11、比較文學(xué)與臺(tái)灣文本閱讀

時(shí)　　間：2016年1月
作　　者：古添洪 著
出版單位：臺(tái)北：萬(wàn)卷樓圖書(shū)公司

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

第一輯 比較文學(xué)
精神分析記號(hào)學(xué)與古典夢(mèng)詩(shī)研究

比較文學(xué)視野與中國(guó)文學(xué)

中國(guó)古典文論的當(dāng)代詮釋二條

歧路花園與紅樓夢(mèng)——讀波赫士的〈歧路花園〉

楊牧與葉慈——我的比較文學(xué)小檔案

詩(shī)花劇草——訪(fǎng)陳祖文教授的學(xué)術(shù)小園

訴說(shuō)我與西方文學(xué)與理論的姻緣

第二輯 臺(tái)灣小說(shuō)
關(guān)懷小說(shuō)：楊逵與鍾理和——愛(ài)本能與異化的積極揚(yáng)棄

讀陳映真《云：華盛頓大樓第一部》

讀李昂的《殺夫》——譎詭、對(duì)等與婦女問(wèn)題

揶揄與解構(gòu)——讀李昂的《北港香爐人人插》

讀李敖《北京法源寺》

小說(shuō)與詩(shī)的美學(xué)匯論——論介葉維廉《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的風(fēng)貌》

第三輯 臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)
讀莫那能的《美麗的稻穗》

讀瓦歷斯·諾干的兩首詩(shī)

與簡(jiǎn)政珍的長(zhǎng)詩(shī)〈失樂(lè)園〉對(duì)話(huà)

讀陳明臺(tái)〈遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁〉五輯——從對(duì)等及語(yǔ)意化論其語(yǔ)言所形成的詩(shī)質(zhì)

光復(fù)后臺(tái)灣詩(shī)壇的再墾拓與詩(shī)版圖（1945-1964）

現(xiàn)代詩(shī)里「現(xiàn)代主義」問(wèn)卷及分析

評(píng)蕭蕭、張默編《新詩(shī)三百首》

第四輯 散論
我對(duì)臺(tái)灣文學(xué)的一些觀感

迎記號(hào)學(xué)大師薛備奧來(lái)華

記號(hào)學(xué)模式一些轉(zhuǎn)向的回顧與思考

中國(guó)芭蕾觀后——藝術(shù)形式的本土化

臺(tái)灣現(xiàn)／當(dāng)代詩(shī)史書(shū)寫(xiě)研討會(huì)緣起——我們正在撰寫(xiě)一部眾音并起的臺(tái)灣詩(shī)史

〈銅門(mén)、文蘭一帶太魯閣族人個(gè)體敘述專(zhuān)輯〉引言

〈兒童文學(xué)專(zhuān)輯〉引言

嘉年華、記號(hào)場(chǎng)域、與慶典狂文化

理論·應(yīng)用·「解」的詩(shī)想

版權(quán)法的置疑：作者、創(chuàng)意，與所謂侵權(quán)

12、妙合神離——董其昌書(shū)畫(huà)特展

時(shí)　　間：2016年1月
作　　者：李玉珉、何炎泉、邱士華 合編
出版單位：臺(tái)北：國(guó)立故宮博物院

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

董其昌（1555-1636），字玄宰，號(hào)思白，又號(hào)香光居士，華亭（今上海）人，萬(wàn)歷十七年（1589）進(jìn)士，明書(shū)畫(huà)家及鑒賞家，書(shū)畫(huà)成就備受清代以降畫(huà)壇的肯定，提出許多嶄新創(chuàng)作觀點(diǎn)，對(duì)于書(shū)畫(huà)鑒賞與藝術(shù)史研究貢獻(xiàn)卓著，所建立之「南北宗」繪畫(huà)史觀，至今仍為藝術(shù)史研究的重要課題，影響深遠(yuǎn)。

國(guó)立故宮博物院典藏超過(guò)三百件董其昌相關(guān)作品，書(shū)畫(huà)處二年前即由李玉珉前處長(zhǎng)帶領(lǐng)何炎泉副研究員、邱士華助理研究員等同仁組成策展團(tuán)隊(duì)，精選院藏佳作精品，出版圖錄中收錄日本安田女子大學(xué)文學(xué)部書(shū)道學(xué)科助教尾川名穗專(zhuān)文，讓觀眾以「臨古」以至「集大成」的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作脈絡(luò)，賞析董其昌獨(dú)特畫(huà)風(fēng)與超凡成就。

董其昌于宦海浮沉數(shù)十年，超過(guò)六十余年的鑒賞生涯中，用筆、用墨皆有會(huì)心，學(xué)富五車(chē)能書(shū)善畫(huà)，又鑒裁明審，其深具慧眼體會(huì)前輩大師的心得后，與自己的創(chuàng)作理念不斷印證及實(shí)踐，發(fā)展屬于自己的圖像語(yǔ)匯，更以積極的態(tài)度與豐厚的書(shū)畫(huà)背景，獨(dú)具一格影響后世的繪畫(huà)史觀，為中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)開(kāi)辟新頁(yè)，堪稱(chēng)難以超越的一代宗師。

13、重返現(xiàn)代：白先勇、《現(xiàn)代文學(xué)》與現(xiàn)代主義

時(shí)　　間：2016年1月
作　　者：白睿文（Michael Berry）、蔡建鑫 著
出版單位：臺(tái)北：麥田出版

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

序幕
來(lái)自廢墟中的文藝復(fù)興：白先勇談《現(xiàn)代文學(xué)》雜志的起源（白先勇、白睿文）

第一部： 座談與訪(fǎng)談
現(xiàn)代鄉(xiāng)土之間：白先勇對(duì)談黃春明（白先勇、黃春明 主講；張誦圣 主持）

應(yīng)答的鄉(xiāng)岸：從臺(tái)大到愛(ài)荷華的現(xiàn)代情（聶華苓、李渝、廖炳惠、王德威 主講；柯慶明 主持）

抒情的印記：葉維廉、杜國(guó)清與張錯(cuò)的詩(shī)關(guān)涉（葉維廉、杜國(guó)清、張錯(cuò) 主講；奚密 主持

現(xiàn)代主義的表妹與以寫(xiě)作進(jìn)行三次攻堅(jiān)的小說(shuō)家：施叔青對(duì)談朱天文（施叔青、朱天文 主講；白先勇 主持）

另類(lèi)現(xiàn)代：從外層空間的科幻世界到原鄉(xiāng)部落的田野書(shū)寫(xiě)（張系國(guó)、舞鶴 主講；廖炳惠 主持）

孤戀花影：白先勇與曹瑞原談文學(xué)改編電影（白先勇、曹瑞原 主講；白睿文 主持）

孽子、荒人、鬼兒：白先勇與臺(tái)灣同志書(shū)寫(xiě)的延續(xù)（舞鶴、朱天文、曹瑞原 主講；白睿文 主持）

現(xiàn)文盛會(huì)：全體作者座談（聶華苓、白先勇、李渝、張錯(cuò)、張系國(guó)、葉維廉、施叔青、朱天文、舞鶴、裴在美；王德威 主持）

第二部：論文
論「五四」精神/文學(xué)與臺(tái)灣現(xiàn)代主義文學(xué)（劉俊）

游園驚夢(mèng)，古典愛(ài)情：現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的兩度「還魂」（王德威）

移民、愛(ài)國(guó)、自殺：白先勇和白景瑞作品中的感時(shí)憂(yōu)國(guó)與美國(guó)夢(mèng)想（白睿文）

翻譯艾略特：余光中與顏元叔對(duì)新批評(píng)的接受（陳芳明）

白先勇小說(shuō)中的現(xiàn)代主義：《臺(tái)北人》的記憶與鄉(xiāng)愁（山口守）

試談幾個(gè)研究「東亞現(xiàn)代主義文學(xué)」的新框架——以臺(tái)灣為例（張誦圣）

如何寫(xiě)聲，怎樣讀音：淺論三〇年代賴(lài)和與張深切的方言寫(xiě)作與其現(xiàn)代主義色彩（蔡建鑫）

反思現(xiàn)代主義：抒情性與現(xiàn)代性的相互表述（奚密）

14、客家文化、認(rèn)同與信仰：東南亞與臺(tái)港澳

時(shí)　　間：2016年1月
作　　者：張維安 主編
出版單位：臺(tái)北：遠(yuǎn)流出版公司

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

序言：認(rèn)識(shí)客家的一塊拼圖（張維安）

Ethnic Consciousness Construction among Chinese Malaysian Students： Top-Down or Bottom-Up? (Chin Yee Mun)

從「坐月子」中看文化在傳統(tǒng)和現(xiàn)代抉擇里的調(diào)適（吳明珠）

從祭神到俱樂(lè)：檳城嘉應(yīng)會(huì)館立社功能之恒與變（杜忠全）

馬六甲新村客家群體的口語(yǔ)使用、語(yǔ)言態(tài)度與方言群認(rèn)同（陳湘琳、辜秋瑩）

沙巴丹南客家人的經(jīng)濟(jì)變遷與族群分工（徐雨村）

一個(gè)消失的社群：砂拉越的巴色會(huì)客家基督徒（黃子堅(jiān)、張維安、張翰璧）

巴色教會(huì)與客家女子教育的發(fā)展（張翰璧、張維安、黃子堅(jiān)）

「命」——印度尼西亞山口洋客家華人宇宙觀初探（蔡芬芳）

記憶與再現(xiàn)：消失中的香港客家村與認(rèn)同（郭良文）

「世遺」與「排遺」：澳門(mén)九澳與黑沙客家村的「文化資產(chǎn)」與「霸地污名」（蔣淑貞）

從當(dāng)代臺(tái)灣客家族群經(jīng)驗(yàn)試論其對(duì)東南亞客家論述發(fā)展的可能影響（劉堉珊）

15、法蘭西之夢(mèng)：中法大學(xué)與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)

時(shí)　　間：2015年12月
作　　者：段懷清 著
出版單位：臺(tái)北：秀威信息公司

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

引言　一座在文學(xué)中游走的城市與大學(xué) 學(xué)院、學(xué)院派與文學(xué)浪漫
蘇雪林：里昂的《棘心》歲月
曾覺(jué)之：普魯斯特與《追憶逝水年華》
徐仲年：「過(guò)去的歡樂(lè)，分外甜蜜？」
敬隱漁： 左邊是魯迅，右邊是羅曼?羅蘭
羅大岡：玫瑰與凈盆
戴望舒：我吹一支細(xì)細(xì)蘆管
李治華：「誤落番邦七十年」
朱錫侯：《磨房書(shū)簡(jiǎn)》與最后的法蘭西之夢(mèng)

參考文獻(xiàn)

16、臺(tái)日韓女性文學(xué)：一場(chǎng)創(chuàng)作與發(fā)展的旅程

時(shí)　　間：2015年12月
作　　者：吳佩珍、崔末順、紀(jì)大偉 主編
出版單位：臺(tái)北：秀威信息公司

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

當(dāng)代臺(tái)日韓女性小說(shuō)比較初探（范銘如）

日本戰(zhàn)后文學(xué)與女性書(shū)寫(xiě)（吳佩珍）

從「我」的故事到「我們」的故事——近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)韓國(guó)女性小說(shuō)的旅程（崔末順）

愛(ài)情與金錢(qián)——蔡素芬的「鹽田兒女三部曲」（紀(jì)大偉）

三十年間，或兩個(gè)世紀(jì)之間——文學(xué)、他者、女性（李惠鈴）

現(xiàn)代日本文學(xué)與性/別——「日本」?「近代」?「女性」?「文學(xué)史」（中川成美）

臺(tái)日韓女作家座談會(huì)：性別、國(guó)族與跨國(guó)經(jīng)驗(yàn)（蘇偉貞、津島佑子、平路、申京淑）

臺(tái)日韓女作家座談會(huì)：體制與逾越——私人寫(xiě)作的社會(huì)空間（蔡素芬、松浦理英子、陳雪、金仁淑）