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歷代著名家教選介(十六):王修、王昶、向朗《誡子書》

遺言戒子 向朗

  【原文】

  《傳》稱師克在和不在眾(1)。此言天地和則萬(wàn)物生,君臣和則國(guó)家平,九族和則動(dòng)得所求,靜得所安(2),是以圣人守和,以存以亡也(3)。吾,楚國(guó)之小子耳,(4)而早喪所天,為二兄所誘養(yǎng)(5),使其性行不隨祿以墮(6)。今但貧耳,貧非人患,惟和為貴,汝其勉之!以為深戒。(丁福保《上古秦漢三國(guó)兩晉南北朝文》)

  【作者介紹】

  向朗(約167—247),字巨達(dá)。襄陽(yáng)郡宜城縣(今湖北宜城)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢官員少時(shí)雖有接觸文學(xué),但沒有大興趣,反而以內(nèi)政能力見稱。早年師從于司馬徽,后隨劉備入蜀,仕于蜀漢。歷任巴西、牂牁、房陵太守,后拜步兵校尉,領(lǐng)丞相長(zhǎng)史。蜀漢建興五年(227),向朗跟隨諸葛亮駐軍漢中參與第一次北伐。次年,馬謖街亭之?dāng)『筇油觥O蚶室蚺c馬謖是朋友,于是知情不報(bào),諸葛亮十分忿怒,罷免了向朗的官職并讓他回到成都。閑散無(wú)事將近二十年(《三國(guó)志》作“三十年”。據(jù)裴松之注:朗坐馬謖免長(zhǎng)史,則建興六年中也。朗至延熙十年卒,整二十年耳)其間專心研究典籍,以購(gòu)書、藏書、校勘為事。年過八十,仍然自己動(dòng)手校勘書籍,指出謬誤之處,他所積藏的書籍,是當(dāng)時(shí)最多的一位。向朗開門接待賓客,誘導(dǎo)收納青年,只談?wù)摴艜牧x,不涉及時(shí)政,以此在當(dāng)時(shí)頗為著名。上自朝中執(zhí)政大臣,下及少年兒童,都很敬重他。數(shù)年后,向朗復(fù)職,被任命為光祿勛,曾代理諸葛丞相冊(cè)封張皇后及太子劉璿。諸葛亮去世后,向朗轉(zhuǎn)任左將軍,追論舊功,被封為顯明亭侯,賜位特進(jìn)。

  《三國(guó)志》“卷四十一·蜀書十一”有傳。史學(xué)家及同朝官員對(duì)其評(píng)價(jià)褒貶不一:陳壽稱他“好學(xué)不倦”,“朗少時(shí)雖涉獵文學(xué),然不治素檢,以吏能見稱”;蜀郡太守楊洪說向朗是:“情偽差少”巴郡太守廖立則認(rèn)為“如向朗、文恭,凡俗之人耳”(均見《三國(guó)志》“卷四十一·蜀書十一”)

  遺著有《遺言戒子》一篇,收錄于丁福保《上古秦漢三國(guó)兩晉南北朝文》,亦見于《襄陽(yáng)耆舊記·卷二》。

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向朗

  

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