17、興大人文學報第50期

時間：2013年3月
出版單位：臺中：國立中興大學文學院
內容簡介：

【主題論文：跨文化言談行為比較】

• Compliment Exchanges in Taiwan TV Programs（陳泱璉、何德華）
• 間接抱怨反應行為跨文化影響之研究（余明忠）
• Internal Modifications in Apology Realization： A Need for a Multi-leveled Categorization（林玉惠、何博欽）
• Politeness of Japanese Learners in Cross-Cultural Mandarin Classrooms（陳春美）

【一般論文】

• 《水滸傳》英雄的求生與再生――以女性為切入點（徐培晃）
• 臺灣傳統文人林玉書之詞作探析（李名媛）
• 小說家之外的孟瑤——從「女性散文」與「孟瑤三史」論其文學史定位（羅秀美）
• 從分身到重復——黑澤清《分身》與高達的《新浪潮》（應雄）
• On the Connection of the Cults of Historical Persons and Baojuan Storytelling： with “Baojuan of the Small King of Thousand Sages” of the Changshu Area of Jiangsu Province as an Example （Rostislav Berezkin）

18、師大臺灣史學報第5期

時間：2012年12月
出版單位：臺北：國立臺灣師范大學臺灣史研究所
內容簡介：

• 日治初期的臺灣博物學會――日本博物學家與臺灣自然史的建構（范燕秋）
• 地方美食與臺灣肉品市場的供需關系（張素玢）
• 臨時臺灣糖務局時期原料采取區域制度之施行（1904-1911）（莊天賜）
• 日治時期臺灣資源調查令之頒布與實施（林佩欣）
• 《恒春縣志》地圖中的清丈屐痕（謝維倫）

19、歷史教育第19期

時間：2012年12月
出版單位：臺北：國立臺灣師范大學歷史學系
內容簡介：

【教材教法】

• 國中歷史課堂中的創造思考與情意教學－－以「印度古文明」單元為例（劉慧蘭）
• 創造思考與情意教學理論在國中歷史教學課堂上的實踐－－以「埃及古文明」單元為例（許佩甄）
• 國中生影視教學課程設計與實踐－－以《愛在波蘭戰火時》為例（廖羽晨）
• 【教學評量】
• 傳統、能力與方法：大學入學考試中的歷史科解釋性試題分析（1990年-2011年）（莊德仁）

【歷史專論】

• 清初忠君觀－－以陳鼎《留溪外傳》為例（丘文豪）

【研究回顧】

• 戰后臺灣婦女史研究回顧－－以國內各大學歷史系所學位論文為中心（1987-2011）（張秀卿）

20、懸崖上的花園：太平洋戰爭時期上海文學場域（1942-1945）

時間：2013年8月
作者：楊佳嫻
出版單位：臺北：國立臺灣大學出版中心
內容簡介：

　　在讀者心目中擁有明星般地位、深刻浸染了臺灣戰后寫作者的張愛玲，幾乎已經成為舊上海的代名詞。但是，她成名的上海，是什么時代的上海？她崛起的文壇，又是什么樣的文壇？哪些作家和她一起活動？她那些膾炙人口的小說與散文，又是發表在什么樣的文學雜志上？

　　張愛玲是1940年代太平洋戰爭時期上海文壇最重要的作家。當時上海籠罩在戰爭的陰影中，租界逐漸取消，受汪精衛政府管轄，而背后又存在著日本的力量。生死存亡之際，忠奸難辨之時，在時代的懸崖邊上，上海文人們做出了怎樣的選擇？在文學寫作與文壇活動上，是否也折射了他們困窘的狀態？而年輕的張愛玲，對此又有何回應？那些比她年長、成名更早的寫作者，或者與她同時期崛起的青年寫作者，情形又是如何？世代、性別、文類，是否都有影響？

　　本書鎖定太平洋戰爭發動后，1942-1945年間的上海文壇，運用布迪厄（P. Bourdieu）的文化場域說（cultural field），針對當時當地發行的文學期刊，從中探索刊物風格走向與文人群體之活動情況，以及重要作家作品，進而勾勒文學場域的運作。

作者簡介：

　　楊佳嫻，臺灣高雄人。國立臺灣大學中國文學系博士。現為國立清華大學中國文學系助理教授。著有詩集《屏息的文明》、《你的聲音充滿時間》、《少女維特》，散文集《海風野火花》、《云和》、《瑪德蓮》，編有《臺灣成長小說選》、《青春無敵早點詩》（與鯨向海合編）、《靈魂的領地：國民散文讀本》（與凌性杰合編）。

21、殷海光全集補遺

時間：2013年8月
作者：殷海光　原著，林正弘　等　合編
出版單位：臺北：國立臺灣大學出版中心
內容簡介：

　　臺大版《殷海光全集》搜羅殷海光先生所有中英文著作、文章、譯作、書序、隨筆、書信，是殷先生所撰文字最完整的紀錄。殷海光畢生筆耕不輟，或以筆言志，或藉紙抒懷，他的眾多文字遺產，既是自身思想言行的展現，也是后人理解探討他的生命思想的最主要依據。

　　正因為殷海光先生的撰述繁多，清查檢索，好似永無止境的學術工程。機緣巧合，編者從各種管道陸續發現殷海光的著述，尚未匯編，故特編印《殷海光全集·補遺》，以彌補前此的闕失，履踐讓臺大版《殷海光全集》總匯殷海光之一切著述的期望。我們更誠懇希望，學界方家繼續提供助力，讓臺大版《殷海光全集》愈趨理想之境。

　　本書分為三部分：

　　第一部分「補遺」。收錄新始發現之殷海光先生著作，包括十五篇中文著作、兩篇英文著作及三封殷海光致夏君璐之書信；整理編輯之原則，率皆依循前例。

　　第二部分「殷海光先生著述目錄」。依初次發表年排序，編錄殷海光先生生平著作。發表時間相同者，依文章篇名筆畫順序排列；僅知發表年代、未知月日者，置于該年最末；僅知發表年月、未知日者，置于該年該月最末；撰作時間不詳者，置于本篇最末。

　　第三部分「《殷海光全集》簡目」。依序展列臺大版《殷海光全集》各卷目錄，以便查詢對照。

• 序/殷夏君璐
• 編者的話
• 編輯凡例
• 《殷海光全集˙補遺》編輯說明

【補遺】

• 邏輯學底基本性質
• 三位一體論
• 現代算理哲學概觀
• 自由與理智宣言
• 請勿胡亂作媒
• 靜僻的角落：二次世界大戰中的一頁日記
• 美國援華與世界和平
• 中國當前變亂底分析
• 殷海光底啟事
• 楊朱派底人生觀
• 評介「史學講話」
• 一點邏輯問題的討論
• 說我們自己的話
• 知識分子的責任
• 我對中國哲學的看法
• How I Have Been Forced to Leave National Taiwan University
• The Anatomy of An Appendage

殷夏書信

• 一九四七年十月十二日
• 一九四八年二月十六日
• 一九五五年一月二十六日

【殷海光先生著述目錄】

【《殷海光全集》簡目】

22、中國現代文學制度研究

時間：2013年8月
作者：王本朝
出版單位：臺北：秀威信息科技公司
內容簡介：

• 第一章　文學制度與中國現代文學
• 一、文學制度的現代性
• 二、文學的制度寫作
• 三、文學制度的意義

• 第二章　文學制度的社會背景
• 一、知識分層與新式教育
• 二、大眾媒介與都市文化

• 第三章　文學制度的歷史進程
• 一、從晚清到五四：文學制度的形成
• 二、30、40年代：文學制度的發展與完善

• 第四章　文學社團與組織制度
• 一、在文學與非文學之間：社團的崛起
• 二、作家與社團的分分合合

• 第五章　文學論爭與批評制度
• 一、文學批評與文學意義
• 二、文學論爭與文學秩序
• 三、文學批評家與作家作品

• 第六章　文學媒介與傳播制度
• 一、報刊與中國現代文學
• 二、出版與中國現代文學
• 三、文學刊物與作家創作

• 第七章　文學審查與評獎
• 一、文學的編輯群體
• 二、文學的審查制度
• 三、文學的獎勵機制

• 第八章　文學的接受與反應
• 一、從作家到讀者本位
• 二、青年學生與中國現代文學
• 三、社會市民與中國現代文學

作者簡介

　　王本朝，西南大學文學院院長，教授，博士生導師。中國全國政協委員。中國現代文學研究會理事、中國魯迅研究會理事，中國老舍研究會常務理事、中國郭沫若研究會理事，重慶市現當代文學研究會副會長、西南大學學術委員會委員。已出版學術專著6部，發表論文170多篇。主要從事中國現當代文學和美學研究。

23、中國大陸當代詩學

時間 2013年8月
作者：于可調
出版單位 臺北：秀威信息科技公司
內容簡介：

上編　古典與民間詩學的復興──20世紀50至60年代的詩學

• 第一章　詩歌創作的轉換和詩學理論的嬗變──50至60年代詩學的創作背景和發展概況
• 第二章　核心理念：在古典與民歌的基礎上發展新詩──毛澤東的詩學思想及其理論影響
• 第三章　回歸傳統：對新詩格律的再度探索──新詩形式討論中的詩學問題
• 第四章　走向民間：對民間詩歌的極度推崇──新民歌討論中的詩學問題

下編　「現代」與「后現代」詩學的崛起──20世紀70至80年代的詩學

• 第一章　詩歌創作的復蘇和詩學問題的凸現──70至80年代詩學的創作背景和發展概況
• 第二章　核心理念：藝術革新和詩歌的現代化──70至80年代詩學的焦點問題和主導思想
• 第三章　重塑詩魂：對新的美學原則的追尋──新潮詩歌的詩學問題
• 第四章　再造詩心：對生命存在之詩的體認──「后新潮」詩歌的詩學問題

作者簡介：

　　于可訓，男，上個世紀四十年代出生于中國湖北黃梅，著名文學評論家與文藝理論家。武漢大學文學院教授。現為中國寫作學會會長、湖北省作家協會副主席、湖北省文藝理論家協會主席、中國當代文學研究會副會長、中國作家協會文學理論批評委員會委員。著有專著《中國當代文學概論》、《當代文學：建構與闡釋》、《王蒙傳論》、《新詩體藝術論》、《當代詩學》、《小說的新變》、《批評的視界》、《新詩史論與小說批評》，主編《中國文學編年史·現代卷》、《中國文學編年史·當代卷》、《小說家檔案》等著作，影響巨大。

24、身體政治──解讀二十世紀的中國文學

時間：2013年8月
作者：葛紅兵
出版單位：臺北：秀威信息科技公司
內容簡介：

第一章　身：中國思想的原初立場

• 一、漢語思想：奠基于貴身論
• 二、貴身論是否是漢語思想的一個根本信念
• 三、「身」：漢語言始原思想的核心命義及現代價值
• 四、身：一個被遺忘的命題

第二章　政治的身體：在古代希臘及現代西方世界

• 一、實在論身體觀、虛在論身體觀：產生、消解及其動機
• 二、身心二分法：一個主流身體觀念的產生
• 三、論生成：解釋身和世界的一個方法
• 四、尼采的超越
• 五、福柯：身體的「現代性」

第三章　「五四」新文化革命中的「身體」觀念

• 一、作為近代政治場域的「身體」
• 二、頭發：辛亥政治的身體標記物
• 三、身體解放：「人性論」作為一個身體政治概念
• 四、病重的中國：文化診斷中的身體隱喻

第四章　階級的身體：革命時代的身體意識形態

• 一、革命敘事中的衣著
• 二、知識分子的身體
• 三、勞動者的體質

第五章　身體寫作：啟蒙敘事、革命敘事之后──身體的后現代處境

• 一、解欲望化及其所指
• 二、大寫的身體：表述什么，怎樣表述
• 三、「下半身」

第六章　饑餓的文化政治學

• 一、饑餓、饑餓感、永恒饑餓
• 二、饑餓感與政治革命：從「反饑餓」到「反壓迫」
• 三、饑餓政治學的完型：翻身樂
• 四、饑餓政治學：「饑餓」的控制

第七章　性政治

• 一、男性書寫中的性邏輯
• 二、征用、奴役
• 三、授受政治
• 四、婚姻：性政治的人類學圖譜

第八章　病中的身體

• 一、醫學專制與罪惡隱喻
• 二、疼痛中的身體
• 三、死亡隱喻

第九章　身的在世狀態：論窮愁、悔恨、陶醉、孤獨

• 一、窮愁
• 二、悔恨
• 三、陶醉
• 四、孤獨

第十章　身體倫理學：倫理奠基于身體之上是否可能？

• 一、未來的倫理學
• 二、身的倫理學意義
• 三、身體倫理學：一個信念

25、語言、文化與文學研究論集

時間：2013年8月
作者：高玉
出版單位：臺北：秀威信息科技公司
內容簡介：

• 中國現代文論的歷史過程和語言邏輯——論80年代新名詞「大爆炸」與90年代新話語現象
• 話語復古主義的語言學迷誤——論中國現代文論的現狀及其趨向
• 80年代新名詞與90年代新話語現象語言文化論
• 中西文化交流與現代漢語體系的形成「字思維」語言學辨論
• 漢字·漢語·漢文化
• 重審中國近現代「啟蒙」話語
• 「啟蒙」與「救亡」關系之再認識
• 文學翻譯研究與外國文學學科建設
• 人文精神討論中的文學理論批評述評
• 學術大視野與文化建設
• 讀古書與現代知識分子
• 也談新時期為何未能產生大師級作家
• 社會科學的經濟力量
• 重談亨廷頓的「文化沖突」理論
• 劉勰「風骨」理論通詮
• 金庸武俠小說的版本考論
• 論「修改」對金庸武俠小說的經典化意義
• 論「神示蒼生三部曲」的藝術特色
• 葛昌永散文散論
• 第四代「文革」文學——評何志平長篇小說《心》

26、民國才女林徽因和她的時代

時間：2013年7月
作者：岳南
出版單位：臺北：聯經出版公司
內容簡介：

　　一九三七年「七七事變」爆發揭開中國變奏曲的序幕，梁思成、林徽因及身邊的一批文化名人，如傅斯年、李濟、董作賓、梁思永、金岳霖、陶孟和、夏鼐……被迫攜家帶眷、離鄉背井，從北京、南京等地流亡至長沙、昆明，最后輾轉到達四川李莊。坎坷動蕩的大時代，他們與祖國同呼吸共患難，無畏于現境的艱困與物質的蹇促，孜孜矻矻地專注執著于學術事業、致力于文化的傳承。梁思成、林徽因的《中國建筑史》就是在李莊完成的。抗戰勝利，他們雖得以重返內地，但接下來的時代巨變──國共內戰，讓他們走上了截然不同的人生旅程，從此天隔一方，甚至是天人永別。

　　《南渡北歸》暢銷作家岳南的《民國才女林徽因和她的時代》通過豐富的史料、生動的圖片，對于這段歷史背后鮮為人知的真實細節進行了細膩且完整的再現。同時，岳南更以當代獨特的視角，對林徽因與徐志摩、金岳霖的情感糾葛，傅斯年與吳文藻、費孝通等人間的學派紛爭，林徽因與冰心間的是非恩怨等，進行了田野式的調查，多方深入訪察與比對資料分析，讓沉積在歷史風塵中的人物與事件，再度以鮮活的形象與映射，栩栩如生的重現在世人面前。

　　本書以一代才女林徽因為中心，卻不局限于林徽因一人，整體記錄從抗戰爆發直到上世紀八○年代這半個世紀巨變中一代中國知識分子的命運。那段操宰中國命運的時代，是一個輝煌的時代、一個無法言喻的時代，這些人揮灑出了一個群星閃耀的浩瀚星空。透過岳南細膩而立體的書寫筆法，引領著我們為那樣一批生命、那樣一批靈魂而震動、而驚嘆，也為那樣一個時代糟蹋了這樣一批杰出的生命感到遺憾和悲哀，一個大時代美麗而雋永的悲歌。

作者簡介：

　　原名岳玉明，一九六二年生，山東諸城人，畢業于解放軍藝術學院文學系、北京師范大學魯迅文學院文藝學研究生班，獲文學碩士學位。目前是中國作家協會會員，中華考古文學協會副會長，臺灣新竹清華大學駐校作家。現居北京。

　　自八○年代中期開始關注中國自由知識分子，并著重于中央研究院、中國營造學社、北京大學、清華大學、西南聯大等著名學府中，那群人文知識分子在學術精神及人生歷程的研究。著有以知識分子人生命運、情感歷程、學術精神與成就為主體脈絡的《南渡北歸．南渡．傷別離》、《從蔡元培到胡適》、《陳寅恪與傅斯年》、《之后再無大師》等紀實文學十部。

　　并著有考古、歷史題材紀實文學作品《復活的軍團》、《風雪定陵》（合著）、《千古學案》、《尋找「北京人」》等十二部著作。其中《風雪定陵》、《千古學案》等十余部作品被翻譯為英、法、德、義、日、韓等文字在海外出版，全球銷量已達數百萬冊，為中國最具全球影響力的當代著名作家之一。

27、受苦人的講述：驥村歷史與一種文明的邏輯

時間：2013年7月
作者：郭于華
出版單位：香港：香港中文大學出版社

內容簡介：

　　本書通過對陜北「驥村」村民長達15年的田野訪談，結合其它史志數據的記載，重新講述了土地改革、農業集體化、四清運動、文化大革命、包產到戶等「大歷史」下的普通村民的個人、家庭、小區的生活史及其演變，并由此考察和解釋農民與國家、民間社會與國家權力的復雜動態關系，由普通人的日常生活理解共產主義文明的過程和邏輯。

　　本書的理論架構鮮明，全書論述緊貼底層社會研究理論和斯科特（James Scott）關于農民的道義經濟學理論這兩條思路進行。豐富的第一手材料與第一人稱的引述編排，在社會學與人類學的研究著作中獨樹一幟。

作者簡介：

　　郭于華，北京清華大學社會學系教授。畢業于北京師范大學，獲博士學位；曾于美國哈佛大學人類學系做博士后研究。主要關注社會轉型過程中的國家與社會關系、農民工權益保護、社會公正和公民社會建設等問題。著有《傾聽底層：我們如何講述苦難》、《死的困擾與生的執著—中國民間喪葬儀禮與傳統生死觀》、《儀式與社會變遷》（主編）等作品。

28、日治時期臺灣的教育財政——以初等教育費為探討中心

時間：2013年7月
作者：李鎧揚
出版單位：臺北：國立臺灣大學出版中心
內容簡介：

　　本書探討時間為日本統治時期，在史料上主要利用《臺灣總督府學事年報》、地方州廳報等，討論臺灣總督府如何在兼顧合理經費支出下，整合傳統資源、輔以財務法規，因地制宜制定公學校經費收支的過程。由于日治前期臺灣地方不具備完整地方行政組織，總督府一方面致力傳統資源整合，并設計出「協議費」與「學費」等財源作為學校收入。歷經統治初期財務不穩情況后，總督府逐步修正經費支出規定，使公學校成為財源自主的財團法人，能夠獨立維持運作。

　　大正9年（1920）地方成立公共團體后，鑒于地方取得獨立財源，府方將初等教育事務委任給地方市街莊，初等教育也成為地方行政的一環。但由于公共團體負擔事務過多，地方財政在1930年代開始出現問題，地方也普遍出現就學困難的情況。1930年代中期為因應人力需求，府方開始以國庫補助地方教育費，也在實施義務教育的前一年確立以國庫補助初等教育的措施。殖民地教育經費構造也由原先的「州廳—市街莊」二級制改為「國庫—州廳—市街莊」三級制，更為趨向日本本土的教育經費制度設計

29、福爾摩沙圍城悲劇

時間：2013年7月
作者：Johannes Nomsz　原著，王文萱　中譯，陳瑢真　導讀，翁佳音　校注
出版單位：臺南：國立臺灣歷史博物館
內容簡介：

　　本書是一劇本，由J. Nomsz所寫，1796年在荷蘭阿姆斯特丹出版。此書講述荷蘭人治臺的最后階段，特別是關于新教牧師韓布魯（A. Hambroek）的事跡。標題處說明這是一出悲劇（Treurspel）。韓布魯牧師在鄭成功圍攻熱蘭遮城時，被派往熱蘭遮城勸降，不過他反倒激勵他的荷蘭同胞繼續奮戰，最后仍回到鄭成功軍營，并被殺害。此后，韓布魯牧師的英勇事跡，一直為歐洲人所津津樂道。

30、女性，戰爭與回憶：三十五位重慶婦女的抗戰講述

時間：2013年6月
作者：李丹柯
出版單位：香港：香港中文大學出版社
內容簡介：

　　1937年，重慶被國民黨政府列為陪都后，躍然成為戰時中國政治中心之一。生活在這里的女性忽然發現，戰爭從遙遠的新聞變為難以逃避的生活狀態。響徹城市上空的警報、擁擠的防空洞、飛漲的物價、流落街頭的孤兒，以及潮水般涌入的難民，都成為她們的集體回憶。作者走訪了五十多位當年生活在重慶的女性，記錄她們生命故事的同時，更聚焦女性的戰爭體驗和私人經歷，探究戰爭在女性的生命中打下何種烙印，而女性又如何通過抗爭和忍耐來抵抗戰爭的殘酷。

作者簡介：

　　李丹柯，美國美田大學（Fairfield University）歷史系教授。美國密西根大學歷史系博士。研究領域為抗戰時期的中國婦女、中國婦女教育、女性環保主義。

31、順風相送——院藏清代海洋史料特展

時間：2013年5月
作者：陳龍貴、周維強　合編
出版單位：臺北：國立故宮博物院
內容簡介：

　　「順風相送－－院藏清代海洋史料特展」共分為四個單元：第一單元為「萬里海防」，透過圖籍文獻，講述帝王的海洋觀，并以水師、炮臺和海洋人才等主題，勾勒清王朝的海防視野和規模。第二單元為「七海揚帆」，以介紹海船和海上爭霸為主。第三單元為「殊域周咨」，講述國人對于域外奇風異俗的認識，以及清代與各藩屬之間的朝貢貿易關系。第四單元為「移風變俗」，講述沿海城市的發展和沿海各地宗教、商貿、漁鹽之利的種種社會生活。

32、高家村：共和國農村生活素描

時間：2013年7月
作者：高默波（Mobo Gao）　原著，章少泉、喻峰平　翻譯
出版單位：香港：香港中文大學出版社
內容簡介：

　　本書作者以自己的故鄉高家村作為研究對象，近距離深描了這個江西的普通農村從1949年到1990年代中期各方面的情況和變遷。作者刻意回避宏大敘事而回歸個體經驗，力求站在高家村人的立場上，書寫底層農民在這數十年間的真正經歷和感受。作者本就來自農村，因此他的平民立場格外地自發自然，筆下的農民和農村也尤具說服力。

　　在書中，作者展現了一幅迥異于國內外主流論述所塑造的農村圖景。因此全書雖是白描式的日常敘述，卻始終處在一種無形的論辯中。本書在還未進入中文世界之前，就已引起中國知識界的激烈論爭，足見其背后蘊含的巨大沖擊力。

作者簡介：

　　高默波，澳大利亞阿德萊得大學講座教授，孔子學院院長。1973年作為工農兵學員就讀廈門大學，畢業后選派到英國留學，就讀威爾士大學、劍橋大學、西敏寺大學和埃塞克斯大學。后移民澳大利亞，先后曾在格里菲斯大學和塔斯瑪尼亞大學任教。發表了數部專著，包括The Battle for China’s Past： Mao and the Cultural Revolution，Mandarin Chinese： An Introduction，Gao Village： A Portrait of Rural Life in Modern China 等。

資料來源：臺北《漢學研究通訊》等　陳友冰輯