商業(yè)管理的藍(lán)海概念事實(shí)上與當(dāng)前的哲學(xué)語匯相互印證。例如法國哲學(xué)家德勒茲提出「去畛域化」與「再畛域化」等概念,經(jīng)常被用來解釋全球資本與文化流通中,在地經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)及文化面臨全球化的沖擊與挑戰(zhàn),被迫必須找尋其生存條件并努力創(chuàng)新其價(jià)值。而關(guān)于政治權(quán)力與階級(jí)社會(huì)間「階序空間」與「平滑空間」之間的崩解重組也可被視為「紅?!古c「藍(lán)?!怪g的交替辯證。此外,晚近哲學(xué)家在關(guān)于歷史的思考中,往往將事件從歷史的線性邏輯中釋放出來,試圖重新挖掘尚未被歷史壓抑的記憶潛能,如此一來,事件將帶來歷史的變革。事實(shí)上,社會(huì)的實(shí)況亦然。如果語言、族群、文化、階級(jí)、貧富、性別、權(quán)力、科技等因素業(yè)已嚴(yán)格區(qū)分并限定社會(huì)的結(jié)構(gòu),這些元素不僅控制了我們的社會(huì),并使之奄奄一息,因此我們更需努力找尋新的策略與新的價(jià)值,以期擘畫一個(gè)在原先社會(huì)邊界之外、尚未存在的未來社群。最后,如果資本主義透過資本流通帶來無可避免的全球控制與規(guī)范,其經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)模式與政治社會(huì)結(jié)構(gòu)快將我們窒息,那么「藍(lán)海記憶」則將在其內(nèi)部啟動(dòng)一一次事件,一個(gè)新的歷史與社群,以及一個(gè)另類現(xiàn)代性的潛能。
二、會(huì)議子題:
本研討會(huì)可與下列子題相關(guān),但并不以此為限:
臺(tái)灣在地歷史記憶
臺(tái)灣民俗傳統(tǒng)
歷史事件
文學(xué)創(chuàng)新表達(dá)
美學(xué)新感性形式
哲學(xué)創(chuàng)新思考
政治與社會(huì)事件
社會(huì)運(yùn)動(dòng)與新興社群
民間文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
資本主義與另類現(xiàn)代性
19、「出土文獻(xiàn)研究方法」國際學(xué)術(shù)研討會(huì)
時(shí)間:2011年11月26至27日
地點(diǎn):臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院會(huì)議室
主辦單位:國科會(huì)人文學(xué)研究中心、臺(tái)灣大學(xué)中國文學(xué)系
會(huì)議內(nèi)容:論文發(fā)表人名單如下:
李銳(北京師范大學(xué)史學(xué)研究所副教授)
邢文(Associate Professor of Asian and Middle Eastern Languages and Literatures, Dartmouth College, USA)
周鳳五(臺(tái)灣大學(xué)中文系特聘教授)
林素英(臺(tái)灣師范大學(xué)國文系教授)
林素清(中央研究院歷史語言研究所研究員)
近藤浩之(北海道大學(xué)文學(xué)部中國文化論講座準(zhǔn)教授)
邱德修(靜宜大學(xué)中文系教授)
徐少華(武漢大學(xué)歷史系教授)
梁濤(人民大學(xué)國學(xué)院教授)
陳劍(復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授)
陳麗桂(臺(tái)灣師范大學(xué)國文系教授)
湯淺邦弘(大阪大學(xué)文學(xué)研究科教授)
黃樸民(人民大學(xué)國學(xué)院教授)
廖名春(北京清華大學(xué)思想文化研究所教授)
趙平安(北京清華大學(xué)出土文獻(xiàn)與保護(hù)中心教授)
劉釗(復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授)
鄭吉雄(臺(tái)灣大學(xué)中文系教授)
顧史考(美國郡禮大學(xué)東亞語文學(xué)系教授)
20、「東亞學(xué)術(shù)現(xiàn)代化」國際研討會(huì)
時(shí)間:2011年11月25至27日
地點(diǎn):政治大學(xué)文學(xué)院視聽室(臺(tái)北市文山區(qū)指南路二段64號(hào))
主辦單位:政治大學(xué)文學(xué)院
會(huì)議內(nèi)容:【青年學(xué)者論壇】
(按筆畫順序排列)
再論「唐宋變革論」:藤湖南、宮崎市定、Roebert Hartwell(姚政志Cheng-Chih Yao,政治大學(xué)博士生)
臺(tái)灣華語教材的回顧與展望(陳立芬Li-Fen Chen,政治大學(xué)博士生)
詮釋西川滿──戰(zhàn)后「日治期臺(tái)灣文學(xué)史」學(xué)術(shù)建構(gòu)的一個(gè)側(cè)面(陳允元Yun-Yuan Chen,政治大學(xué)博士生)
論現(xiàn)代中國文學(xué)理論話語體制的形成:以《武漢大學(xué)文哲季刊》與《現(xiàn)代文學(xué)評(píng)論》之文論譯介文章為核心的史料考索(韓【日含】Han Han,武漢大學(xué)博士生)在西學(xué)與傳統(tǒng)之間:廖平天學(xué)的理想與意義新探(魏彩瑩Cai-Ying Wei,臺(tái)灣師范大學(xué)博士生)
11月26至27日(周六至周日)
【國際會(huì)議】
近代日本における知識(shí)人のアメリカ觀:アメリカ研究の前史として(山田史郎Shiro Yamada,日本同志社大學(xué)文學(xué)部教授)
桑原騭藏の東洋史學(xué)(水越知Tomo Mizukoshi,日本同志社大學(xué)文學(xué)部助理教授)
近代「日本美學(xué)」の構(gòu)想:被災(zāi)美學(xué)者阿部次郎の德川時(shí)代蕓術(shù)との決別(岡林洋Hiroshi Okabayashi,日本同志社大學(xué)文學(xué)部教授)
Merleau-Ponty and the Orient(Michel Dalissier,日本同志社大學(xué)文學(xué)部副教授(法籍))
近代東亞藝術(shù)觀源流考辨——兼論「日本橋」的歷史功能(劉悅笛Yue-Di Liu,中國社科院副研究員)
東亞儒教文化中《大學(xué)》與改本生成現(xiàn)象(李紀(jì)祥Chi Hsiang Lee ,佛光大學(xué)人文學(xué)院院長)
旅人跨界的視域:《臺(tái)灣教育會(huì)雜志》漢文報(bào)的旅行敘事(林淑慧Shu-Hui Lin,臺(tái)灣師范大學(xué)臺(tái)灣語文學(xué)系副教授)
東亞民俗學(xué)視野下的臺(tái)灣宗教史研究:從和辻哲郎風(fēng)土說到近代民俗學(xué)觀點(diǎn)的發(fā)展(范純武Chun-Wu Fan,佛光大學(xué)歷史系副教授)
重新檢視寫實(shí)主義:邊城的視角與視覺敘事(邱于蕓Yu-Yun Chiu,政治大學(xué)公企中心研究咨詢組組長)
日本東洋學(xué)之學(xué)術(shù)系譜——從儒學(xué)到亞洲學(xué)(邵軒磊Hsuan-Lei Shao,臺(tái)灣大學(xué)政治系兼任助教授)
古史新局:考古發(fā)掘與地域文化研究(陳珈貝Chia-Pe Chen,中研院博士后研究)
現(xiàn)代中國史學(xué)的文本書寫(1912- 2011)(彭明輝Ming-Fui Pang,政治大學(xué)歷史系教授)
臺(tái)灣美術(shù)史學(xué)的主體與認(rèn)同(潘【示番】Fan Pan,佛光大學(xué)藝術(shù)研究所副教授)
資料來源:臺(tái)北《漢學(xué)研究通訊》等? 陳友冰輯