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古人拜年常用“拜年帖”

  如今,隨著電話拜年、短信拜年的出現(xiàn),賀年片、賀年卡逐漸遠(yuǎn)離了人們的視線。可要是在古代,人們似乎就沒有這么輕松了。古時(shí),有點(diǎn)身份的人在春節(jié)時(shí)都會(huì)用類似現(xiàn)在賀年片的“拜年帖”相互問候。而且,送“拜年帖”是個(gè)很鄭重的事兒,因此無(wú)論是形式還是內(nèi)容都很慎重。“拜年帖”,顧名思義,就是古人在春節(jié)時(shí)表示新春?jiǎn)柡颉⒓樽85膶S锰樱瑢儆凇懊钡囊环N,類似于今天的“賀年片”、“賀年卡”。古時(shí),“拜年帖”主要在文人雅士、官府僚吏乃至朝堂君臣中使用,是社會(huì)上層、名流人士春節(jié)期間交往的專用品。

  記載:“拜年帖”出現(xiàn)在唐代

  “拜年帖”的出現(xiàn),根據(jù)現(xiàn)有的記載應(yīng)該在唐代。當(dāng)時(shí)春節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人最重要的節(jié)日,拜年活動(dòng)不但普及到民間,也逐漸“程序化”、“儀式化”了。

  隨著紙張的普及,“文房四寶”成為上流人物,尤其是文人雅士廣泛使用的日常用品,這些都為“拜年帖”的流行創(chuàng)造了必備的條件,人們?cè)僖膊挥昧嘀衿⒛酒教幣芰恕?/p>

  唐代科舉制度鼎盛,支撐其運(yùn)作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是“門生”制度。各地舉子進(jìn)京趕考,官方不設(shè)“資格審查”,但你得拜訪名人,投身某個(gè)老師的門下做門生,從而獲得推薦,才能打著老師的旗號(hào)去考試。這個(gè)時(shí)候就需要用“門帖”了,謂之為“門狀”。

  其間往來(lái),尤其是錄取放榜之后,必須上門拜謝,專用的“拜帖”隨之產(chǎn)生。而春節(jié)表達(dá)心意的“門狀”,無(wú)疑就是我們今天所說(shuō)的“拜年帖”了。

  盛行:宋朝廣泛使用“拜年帖”

  根據(jù)現(xiàn)在能夠看到的文字記載,“拜年帖”的盛行在大宋王朝,地點(diǎn)是當(dāng)時(shí)的“國(guó)際性大都市”東京汴梁,也就是現(xiàn)在的河南開封。

  催生“拜年帖”廣泛使用的直接原因,除了顯示身份、聯(lián)絡(luò)感情之外,還因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們?cè)絹?lái)越懶,疏于往來(lái)走動(dòng)和面對(duì)面交流。當(dāng)時(shí)的汴梁文人云集,官員眾多,是上層人物聚集的地方。需要走動(dòng)拜年的人實(shí)在太多,帶來(lái)幾個(gè)問題:一是時(shí)間不夠用,不該拜的拜了,那自然沒有問題,但是應(yīng)該拜的沒去拜,那問題就大了;二是見人磕頭實(shí)在太累,就是作揖也會(huì)胳膊酸疼,不磕頭不作揖又不夠禮貌。怎么辦呢?于是程序進(jìn)一步簡(jiǎn)化:用專用的帖子拜年。

  宋代人周輝在《清波雜志》中說(shuō)得很清楚:“宋元祐年間,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往。”對(duì)于那些平時(shí)往來(lái)較少的親戚、關(guān)系一般的朋友、應(yīng)酬不多的同僚或者生意伙伴,寫張“拜年帖”派人送去,也就算是過節(jié)沒有忘記你,如此而已。

  北宋年間,開始出現(xiàn)名帖收藏家,并將所藏選刊刻石。如《游宦紀(jì)聞》記載的《元祐十六家墨跡》,就是最古老的一部名帖集。其中著名詞人秦觀的《賀正旦》帖,可能是現(xiàn)存最古老的名人“賀年片”,也就是“拜年帖”。

  此外,“拜年帖”的用語(yǔ)也有嚴(yán)格的講究,尤其表明身份的詞語(yǔ)不能用錯(cuò)。

  泛濫:“拜年帖”盛行過度包裝

  到了明代,投謁拜年成為普遍的交往形式,禮儀的成分多于情感的內(nèi)容。

  當(dāng)時(shí)著名文人文征明,在他的一首題為《賀年》的詩(shī)中寫道:“不求見面惟通謁,名紙朝來(lái)滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙,世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛。 ”由此可見,“拜年帖”當(dāng)時(shí)已經(jīng)被大眾廣為使用了。

  與此相應(yīng)的,就是“拜年帖”的高度形式化、華美化。宋明時(shí)期,“拜年帖”的制作越來(lái)越復(fù)雜,投遞的講究也越來(lái)越多。有的在紅綾制成的帖子上,撒上赤金為字,有的用整幅織錦做帖子,上面的吉祥用語(yǔ)是預(yù)先織成的。

  “拜年帖”泛濫的主要標(biāo)志,是逐漸盛行“過度包裝”:給帖子加上底殼,用不同顏色的包裝區(qū)別不同的帖子。下級(jí)送給上級(jí),用青色底殼,門生初見老師,用紅綾制底殼等。

  到了清代,“拜年帖”已經(jīng)徹底變味。從文人雅士的酬酢、民間親友的禮節(jié),變成了官場(chǎng)交易的工具,乃至于皇家色彩的“規(guī)定禮數(shù)”。帖子上不但署名,還要用印,而且專門發(fā)明了一種拜匣,用來(lái)盛放“拜年帖”。拜匣的出現(xiàn),讓“拜年帖”跟木頭扯上了關(guān)系。

  拜匣的出現(xiàn)除了禮儀的程式化之外,更多的是官場(chǎng)腐敗使然。拜匣用料名貴,工藝精良,雕刻花紋、配飾金銀等,內(nèi)中除了一張?zhí)樱ǔ_€有古玩玉器、珠寶金銀,乃至直接的銀票。從流傳至今的拜匣就可以看出,僅拜匣的紅木材料就已經(jīng)價(jià)值連城了。

  故事:三十張“拜年帖”讓李鴻章驚出冷汗

  李鴻章負(fù)責(zé)總理各國(guó)事務(wù)衙門的時(shí)候,有一項(xiàng)職責(zé)就是代轉(zhuǎn)海外使臣給皇上的奏折,其中當(dāng)然包括每年的“拜年帖”。當(dāng)時(shí)給皇上的節(jié)日奏折,也叫“請(qǐng)安折”,是最高等級(jí)的“拜年帖”。

  那個(gè)年代沒有快遞,因此郵件傳遞得走海路,慢得很。因此,派駐各國(guó)的使臣要早早把“拜年帖”寄來(lái),臨到過節(jié)再由李鴻章轉(zhuǎn)呈上去。

  這時(shí)大清朝派駐美國(guó)的使臣是崔國(guó)因,此人不但是李鴻章的安徽老鄉(xiāng),還是李鴻章一手提攜上來(lái)的,甚至連崔國(guó)因出使美國(guó),也是由李鴻章保薦的。

  崔國(guó)因的外交業(yè)務(wù)水平?jīng)]有問題,就是和朝中大臣的人際關(guān)系處理得不太好,有時(shí)也不太注意細(xì)節(jié)。臨到“封印”(春節(jié)放假)的前一天,李鴻章才發(fā)現(xiàn),崔國(guó)因寄來(lái)的“拜年帖”出了大問題———請(qǐng)安折咨文上的印花蓋反了。再一檢查,他寄來(lái)的三十個(gè)文件上的印花都是反的。按照大清公文管理規(guī)定,印花倒蓋是“大不敬”,嚴(yán)重的話是要被殺頭的,說(shuō)不定還會(huì)牽連到李鴻章。

  李鴻章不由得驚出一身冷汗:這種“拜年帖”遞上去自然不行,不給皇上“拜年”更不行,更換又來(lái)不及。幸好李鴻章不但會(huì)做官,尤其是“應(yīng)急處理”水平一流。他馬上找到奏事處打通關(guān)系,奏事處也很給李大人面子,總算把這事忽悠過去了。

  但是奏事處最后“索京蚨八千”,也就是說(shuō)奏事處的辦事人員后來(lái)向李大人索要了一些錢,代價(jià)可謂不小。

  事后,李鴻章把倒蓋的印章剪下壹枚,回寄給崔國(guó)因,責(zé)怪一通了事。

  

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