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　　學(xué)位是分層次的，有學(xué)士、碩士和博士；

　　官員是有級(jí)別的，省部級(jí)、廳局級(jí)……平心而論，學(xué)歷高并不是什么壞事兒，甚至我們一般人打心底里認(rèn)為擁有一個(gè)高學(xué)歷是件大好事——不論你是平頭百姓，還是手握權(quán)杖的官員。但，官員的“學(xué)歷”往往容易出現(xiàn)問(wèn)題。

　　“博士”這個(gè)語(yǔ)詞本身即可呈現(xiàn)出一種歷史的縱深感。自古及今，圍繞著博士發(fā)生的很多事，好像從來(lái)就不是一個(gè)單純的“學(xué)歷”和“學(xué)力”的問(wèn)題……

　　在漢語(yǔ)思想語(yǔ)境中，所謂的“博士”包含下面三層意思：

　　第一，博通古今之人；

　　第二，古代學(xué)官的稱呼；

　　第三，傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)具有某種技藝或?qū)ｉT從事某種職業(yè)的人的尊稱。

　　第四，最高一級(jí)學(xué)位的名稱。

參與到政治

　　戰(zhàn)國(guó)初期已經(jīng)出現(xiàn)“博士”這一稱謂。當(dāng)時(shí)的博士，與今天的智囊團(tuán)有些類似。博學(xué)之士往往是諸侯王的座上賓，權(quán)力擁有者可向他們請(qǐng)教咨詢，而“博士”則會(huì)發(fā)表自己的看法和主張，參與政事決策。

　　公元前530年，宋元公夢(mèng)到有人向自己求救，結(jié)果被嚇醒了，迅速找來(lái)衛(wèi)平——此人當(dāng)時(shí)所謂的“博士”。宋元公這次請(qǐng)教的問(wèn)題就是——如何解這個(gè)奇奇怪怪的夢(mèng)（元王惕然而悟，乃召博士衛(wèi)平而問(wèn)之）。

　　衛(wèi)平的專長(zhǎng)是占卜。在衛(wèi)平的指引指下，宋元公獲得一只神龜。宋元公對(duì)此誠(chéng)惶誠(chéng)恐，擔(dān)心留下這只神龜?shù)耐鈿び糜谡疾酚袚p自己的德行，給國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)禍。

　　衛(wèi)平博士則認(rèn)為侯王有德，可以當(dāng)仁不讓地讓神龜為自己服務(wù)。在衛(wèi)平的勸說(shuō)下，宋元公最終改變主意，殺龜留甲，奉為國(guó)寶。對(duì)這樣一個(gè)能幫自己排憂解難的博學(xué)之才，宋元公當(dāng)然不會(huì)虧待他。衛(wèi)平后來(lái)被任命為國(guó)相，宋國(guó)國(guó)力也在這一時(shí)期達(dá)到了頂峰。

　　公儀休，魯國(guó)的博士。以高第（學(xué)業(yè)品弟高）為魯相。公儀休做官奉法循理，無(wú)所變更，廉潔奉公，堅(jiān)持當(dāng)官的食祿者不得與下民爭(zhēng)利，在歷史上留下了“公儀休拒魚(yú)”的佳話。

　　最初的博士，即儒生，也就是讀書(shū)人。他們教授弟子，傳承學(xué)問(wèn)，憑借自己的品性、學(xué)識(shí)成為管理國(guó)家的大臣。

　　畢竟有學(xué)識(shí)的人往往是明理的，明理之人治理國(guó)家會(huì)好一些：知書(shū)達(dá)理，懂規(guī)矩，沒(méi)有那么糊涂，大多不會(huì)那么沒(méi)心沒(méi)肺！

僧多粥少

　　秦朝時(shí)博士被正式定為學(xué)官。

　　秦播書(shū)籍，而置博士學(xué)官。博者，博通于藝事也。——《漢書(shū)·百官公卿表注》

　　諸子、詩(shī)賦、術(shù)數(shù)、方伎，都立了所謂的“博士”。當(dāng)時(shí)能被稱為博士的，大多都是各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人才。這些博士掌通古今，除了教授弟子外，還掌管著秦朝的藏書(shū)。

　　漢朝沿用秦制，依然保留博士這個(gè)官職，并開(kāi)始控制人數(shù)。漢文帝時(shí)設(shè)“博士七十余人”；漢武帝時(shí)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，博士的數(shù)量驟減。

　　漢朝的博士人數(shù)起起伏伏，最多時(shí)也只有30人。王國(guó)維在《漢魏博士考》指出：漢平帝時(shí)增五經(jīng)為六經(jīng)，博士經(jīng)各五人，則六經(jīng)三十人。

　　博士的人數(shù)逐漸增多，那是后來(lái)的事情。

博士不是誰(shuí)都能當(dāng)

　　博士，應(yīng)該是明于古今、通達(dá)國(guó)體之人，在選拔和任用上有自己的一整套規(guī)則和方法。

　　兩漢以征拜和薦舉為主。而東漢的博士必須要參加考試，只有精通《易》《書(shū)》《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》，肚子里確是有真材實(shí)料，才有可能被舉薦為博士。

　　魏晉之后，博士的分類更繁多，更清晰。只有具備特殊的專業(yè)技能的人，才有資格成為博士。例如作為一個(gè)太常博士，你得精曉禮儀；太樂(lè)博士，得通曉音律；術(shù)醫(yī)博士，得精通醫(yī)術(shù)；天文、歷、卜博士，得擅長(zhǎng)天文、星歷、卜筮之術(shù)等等。

　　隋唐之后的博士，主要依托于科舉考試進(jìn)行選拔。此后，博士這一官職稱謂一直延續(xù)到清。