編輯委員會(huì)

主　編：方　銘　周秉高
委　員：蔡靖泉　［韓國(guó)］安秉均　（中國(guó)臺(tái)灣）陳怡良　方　銘　［韓國(guó)］樸永煥　（中國(guó)澳門）鄧國(guó)光
　　　　何念龍　郭建勛　郭　傑　黃鳳顯　黃靈庚　李大明　林家驪　劉毓慶　呂培成　湯漳平　姚小鷗
　　　　［日本］石川三佐男　殷光熹　詹福瑞　張崇琛　張宏洪　趙敏俐　周秉高

學(xué)術(shù)委員會(huì)

主　任：禇斌杰
委　員：張正明　崔富章　毛　慶　趙逵夫　蔣南華　潘嘯龍　周建忠　李　誠(chéng)　徐志嘯　方　銘
編　務(wù)：馮　莉　胡宏哲　張　鶴　唐景玨　唐　元　牟　穎　杜亞輝　董秋月　徐　輝　王孝強(qiáng)

本輯目錄

屈騷精神　亙古常新………………………………………………………………………………………………崔富章
屈原時(shí)代：楚國(guó)齊之文化交流……………………………………………………………………………………黃崇浩
人民詩(shī)人屈原在湖南桃江的生活和創(chuàng)作…………………………………………………………………………蔣南華
淺議屈原詩(shī)歌的生命觀……………………………………………………………………………………………繆　軍
從“三對(duì)沖突”談屈原悲劇結(jié)局的必然性………………………………………………………………………王海興
超越現(xiàn)實(shí)　浪漫異趣——屈莊創(chuàng)作心態(tài)及藝術(shù)方式的比較……………………………………………………宗明華
出土文物與屈原創(chuàng)作的認(rèn)定………………………………………………………………………………………廖　群
詩(shī)經(jīng)楚辭建筑對(duì)比…………………………………………………………………………………………………周秉高
論戰(zhàn)國(guó)說(shuō)辭與屈原賦………………………………………………………………………………………………郭令原
美麗與哀愁——論屈賦的象征與諷喻…………………………………………………………………（臺(tái)灣）羅文玲
試論屈原之“言鬼”“敬神”——從《九歌》、《招魂》看屈原的生命意識(shí)和悲劇精神…………………王玉嬌
屈原的悲劇意識(shí)與楚文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)……………………………………………………………………………胡培培
屈原與宋玉悲秋之比較……………………………………………………………………………………………吳　潔
宋玉著述真?zhèn)卫m(xù)辨…………………………………………………………………………………………………吳廣平
委心逐辭，辭溺者傷亂——從《文心雕龍·熔裁》論《離騷》的結(jié)構(gòu)……………………………（臺(tái)灣）黃維樑
《九歌》：屈原心路歷程的曲折映現(xiàn)……………………………………………………………………………張學(xué)松
《九歌·云中君》探微……………………………………………………………………………………………劉謙功
二《湘》望思話語(yǔ)芻議……………………………………………………………………………………………黃維華
二《湘》之藝術(shù)探析………………………………………………………………………………………………康　莊
禓祭儀式與《國(guó)殤》………………………………………………………………………………………………韓高年
《天問(wèn)》呵壁說(shuō)質(zhì)疑………………………………………………………………………………………………劉石林
《抽思》題意辯證…………………………………………………………………………………………………李　燕
《惜往日》“疑點(diǎn)”辨析…………………………………………………………………………………………殷光熹
蘇世獨(dú)立，橫而不流——《橘頌》再解讀………………………………………………………………………江立中
《楚辭·遠(yuǎn)游》作者論考…………………………………………………………………………………………金榮權(quán)
《楚辭》的體例和《招魂》的對(duì)象………………………………………………………………………………潘嘯龍