2月18日凌晨，著名漢學家施舟人教授在阿姆斯特丹的一所醫院于家人陪伴下去世,享年87歲。

　　施舟人（Kristofer Schipper）（1934-2021），出生于瑞典，祖籍荷蘭，通曉8種語言，是歐洲三大漢學家之一，先后獲得法國高等研究院博士學位、法國國家文學博士學位，歷任法國遠東研究院研究員、法國高等研究院特級教授、荷蘭國立萊頓大學中國歷史學講座教授、荷蘭皇家科學院院士等職。

　　施舟人以研究中國道教知名，同時在中國古代思想史、文化史研究領域和宗教人類學方面頗有建樹，出版有《道體論》《道藏通考》《中國文化基因庫》等數十種論著。

　　我們從施舟人這個中文名字就能直觀地感到施教授對中國文化的癡迷和精通。按他自己的解釋，之所以取這樣一個“道”味很濃的名字，是因為在中國古代諸子百家中，老子是“周朝人”，莊子名叫莊周，都有個“周”字，故取其諧音“舟人”，同時包含有作為東西方文化的橋梁“渡人”的意思。

　　在1976年的歐洲漢學大會上，施舟人發起歐洲的“道藏工程”，并親任主持，對現存明《正統道藏》作全面、系統考述，對《道藏》中所收道典的年限、作者、內容進行考訂并撰寫提要，使這些看似深奧的內容變得明白易懂。并且申請到歐洲科學基金會資助，在英國劍橋大學、荷蘭萊頓大學、德國法國等多所研究機構組織人馬，6年后基金告罄，1500多種道家文化經典也整理完了一半。最終，在他的帶領下，經過29位歐美學者歷時近30年的努力，三卷本巨著《道藏通考》于2005年出版。這是世界道教研究史上一座重要的里程碑，受到學界的廣泛關注。

　　1982年，施舟人在巴黎出版了法文版《道體論》一書，在十個環環相扣的章節中，他系統闡述了道教的神仙體系及其與信仰者的關系，以及儀式背后的神話意義，神話與道家哲學的關系等?！兜荔w論》出版后，立即在國際漢學界產生了很大的影響，先后被翻譯成多種文字出版。特別是其1993年英文譯本的前言，更是稱之為歐洲道教研究史上的里程碑。它“令人信服地論證了道教與傳統的中國民間活動及日常生活習俗密不可分”，不僅使人們對中國文明有新的理解，對世界宗教史、宗教現象學的比較研究亦大有裨益。

　　2003年施舟人在福州大學建立了福州大學世界文明研究中心——西觀藏書樓。從某種意義上說，“西觀”是中國第一家專門收集西方正典的藏書樓。他與妻子向西觀藏書樓捐贈了兩萬多冊圖書。這兩萬余冊英、法、德、荷蘭、瑞典、意大利、西班牙、希臘、拉丁等西語文化典籍涵蓋面異常廣闊，多半是施舟人的個人珍藏，其中一些是16世紀以來的珍本圖書，更是施舟人的心愛之物。

　　施舟人通過對中國道教的實地考察和親身體驗，編撰了《〈道藏〉通檢》《〈抱樸子內篇〉通檢》等道教研究工具書，發表了《臺南的傳統的鄰近地區聯合祭祀》《道教的古典的和地方的儀式》等關于道教儀式和道教史的論著，研究方法跨越了現代宗教學、社會學和人類學等若干領域，還培養了一代漢學新人，使法國道教研究學者嚴謹、廣博的學術傳統得以充分發揮。有鑒于他的貢獻，2004年法國總統授予他榮譽騎士勛章。