趙仁珪：北京師范大學(xué)教授、中央文史研究館館員、中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事

　　王立平：作曲家、中央文史研究館館員、中國(guó)音樂文學(xué)學(xué)會(huì)副主席

　　9月7日，國(guó)務(wù)院參事室、中央文史研究館中華詩詞研究院在北京正式掛牌。當(dāng)前社會(huì)的詩詞創(chuàng)作很熱，許多縣級(jí)單位都設(shè)有詩詞學(xué)會(huì)，全國(guó)每年詩詞作品數(shù)以萬計(jì)，如果結(jié)集出版，一年就是一部《全唐詩》。但這些詩詞作品，舊體詩往往不合格律，似是而非;新體詩常常刻意標(biāo)新，晦澀難懂。詩詞創(chuàng)作的熱度能否帶來優(yōu)秀作品，來浸潤(rùn)我們的心靈？

　　在當(dāng)代社會(huì)，談起文學(xué)，小說成為主流。不但諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主多是因?yàn)樽约旱男≌f作品獲獎(jiǎng)，將中國(guó)的文學(xué)作品介紹給世界，也往往首選小說。但在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，與被視為“街談巷議”的小說相比，詩詞往往更被看重，是傳統(tǒng)文化的精華

　　趙仁珪：談起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，常以經(jīng)、史、子、集四部歸類。我覺得在這四部中，詩詞所在的集部當(dāng)是傳統(tǒng)文化的主要載體和集大成者。毋庸置疑，經(jīng)部中也有很多精華，如《孟子》中的民本思想，但經(jīng)部中的很多思想觀點(diǎn)都和中國(guó)封建社會(huì)的專制統(tǒng)治和專制思想相聯(lián)系，存在根本性的局限和錯(cuò)誤。史部是傳統(tǒng)文化的重鎮(zhèn)，中國(guó)豐富的歷史文化典籍中，保留了大量寶貴的歷史資料，使后人能看到歷史發(fā)展的軌跡，從中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，但這些精華往往被大量的統(tǒng)治權(quán)謀所淹沒，所以糟粕也不少。子部能較全面地體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和智慧，尤其是先秦諸說開啟了后代學(xué)術(shù)思想和哲學(xué)的體系，但它的問題是越到后來越變得缺乏創(chuàng)造力，變得越龐雜、越玄虛以致荒誕。而集部有幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：一是編排體例的系統(tǒng)清晰;二是時(shí)間跨度大，能反映出學(xué)術(shù)、思想、文學(xué)創(chuàng)作不斷發(fā)展變化的脈絡(luò)，誠(chéng)如王國(guó)維先生所云，“一代有一代之文學(xué)”;三是內(nèi)容全面廣博，舉凡哲學(xué)、社會(huì)、歷史、學(xué)術(shù)見解和各類駢散文章、詩詞歌賦無不收錄其中。其中的詩集，尤其值得我們格外重視與探討。