行走于喧囂的網上世界，你也許會被眼花繚亂的信息沖擊得辨不清方向。在你累了倦了的時候，有這樣安靜的一隅，它讓你仔細品味唐詩宋詞的韻味，悉心聆聽國學大師的教誨，令你在紛亂浮躁的信息時代中重新感受傳統文化的獨特魅力，這，便是“國學網”（www.ffhyjd.com）。

　　今年4月開通的國學網是一個以中國傳統文化為主要內容的綜合網站。網站整體風格簡潔大方、端莊素雅。其中，“古籍原典”頻道按傳統的經、史、子、集進行分類，以簡體新式標點，將十三經、二十四史、資治通鑒、續資治通鑒、全唐詩、全宋詞、全元散曲、明清小說等數百部上億字的古籍資料送上互聯網，充分體現了信息社會共享、開放的時代特征；“學術動態”收集和發布最新學術活動和階段性研究成果；此外，“學術爭鳴”、“學術交流”等欄目也對國學研究的基本問題和國際交流進行全方位的介紹。國學網的開通，為中國古典文化插上了信息的翅膀，是網絡時代弘揚祖國傳統文化的一次有益嘗試。

　　國學網的出現對研究中國古典文化的專業人士來說無疑是一大福音。眾所周知，中國的傳統文化博大精深，各類古代典籍更是浩如煙海，傳統的資料搜尋工作費時又費力。而國學網使這一切變得簡單可行。不僅如此，通過現代手段，網站隨時將最新的學術動態公之于眾，加強了學術交流，方便了學者們的研究工作，有利于提高學術的精度和質量。北京大學教授、中國文化書院院長湯一介先生說：“國學網對研究中國文化的學者有非常大的幫助。它不僅大大縮短了我們查找文獻的時間，而且還能幫助我們對所研究的課題提出若干深化的角度和可以作為強有力的佐證的統計數字。這些數字是在別的地方很難找到的。”龐樸、樂黛云等知名學者也同樣對國學網給予了高度的評價。

　　國學網不僅僅是專家進行學術研究的園地，也為那些對傳統文化懷有深厚感情的網民們建起了一個網上精神家園。在國學網中，章太炎、陳寅恪、王國維、熊十力、錢穆等近現代國學大師的作品讓一些讀者大呼過癮，一位網友在留言中也毫不掩飾表達自己在國學網上看到《柳如是別傳》這樣的“冷”作品時的驚喜與“幸福”之情。“敦煌研究”、“佛學研究”等專欄也令喜愛藝術、歷史與宗教的網民們大飽眼福，同時也更為他們的欣賞增加了學術的視角。國學網通過信息技術這一現代化手段拉近了現代人與傳統文化的距離。或許，在網上重溫中國經典，也有別樣的意境吧！

　　一提起“國學”，也有些人很容易將其與“故紙堆”、“之乎者也”等老氣橫秋的一類詞聯系在一起。無庸諱言，傳統文化本是孕育中華文明的精神之泉，而伴隨著中國社會奔向現代化的高速發展，我們與這些曾經滋養我們心靈的文化經典有了一些距離和隔閡，甚至對此產生了冷漠和恐懼。在迅猛而快捷的信息社會，國學能否搭上時代的快車走向現代？如何借助高科技手段來開發國粹？這是每一個深深眷戀文化之根的中國人不可回避的課題。國學網無疑為此做了一個有益的實踐，它通過最現代的文化載體———互聯網，為古老的民族文化經典注入新的活力，并以另一種全新的方式呈現它獨特的魅力。

　　有網友把國學網比作“學林中的一灣清泉，商海上的一方綠洲”。在充斥著商業味道的網絡世界中，國學網以其深厚的文化底蘊讓許多網民找到心靈棲息之地。在網民的留言中，從研究中國文化的學者、從事文化傳播工作的普通語文老師到對中國文化懷有感情的大學生，他們都表達對網站工作者的認可和一份堅定的支持。對許多網站而言，或許賺取注意力不難，但能贏得尊重卻不易。可以說，國學網是網上世界的一股清流，贏得了人們由衷的敬意。

　　在書目資料庫、全文資料庫、影音資料庫的工作已經基本展開之后，1999年7月，臺灣第九次“電子、通訊、信息策略會議”更是通過了“典藏數字化計劃”。此計劃要實現將重要的文物典藏全部數字化的目標，建立起一個和諧的數字典藏，以促進人文與社會，以及產業與經濟的發展。臺灣中央研究院負責籌備及協調事宜，總計投資近6億臺幣，于2000年1月已正式展開。看一看參與此計劃機構的七個單位：故宮博物院、臺灣圖書館、歷史博物館、自然科學博物館、臺灣省文獻委員會、臺灣大學、中央研究院，就能夠知道臺灣對此計劃的重視程度。

原刊中國青年報主辦《數字青年》2000年10月16日