遺言戒子　向朗

　　【原文】

　　《傳》稱師克在和不在眾（1）。此言天地和則萬物生，君臣和則國家平，九族和則動得所求，靜得所安（2），是以圣人守和，以存以亡也（3）。吾，楚國之小子耳，（4）而早喪所天，為二兄所誘養（5），使其性行不隨祿以墮（6）。今但貧耳，貧非人患，惟和為貴，汝其勉之！以為深戒。（丁福保《上古秦漢三國兩晉南北朝文》）

　　【作者介紹】

　　向朗（約167—247），字巨達。襄陽郡宜城縣（今湖北宜城）人，三國時期蜀漢官員少時雖有接觸文學，但沒有大興趣，反而以內政能力見稱。早年師從于司馬徽，后隨劉備入蜀，仕于蜀漢。歷任巴西、牂牁、房陵太守，后拜步兵校尉，領丞相長史。蜀漢建興五年（227），向朗跟隨諸葛亮駐軍漢中參與第一次北伐。次年，馬謖街亭之敗后逃亡。向朗因與馬謖是朋友，于是知情不報，諸葛亮十分忿怒，罷免了向朗的官職并讓他回到成都。閑散無事將近二十年（《三國志》作“三十年”。據裴松之注：朗坐馬謖免長史，則建興六年中也。朗至延熙十年卒，整二十年耳）其間專心研究典籍，以購書、藏書、校勘為事。年過八十，仍然自己動手校勘書籍，指出謬誤之處，他所積藏的書籍，是當時最多的一位。向朗開門接待賓客，誘導收納青年，只談論古書文義，不涉及時政，以此在當時頗為著名。上自朝中執政大臣，下及少年兒童，都很敬重他。數年后，向朗復職，被任命為光祿勛，曾代理諸葛丞相冊封張皇后及太子劉璿。諸葛亮去世后，向朗轉任左將軍，追論舊功，被封為顯明亭侯，賜位特進。

　　《三國志》“卷四十一·蜀書十一”有傳。史學家及同朝官員對其評價褒貶不一：陳壽稱他“好學不倦”，“朗少時雖涉獵文學，然不治素檢，以吏能見稱”；蜀郡太守楊洪說向朗是：“情偽差少”巴郡太守廖立則認為“如向朗、文恭，凡俗之人耳”（均見《三國志》“卷四十一·蜀書十一”）

　　遺著有《遺言戒子》一篇，收錄于丁福保《上古秦漢三國兩晉南北朝文》，亦見于《襄陽耆舊記·卷二》。

向朗